無錫竹刻認知度及生存狀況之調查分析與思考

李敏琦 （無錫旅游商貿高等職業技術學校 214011）

無錫竹刻認知度及生存狀況之調查分析與思考

李敏琦 （無錫旅游商貿高等職業技術學校 214011）

本文簡單介紹研究背景，說明這次問卷調查的目的內容及具體實施，對問卷統計的數據結果進行分析，在了解大眾對無錫竹刻的認知度及無錫竹刻生存現狀的基礎上探討思考無錫竹刻的生存及發展方向。你就幫我刪掉一點點咯，優惠點咯，如今賺幾個錢真的不容易啊

無錫竹刻；認知度；生存狀況；調查分析

一、調查研究背景

無錫是近代江南竹刻的主要產地之一，“雙契軒”留青竹刻在2008年被列入國家非物質文化遺產。無錫竹刻作品精細、典雅、清秀，以留青、淺刻、圓雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法來表現作品，質樸清雅，格調高古，廣受文人雅士的喜愛。但受到社會大背景及現實等諸多因素的影響，無錫竹刻正面臨著嚴峻的生存挑戰，為了將無錫竹刻這一寶貴的非物質文化遺產更好地傳承與發展，我們先需要對它的認知度及生存現狀進行了解，本調查就是基于這個問題展開的。本文涉及的調查研究屬于清華大學藝術與科學研究中心柒牌非物質文化研究與保護基金“無錫竹刻工藝傳承與發展”這一項目，是對前期調研環節部分內容的整理。

二、問卷研究的內容、目的和具體實施

1.問卷涉及的內容包括：社會對非物質文化遺產的關注、對無錫竹刻的認知及了解的相關渠道，對無錫竹刻作品現狀的認識程度，對于將無錫竹刻傳承發展的態度及期望等等。問卷將受訪人群根據年齡、職業、籍貫進行了一定區分，以方便數據的采樣分析。

2.本調查研究的目的：一是了解社會對無錫竹刻的認知度情況，并在調查過程中讓不知無錫竹刻的受訪者對它有一定認知；二是調查無錫竹刻的生存現狀，探討思考它傳承與發展的方向。

3.問卷調查具體實施：整個調研過程實施周期比較長，前后共3個月，前期做了充分的準備來鋪墊，調查了很多無錫竹刻相關的一手二手資料，根據實際問題對問卷進行了設計，問卷共兩份，一份是對無錫竹刻認知度及生存現狀的調查研究，還有一份是對無錫竹刻應用創新方面的研究。在問卷設計完畢后，我們進行了小范圍共20份的問卷發放回收，并對問卷內容進行了測試修改。正式的問卷調查開始于2011年8月10日，于2011年8月14日結束，分別在無錫市火車南站、南禪寺書城、惠山古鎮旅游區對不同人群進行問卷調查，共發放問卷300份，實際回收288份，回收率96％。其中，有效問卷288份，問卷有效率為100％。問卷調查結束后，我們用SPSS軟件進行了數據輸入統計及分析。

三、問卷數據統計和分析

1.年齡。受訪者中，年齡層在25歲以下的占總人數的52.1％，25—35歲的占25.3％，35—45歲的占12.2％，45—55歲的占6.9％，55歲以上的占3.5％，受訪人群以中青年為主，這部分人群接受新事物的能力較快也較強，認知面較廣。

2.職業。從事工藝美術方向的研究者占受訪者總數的6.3％，其他受訪者的職業從學生到老師以及工程師、分析師，職業跨度很大，受訪者職業面分布很廣。

3.籍貫。受訪人群中無錫本地人占總人數的52.1％，非本地人占47.9％，人數所占比例相當。

4.竹刻認知情況。調查結果顯示，85.1％的受訪者聽說過非物質文化遺產，見過或在生活中接觸過竹刻物品的人占總人數的82.3％，在問及他們是在何處接觸竹刻物品時，家庭擺設與旅游區分別占30.2％和29.8％，占總數最多，博物館商業售賣與展覽會也占有一定比例。受訪人群在生活中接觸的竹刻產品主要為家居類和紀念品、禮品類，其中有48.3％的人在博物館看到過竹刻物品的展覽，他們表示偶爾能看到一些相關的報道，報道主要的途徑是通過網絡與報紙。

5.無錫竹刻認知狀況。數據顯示，受訪者對無錫竹刻了解得最多的還是淺刻與浮雕，分別占總數的37.8％與36.9％，留青只占了18.1％，作為無錫竹刻最具有代表性的一種雕刻手法，大眾對它了解得不多，可見受訪者雖然知道無錫竹刻，但了解得并不夠深入，我們很有必要進一步更好地將其推廣。

6.會選擇將竹刻運用在哪些產品之上。這是一道多選題，數據結果顯示，在列出的22項產品選項中，選擇桌椅的最多，占總數的13.6％，其次分別為茶具和筆筒，各占11.3％和11.2％，可知大家傾向于將無錫竹刻運用于與生活接觸較為頻繁的家居類產品與文房類產品中，同時這些產品的功能性都比較強，也能體現出相當豐富的文化內涵，是很好的表現無錫竹刻美感的載體。

7.更傾向于手工還是現代機械雕刻的加工方式。對于這個問題，贊同純手工雕刻的人占了總人數的73.3％，22.9％贊成手工與機器并用，可以很明顯地從數據看出，大眾并不喜歡純機械雕刻的物品，認為純手工雕刻的東西更具有價值及藝術美感，適當局部地運用機械雕刻以提高雕刻效率也是可行的。大家對于像手工藝這類藝術的，美的東西還是很欣賞的，無錫竹刻還是有很大生存發展空間的。

四、展望無錫竹刻的生存發展

從以上分析調查的結果可以了解到，社會對無錫竹刻具有基本的認知，但了解甚少，不夠深入，一涉及相對比較細節專業的問題，回答就比較模糊，無錫竹刻在我們生活中扮演的角色以收藏裝飾為主，更多的是以作品藝術品形式呈現，功能性不強，不適合大范圍普及，所以大家對它的了解也很淺。受到社會背景、經濟等諸多方面條件的制約，無錫竹刻技法的傳承者正在逐步減少，這一技藝正面臨著空前的危機，問卷調查過程中，我們了解到社會對于傳承發展無錫竹刻這一非物質文化遺產是十分重視和支持的，如何將其推廣發展是需要我們認真思考的課題。將無錫竹刻負載于大家生活中廣泛接觸的具有一定功能的傳播媒介——產品之上是我們思考的方向，而這類產品在承載無錫竹刻藝術美感的同時又不能顯得很突兀怪異，能與之相互融合，在深化產品文化價值的同時又能體現無錫竹刻的藝術張力。在表達過程中，無錫竹刻的精髓是需要保留的，我們需要提煉出無錫竹刻自身個性化的與時代相融的符號，在此基礎上進一步進行創新，可以是題材、工具的創新，也可以是技法表現的創新，以將無錫竹刻更好地傳承發揚。

李敏琦，無錫旅游商貿高等職業技術學校，旅游工藝品設計與制作專業，教師。