既能險絕，復歸平正
——歐陽詢書法藝術的“險勁”之美

徐思琴 （山東大學藝術學院 250100）

既能險絕，復歸平正
——歐陽詢書法藝術的“險勁”之美

徐思琴 （山東大學藝術學院 250100）

“至如初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會。通會之際，人書俱老。”（孫過庭《書譜》）。意思是：開始學習字形結構的階段，重點只應該是力求平穩端正。能夠理解、掌握結構平穩端正的技巧了，就要追求字形的奇異險絕。能夠理解、掌握結構奇異險絕的技巧了，還要再次回歸到平穩端正的方向上來。初唐歐陽詢的書法是險勁風格的杰出代表，其書“由平正求得險勁，險勁復歸于平正”的特點，使其在書法世界中獨樹一幟。

歐陽詢；險勁；平正

歐陽詢（公元557—641年），自信本，潭州臨湘（湖南長沙）人，陳宜帝太建三年，歐陽詢之父歐陽紇任命為廣州刺史，叛亂兵敗，受誅于建安，歐陽詢遇赦得免，由父友江總收養，教以書記。621年入唐官至太子率更，世稱歐陽率更。歐陽詢擅長書法，初學二王及北齊三公郎中劉珉，后自成面目，其書勁險刻厲，于平正中見險絕，人稱其書為“歐體”或“率更體”，與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為唐初四大書家。其傳世楷書作品：《九成宮體泉銘碑》《化度寺碑》《房彥謙碑》《皇甫府君碑》《溫彥博碑》《心經》等，歐陽詢楷書的主要特點是：瘦硬、縱長，嚴整，在險處求得平正，以《九成宮碑》最為突出。行書作品：《蘭惹帖》《夢奠帖》《張翰帖》《卜商帖》《千字文》《付善奴帖》等，歐陽詢行書的主要特點：行筆驚險，骨氣俊冷，有威儀之勢，以《千字文》為例，如一捺的疏朗瀟灑，寶蓋頭的取下抑平橫之勢，一張一弛，一放一收，風骨清勁，筆筆精到，令觀者肅然起敬。傳世書論：《八訣》《三十六法》《傳授訣》等。

中國的美學追求中和，對稱，寧靜之美，不過在《易經》的《需卦·緣辭》中說：“需，須也險在前也。剛健而不陷，其意不困窮矣！”而歐陽詢將書法的“險峻”之美發揮到了極致。《新唐書.歐陽詢傳》記載：“初效王羲之書，后險勁過之，尺牘所傳，人以為法。”歐陽詢為陳，隋、東夏、唐四個王朝效忠過，能夠在風云變幻的險峻的政治生涯中明哲保身，歐陽詢的人生經歷就如他的書法一樣，險勁處求穩定。歐陽詢《三十六法》的“偏者正之，正者偏之”，最好地證明了歐陽詢追求險勁之書風的前提是“不避險，將靈活“造險”“破險”，這種藝術處理向美學理論升華”。很難想象，一個人在社會生活中，擁有怎樣的智慧才能不斷地“造險”，“避險”，讓生命充滿了驚奇與趣味。

因大多學習歐書者以《九成宮碑》為主要教材，遂以其為例做簡要分析。《九成宮醴泉銘》是歐陽詢楷書的代表，險中有穩，峭中有平，刻于貞觀六年（632）四月，魏征撰文。楷書，二十四行，行四十九字，篆書題額“九成宮醴泉銘”六字。碑高270厘米，上寬87厘米，下寬93厘米，厚27厘米。碑身和碑首連成一體，碑首刻有六龍纏繞。今石尚存，在陜西西安碑林，但剜鑿過多，已非原貌。

