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花腰傣服飾的結(jié)構(gòu)設(shè)計研究

2015-07-22 08:14:00芮正佳天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院300000
大眾文藝 2015年19期
關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)設(shè)計結(jié)構(gòu)文化

芮正佳 (天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院 300000)

花腰傣服飾的結(jié)構(gòu)設(shè)計研究

芮正佳 (天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院 300000)

花腰傣以其自身獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣及艷麗服飾吸引著越來越多的學(xué)者對其展開研究,但是,目前對花腰傣服飾的研究仍然停留在圖案、色彩等裝飾藝術(shù)層面,很少從服裝剪裁、結(jié)構(gòu)等角度對其進(jìn)行深入研究,存在很多不足。本文將對花腰傣服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計的必要性進(jìn)行分析和研究,并提出花腰傣服飾結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化設(shè)計措施,闡述結(jié)構(gòu)設(shè)計需要注意的問題,從而促進(jìn)我國傳統(tǒng)服飾文化可持續(xù)發(fā)展。

花腰傣;服飾;結(jié)構(gòu);設(shè)計

全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢下,不同地域、民族人們交往日漸緊密,各地區(qū)文化交流程度日趨深化,在一定程度上沖擊了傳統(tǒng)文化,花腰傣服飾作為我國傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分,受到人們多元化審美觀念的影響,傳統(tǒng)紡織染繡工藝的傳承難度越來越大。因此,加強(qiáng)對花腰傣服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計的研究具有積極意義。

一、花腰傣服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計的必要性

信息時代背景下,計算機(jī)技術(shù)逐漸滲透至社會各個領(lǐng)域,服裝設(shè)計行業(yè)也不例外。作為計算機(jī)在服裝專業(yè)領(lǐng)域中應(yīng)用的實(shí)例,服裝CAD涉及服裝效果設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計等多個方面。服裝CAD系統(tǒng)是由硬件與軟件兩部分構(gòu)成。前者是指計算機(jī)、工作站等外圍設(shè)備,如顯示器、數(shù)碼相機(jī)等;后者是指服裝工藝設(shè)計等1。服裝CAD是建立在計算機(jī)圖形學(xué)等基礎(chǔ)上,將人與計算機(jī)有機(jī)結(jié)合,幫助設(shè)計師進(jìn)行更具創(chuàng)意性設(shè)計,最終實(shí)現(xiàn)可視化視覺效果設(shè)計目標(biāo)。隨著社會發(fā)展,服裝CAD將成為該領(lǐng)域發(fā)展的必然趨勢。

二、花腰傣服飾造型及結(jié)構(gòu)設(shè)計分析

服飾作為各個民族漫長歷史發(fā)展過程積累下來的寶貴財富,代表著各個民族勞動人民的智慧。對于花腰傣服飾結(jié)構(gòu)的設(shè)計能夠更好地展現(xiàn)服裝造型。

(一)外衣設(shè)計

放松量設(shè)計主要是指服裝維度之間的增加量。人體與服裝之間的直線距離為服裝與人體之間的空隙量。二者之間既有區(qū)別,又有聯(lián)系。在具體設(shè)計中,設(shè)計師可以將人體與服裝視為圓柱體,取一個截面為同心圓。為了突出傣族人們整體性思想、觀念,針對花腰傣服飾的結(jié)構(gòu)的設(shè)計,要在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)之上開展。花腰傣女裝主要由內(nèi)衣與外衣兩部分構(gòu)成。外衣結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是衣身較短,僅有33CM,且在胸部附近斷開,分為上下兩部分。由于服飾立體與人體著裝要求舒適度及適用性存在較大差別,傳統(tǒng)花腰傣服飾已經(jīng)無法滿足人們現(xiàn)代審美需求,不利于傳統(tǒng)服飾可持續(xù)發(fā)展。因此,設(shè)計師應(yīng)利用服裝CAD軟件對服飾結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,將上部分紗向?yàn)榻?jīng)向,下部分為緯向。且整件衣服的下部分,運(yùn)用整塊面料與衣身縫合作為下擺。在保留了傳統(tǒng)服飾元素的同時,還能夠提高人們著裝舒適度,滿足現(xiàn)代生活所需。

