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西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性分析

2015-07-25 00:36:51白彥偉
戲劇之家 2015年12期
關鍵詞:動作藝術

白彥偉

(內蒙古大學藝術學院附屬中等藝術學校 內蒙古 呼和浩特 010010)

西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性分析

白彥偉

(內蒙古大學藝術學院附屬中等藝術學校 內蒙古 呼和浩特 010010)

藏族兒女均能歌善舞,對生活十分熱愛,因此,創造了眾多的歌舞與音樂。羌姆屬于藏族的宗教舞蹈,該舞蹈形式源自于祭祀活動。本文主要研究了西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性,旨在推動羌姆舞蹈的發展,促進西藏舞蹈事業的進步。

西藏宗教舞蹈;羌姆;舞蹈性

在中華民族的文化中,西藏宗教文化是重要的內容,而羌姆是其宗教文化的組成部分。羌姆有著悠久的歷史,它直接體現著藏族人的情感,反映著藏族人的審美情趣與民族性格,作為舞蹈藝術,它具有一定的民族性與代表性。新時期,為了促進宗教文化的傳播,為了推動羌姆舞蹈的發展,本文對羌姆的舞蹈性進行了研究,具體分析了其表演形式、表演動作與伴物功能等。

一、西藏宗教舞蹈羌姆的概況

(一)羌姆的概念

羌姆是指西藏宗教舞蹈,它源于祭祀活動,羌姆舞蹈主要是指苯教與藏傳佛教的儀式舞蹈。羌姆的含義有廣義與狹義之分,前者是指借助面具的宗教舞蹈,它傳遞著宗教的內容、塑造著宗教的形象;后者是指各宗教派別用于密宗修煉的宗教舞蹈。

時至今日,羌姆作為宗教舞蹈形態具有完整性,通過舞蹈形式實現了教義與教規的宣傳,同時也樹立了佛法的形象,因此,羌姆對于宗教而言是重要的。同時,它作為宗教活動的一種,利于陶冶人的情操、利于開啟人的智慧,同時也利于促進宗教的發展[1]。

(二)羌姆的類型

在西藏,其宗教的發展有著悠久的歷史,但其發展受諸多因素的影響,如:政治、經濟與文化等。目前,西藏宗教主要分為苯教與藏傳佛教。關于羌姆的類型劃分,其依據為宗教種類,因此,它可以分為苯教羌姆與藏傳佛教羌姆。在藏傳佛教羌姆方面,根據宗教的劃分,還可以將其分為前弘期羌姆與后弘期羌姆,后者的派別眾多,主要有噶當派、薩迦派、寧瑪派與格魯派等。

羌姆根據表演形式、伴奏樂器或者使用道具等,還可以分為銅羌姆、阿羌姆、噶爾羌姆與赤羌姆等,其中銅羌姆的伴奏樂器為大號,因此它也可以稱之為大號羌姆,阿羌姆的伴奏樂器為大鼓,因此它也可以稱之為鼓羌姆;噶爾羌姆的表演動作主要為手勢;赤羌姆的表演形式主要為手持長刀。

二、西藏宗教舞蹈羌姆的舞蹈性

(一)表演形式

羌姆的表演形式具有豐富性,主要是由于各個教派具有差異性。隨著羌姆的不斷發展,對民間舞蹈與其他教派的舞蹈進行了結合,在此基礎上,促進了羌姆的全面發展,使其具有了獨特性與戲劇性,此時實現了對觀眾注意力的吸引,同時也促進了羌姆內容的豐富。目前,羌姆的表演形式趨于大眾化,其舞姿技巧具有了統一性,在滿足藝術特殊性要求的同時,還呈現出了自身的特點。例如:在朝左猛轉時,要先右側一下,此時不僅滿足了向左猛轉的要求,還符合力學原理。在實際表演過程中,羌姆利用口訣呈現出了優美的舞姿與靈活的舞蹈,如果未能有效利用羌姆的口訣,則不能保證舞姿的優美與靈活。羌姆的口訣屬于藏族舞動的藝術技巧,通過羌姆的不斷發展,獲得了僧俗人民的認可與喜愛[2]。

(二)表演動作

羌姆表演的動作是其形成的重要因素,該舞蹈擁有著豐富的、多變的舞蹈動作,通過肢體語言將身、聲與情進行著有機的融合,并且保持著高度的一致性與協調性,在此基礎上,羌姆擁有了持續的生命力。

藏族舞蹈理論對羌姆進行了闡述,它的本體是為了塑造藝術佛像,該理論表明羌姆符合舞蹈藝術的基本要求。舞蹈主要是通過人的肢體動態、姿態與速度等展現人的情感,表現生活的美好,羌姆借助舞者的肢體語言,在音樂不同節奏的帶動下,表達著人的思想,其中的舞姿描繪著不同佛、妖與神的形象及其法力,通過羌姆舞蹈直接呈現著神界的思緒,因此,該舞蹈具有一定的代表性與典型性。

羌姆舞蹈中的身體舞蹈動作主要有雙手展翅、擺手、圍腰,單手圍腰、頂天及持刀左右坎,還包括下后腰、踏步轉身、風火輪、空轉與反跨轉等;其造型姿態主要有迎風展翅、商羊腿、射雁探海與雄鷹展翅等。在動作與姿態的組合下,構成了舞蹈的完整片段。同時該舞蹈還包括腳步動作、頭與手的動作,如:連續走圓圈、向右跳去再顫肩、左右轉圈、左右手舞姿、切食物的刀舞姿及扭上身向后看等。

(三)伴物功能

羌姆舞蹈節奏是由舞蹈內容決定的,具體的節奏有特快速、快速、中速與慢速等。在羌姆舞蹈表演過程中,對舞者的形體運用有著較高的要求,要求其保持一定的風度,其上身的動作要有效結合動與靜,在動中要呈現金剛法的智慧與力量,在靜中要表現出人物的氣質與舞蹈的魅力[3]。

[1]馮雙白.青海藏傳佛教寺院羌姆舞蹈和民間祭禮舞蹈研究[D].北京:中國藝術研究院,2013.

[2]周翔飛.神秘的藏族宗教儀式舞蹈“羌姆”[J].康定民族師范高等專科學校學報,2012,(02):5-7.

[3]趙磊.當代蒙古族舞蹈與藏族舞蹈的藝術特征分析[D].呼和浩特:內蒙古大學,2013.

J7

A

1007-0125(2015)06-0141-01

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