選擇鮮活的素材，鮮活地使用素材

材料是議論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，鮮活的素材不僅能增強(qiáng)議論文的說(shuō)理性，還會(huì)博取閱卷老師的眼球。但考生因?yàn)樯铋啔v的限制，選材上很容易千文一面，試想：在超大強(qiáng)度的高考作文閱卷中，閱卷老師看著一篇又一篇同樣的“明星臉”，他們還會(huì)有絲毫的心動(dòng)和激動(dòng)嗎？那么如何突破議論文素材的選擇和運(yùn)用這一瓶頸，也就成了考場(chǎng)作文訓(xùn)練中最重要的內(nèi)容。

一、如何選擇鮮活的素材

新鮮非陌生，考場(chǎng)作文就是要突破雷同素材的局限，推陳出新，讓記憶中熟知的素材煥發(fā)出別樣的光彩。

（一）盤(pán)活教材

教材是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要依托，也是選擇素材的源頭活水。很多時(shí)候我們更愿意將目光投向社會(huì)熱點(diǎn)，而忽略了教材中的豐富素材，于是很多文化名人也就成了陌生的“熟悉人”，例如：汪曾祺、歸有光、王實(shí)甫、劉亮程、沈從文、肖洛霍夫、高爾斯華綏、奧爾多利奧波德等等。此外，就一個(gè)素材進(jìn)行“定點(diǎn)縱深”的方式進(jìn)行挖掘更容易寫(xiě)出不同的風(fēng)景。如：由教材中的課文《金岳霖先生傳》，想到其作者汪曾祺，想到他的最知名小說(shuō)《受戒》，想到其它小說(shuō)《大淖記事》《沙家浜》。這樣，教材中的素材就一點(diǎn)點(diǎn)的被盤(pán)活，選擇的天地就一點(diǎn)點(diǎn)的拓寬了。

（二）替換升級(jí)

韓寒說(shuō)：“大家笑我不一樣，我笑大家一個(gè)樣?！碧鎿Q升級(jí)，讓材料的選擇更加個(gè)性化。

常用的方法就是用國(guó)外替換國(guó)內(nèi)，用哲人替換文人，用社會(huì)科學(xué)（人文）替換自然科學(xué)，等等。如：用“尼克胡哲、克里斯迪布朗”替換“司馬遷、史鐵生”，用“斯美塔那、巴赫、高更”替代“貝多芬、梵高”，用“多普勒、孟德?tīng)枴碧鎿Q“牛頓、哥白尼、伽利略”。我們還可以從時(shí)間的角度出發(fā)，用“新面孔”代替“舊容顏”。如：用“顧維鈞”替換“屈原”，用“白芳禮”替換“雷鋒”，用“張愛(ài)玲”替換“李清照”等。需要注意的是，每一個(gè)舊素材人物，由于其本身的多重象征意義，很有可能對(duì)應(yīng)著好幾個(gè)新素材人物，這里所謂的“替換”，只要一方面相似就可以，不要求全方位的雷同。

（三）一材多用

好的素材百分之八十都是作文可以用的，尤其是人文性非常鮮明的素材更應(yīng)當(dāng)成為作文的首選。多角度地挖掘此類(lèi)素材的內(nèi)涵，讓素材積累效益最大化。具體操作方法如下：以人物傳記為例，首先查找某個(gè)文化名人生平的文章，然后將此人的人生分為若干個(gè)階段，提取包含身份、事跡、成果等在內(nèi)的各種重要信息，要求自己做到復(fù)述，最后以論點(diǎn)為中心，圍繞論點(diǎn)，結(jié)合作文材料加以解讀。如將弘一大師李叔同的生平事跡整合完之后，可以有不同的解讀。關(guān)于“自由”——他不顧一切阻攔，以“自由”的方式，選擇了用佛教來(lái)釋放這種難言的情感，喚醒世人，創(chuàng)造了絢爛至極的人生。關(guān)于“看問(wèn)題的角度”——旁人看到的可能是他的孤單寂寞，苦行僧生活的乏味無(wú)趣，而從他自己眼中望去，沒(méi)有比這更美好的了，他抵住了紅塵誘惑……

二、如何鮮活地使用素材

有了新的選擇之后，又該如何運(yùn)用呢？方法有很多，筆者認(rèn)為：關(guān)照“自我”是最重要的原則。

（一）寫(xiě)出“我”的生活

作文是一間有溫度、有情感、有生命的房子，要用生命去寫(xiě)生命，用感情去寫(xiě)感情，這樣，文章才能散發(fā)著真誠(chéng)的溫暖。

試比較：

片段一：當(dāng)今最亮眼的球員科比是神一樣的存在。日復(fù)一日的艱苦訓(xùn)練，他付出常人不能想象的汗水和艱辛。毋庸置疑，“汗水”是進(jìn)任何“門(mén)”、走任何“路”的唯一注腳。

片段二：當(dāng)今最亮眼的球員科比是神一樣的存在。他在回答記者“你為何這樣成功”的提問(wèn)時(shí)說(shuō)，“我知道每一天凌晨四點(diǎn)洛杉磯的樣子”。毋庸置疑，“汗水”是進(jìn)任何“門(mén)”、走任何“路”的唯一注腳。

“我知道每一天凌晨四點(diǎn)洛杉磯的樣子”，多么巧妙的回答，多么真實(shí)的想象，“我貼著地面步行，不在云端跳舞”，只有生活才能“鮮活”。

（二）寫(xiě)出“我”的思考。

“對(duì)于宇宙，我微不足道;可是，對(duì)于我自己，我就是一切?！睂?xiě)出我的生命在場(chǎng)，用推衍、聯(lián)想、細(xì)節(jié)等來(lái)表達(dá)我的感悟、思考、見(jiàn)識(shí)，以及堅(jiān)韌的意志和博大的胸懷，這樣的文章才能散發(fā)出理性的光芒。

試比較：

片段二：當(dāng)今最亮眼的球員科比是神一樣的存在。他在回答記者“你為何這樣成功時(shí)”的提問(wèn)時(shí)說(shuō)，“我知道每一天凌晨四點(diǎn)洛杉磯的樣子”。毋庸置疑，“汗水”是進(jìn)任何“門(mén)”、走任何“路”的唯一注腳。

片段三：當(dāng)今最亮眼的球員科比是神一樣的存在。他在回答記者“你為何這樣成功”時(shí)的提問(wèn)時(shí)說(shuō)，“我知道每一天凌晨四點(diǎn)洛杉磯的樣子”。我想，“四點(diǎn)的洛杉磯”，那是漫天星星、燈光寥落、少有行人的時(shí)刻，那街道上燈光映照著前去籃球館的科比的身影，毋庸置疑，“汗水”是進(jìn)任何“門(mén)”、走任何“路”的唯一注腳。

毫無(wú)疑問(wèn)，片段三相對(duì)于片段二而言，更加彰顯“自我”，文字也正因?yàn)椤白晕摇钡拇嬖诙诱嫘郧槠饋?lái)。

“尋覓鮮活的素材，鮮活地使用素材”，只要我們?cè)凇磅r活”上做足文章，文章也會(huì)和人一樣生動(dòng)起來(lái)。

（王鳳瑜 ?浙江省嘉興市北京師范大學(xué)南湖附屬學(xué)校 ?314000）