(二)內(nèi)衣設(shè)計

受到花腰傣居住地區(qū)生產(chǎn)和生活方式發(fā)生變化的影響,花腰傣服飾也隨之發(fā)生改變,以適應(yīng)人們生產(chǎn)和生活需要。內(nèi)衣作為花腰傣服飾不可缺少的一部分,其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主要呈現(xiàn)衣長不及腰,且形狀與凹字相近,偏襟、黑色居多,屬于上下分割結(jié)構(gòu)。胸圍線與外衣一樣,受到幅寬的影響,對內(nèi)衣進(jìn)行斷開處理2。與外衣相似,由經(jīng)紗向和緯紗向構(gòu)成,衣身寬度為25CM,加之縫份,能夠滿足傣族婦女身形需求,因此結(jié)構(gòu)中并沒有出現(xiàn)斷縫。隨著文化朝著多元化方向發(fā)展,多數(shù)年輕女子的內(nèi)衣形制發(fā)生了巨大改變,呈現(xiàn)漢化趨勢。而漢服傳統(tǒng)平面結(jié)構(gòu)已經(jīng)變?yōu)榱Ⅲw結(jié)構(gòu)的異化結(jié)構(gòu),使得花腰傣女裝內(nèi)衣呈現(xiàn)下挖趨勢,肩線也為斜線,形成落肩,使服飾更具審美價值和藝術(shù)價值。

(三)下裳及頭飾設(shè)計

花腰傣女子下裳主要由筒裙、圍腰及綁腿三部分構(gòu)成。筒裙是由黑布與彩色綢緞組成。圍腰是指寬4CM左右的刺繡,做工十分精細(xì),而綁腿是指一塊半米寬、一米長的藏青色布塊,兩端系有紅繩。

花腰傣服飾需要配合頭飾、腰飾等。頭飾一般由發(fā)式與頭飾物構(gòu)成,我國少數(shù)民族的發(fā)式主要分為披發(fā)、綰髻等類型。頭飾結(jié)構(gòu)主要包括巾帕、冠帽及其組合三種結(jié)構(gòu)3。通過對服飾結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,能夠?qū)鹘y(tǒng)服飾特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓極致,還能夠提高服飾產(chǎn)業(yè)化水平,傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時,不斷創(chuàng)新,推動民族服飾可持續(xù)、健康發(fā)展。

三、花腰傣服飾保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展

(一)注重時尚性

民族服飾已經(jīng)成為現(xiàn)代服飾不可缺少的一部分,在設(shè)計中,應(yīng)保留傳統(tǒng)文化的同時,對其進(jìn)行時尚元素的滲透及應(yīng)用,提升服飾整體設(shè)計效果。將民族文化與時尚元素有機(jī)整合,提高民族服飾現(xiàn)代感,滿足人們對服飾的多元化要求。

(二)注重多元化

眾所周知,“民族的就是世界的”,服飾作為民族文化的一部分,已經(jīng)朝著國際化方向發(fā)展,服飾藝術(shù)沒有國界4。因此,在具體結(jié)構(gòu)設(shè)計中,設(shè)計師要將立足當(dāng)下,開闊眼界,對服裝樣式、色彩習(xí)慣等進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整和優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞,為傳統(tǒng)民族服飾設(shè)計提供更多靈感,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)服飾文化,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,以不同形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化。

(三)注重題材與設(shè)計協(xié)調(diào)性

服裝設(shè)計師在實(shí)踐中,一味的模仿無法促進(jìn)少數(shù)民族文化可持續(xù)發(fā)展。應(yīng)當(dāng)結(jié)合民族服飾文化傳統(tǒng)演繹不同的風(fēng)格,逐漸形成一種具有協(xié)調(diào)性、統(tǒng)一性的整體效果,并非是將一些民族服飾的零散文化元素進(jìn)行拼接,影響服飾結(jié)構(gòu)整體效果。同時,在未來發(fā)展中,應(yīng)積極引進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)在少數(shù)民族服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計中的應(yīng)用,為深度挖掘我國傳統(tǒng)文化提供了新方法、新思路,為少數(shù)民族服飾藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

隨著人們生活水平日漸提升,人們對服飾要求呈現(xiàn)多元化趨勢。民族服飾作為傳統(tǒng)文化的一部分,是民族優(yōu)秀智慧的結(jié)晶。因此,在花腰傣服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中,設(shè)計師要樹立現(xiàn)代化原則,充分利用現(xiàn)代服飾設(shè)計技術(shù),將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)整合到一起,推動我國服飾文化朝著多元化方向發(fā)展,提高服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計質(zhì)量,從而賦予民族服飾更多現(xiàn)代氣息。

注釋:

1.郭銳.基于功能性的花腰傣服飾品探討[J].天津紡織科技,2012(02):31-33+36.

2.李娟,柯賢和.花腰傣“雞樅帽”的文化內(nèi)涵分析[J].南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011(02):25-29.

3.孫琦.少數(shù)民族服飾結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)用——以花腰傣服飾為例[J].設(shè)計藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報),2011(03):49-51.

4.孫琦.新平花腰傣服飾結(jié)構(gòu)、著裝與造型的田野調(diào)查[J].設(shè)計藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報),2010(05):74-76.

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