初學《九成宮》者，往往易被其中正之體吸引，執筆描摹，偶有似之，沾沾自喜，以為得其要領，實則不然。點的變化多樣，有時用豎點，有時用橫點；橫畫以左低右高取勢；豎畫稍作細微的粗細變化，直畫多作垂露，偶用懸針；撇捺畫多圓筆；鉤法取于隸，直鉤畫多用折法，出鉤較短；豎彎鉤畫用轉法向右外拋出，略帶隸書筆意。三點水旁更特殊，第一點多作短斜撇點，第二點作上鈍下銳的直點，乘勢而下銜接末點的挑筆，表現出清勁秀健的動勢。從歐書的特點來看，“戈戟森嚴”的筆勢，“險峻莊重”的結構，帶有濃重的北方碑體筆意。這顯然是由于歐陽詢在其書風形成的過程中大部分時間生活在隋朝，較多地接受了魏碑體粗獷豪放、隸意濃重等特點的緣故。歐陽詢吸取了隋碑方正峻利的特點，又融合二王書法的秀骨清神，形成平正中寓險勁的獨特風格，又稱“率更體”。他還注重對楷書法度的研究，他的《三十六法》探討了楷書結構、章法中的欹與正、虛與實、主與次、向與背等多種關系。歐陽詢的書法自成一家，受到唐以后歷代書家的廣泛關注。

《九成宮》是歐陽詢76歲時得唐太宗敕命所書，書寫嚴謹，一絲不茍，意態精密是必然的，然而深觀歐陽詢一生不避險的風格，以及細觀每個字的點畫與結構，險峻之勢處處可見，朱長文在《續書斷》中說：“詢師法逸少，尤務勁險……其正書，纖濃得中，剛勁不撓”。雖得中而又剛勁，雖險絕又歸平正，每個筆劃落到紙面上，似有岌岌可危之感，就如張懷瓘在《書斷》中說：“驚奇跳駿，不避危險”，又如楊景曾在《二十四書品.奇險》中說：“危崖駐馬，脫矢驚鴻”，令人拍案叫絕。如“飲”“之”“東”“漢”“光”“武”等字的點、撇筆劃，正是“為撇必驚，貴險而勁”，甚至如“利劍截斷犀象之角牙”；又如“觀”“記”“光”“武”等的勾筆，則如“利劍長戈，強弓硬矢”甚至如“百鈞之弩初張”，使全字具有介胄不可犯之色。總之，觀賞該碑，令人“如觀武庫，但睹矛戟”（《世說新語.賞譽》）。“飲”其左邊的“食”較為端穩，右下部有空缺，顯得不穩，似乎亟待右旁的“欠”來補掇、救應。“光”字重心偏左，下面撇偏短，致使左下部凌空，處于不穩定狀態，但這正好騰出空間讓浮鵝鉤充分伸展，達到動態平衡。

歐陽詢之子歐陽通繼承了歐體書風，只是“歐陽通學父未融”，宋朱長文在《墨池編》中記載：“子通蚤孤，母徐教以父書，懼其惰，常遺錢使市父遺跡，通乃刻意臨仿以求售，數年遂繼父名，號大小歐陽。體雖得詢之勁銳，而意態不及也。然亦可以臻妙品矣。晚節自貴重，以貍毛為筆，覆以免毫，管用象犀，非是未嘗書也。歐陽父子以風節、學藝相繼為唐名臣，美哉!”當代大書家啟功先生在《學書自述》中說：“功學書初臨歐顏石刻。啟功先生六歲開始習字，從模仿其祖父自臨的歐陽詢九成宮體入門，二十多歲時臨習宋拓歐陽詢九成宮碑，奠定了其楷書基礎。從啟功的書法作品看，他并不是泛泛地學習歐體之書，而是得其要領，博采眾家之長，融會貫通之后自成一家。所以在學習歐陽詢的書法時，首先要了解其作品的風格，即追求線條與結構的形似，又要注重氣韻的特點；既追求莊嚴之美，又追求典雅之意。

總之，歐陽詢的書法無論是用筆、點畫之險勁，還是結構之險峻，都是為“平正”而服務的，例如“光”字充分的表現出了“勢展”之美，尤其是在控制全字的上下、高低、長短、左右、輕重、欹正……它們八面呼應相通，體現出了“既能險絕，復歸平正”（孫過庭《書譜》）之妙。

[l]朱關田.歐陽詢年譜[J].中國書畫，2010（92）.

[2]蔡顯良.從“九成宮”看歐陽詢楷書筆法的淵源與傳承[J].中國書畫，2008（08）

[3]金學智，沈海牧.書法美學引論[M].湖南美術出版社，2009.[4]蕭元.初唐書論[M].湖南美術出版社，1997.

[4]文師華.平中遇險，骨秀神清-歐陽詢及其《九成宮體泉銘》[J].名作欣賞，2010年（04）.