人如秋水玉為神 紅絲石上走云煙

文　田乃俊

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人如秋水玉為神 紅絲石上走云煙

文田乃俊

《海天浴日硯》 馮曰寶/作

抬眼望，天色更替得真快，夜幕籠罩下來，蒼茫的幕布上一鉤彎月、星辰寥落，被秋云似煙又似霧地蒙著，下過雨的、起伏的、青黛色的公路連著曼妙迷人的夜空。云自無心草木自閑，歲月靜好。

冬太迷茫，春太青澀，夏太坦白。秋才夠特別！秋天是個美麗而可愛的季節，它謙遜、成熟、壯美、冷峻卻也飽含熱情。人們在秋天，收獲，嘗甜頭，喝甜酒，露甜笑。秋天，屬于每一個人；收獲，屬于每一個人。對，收獲，每一個人都會有自己的收獲，每一個秋天的收獲。秋天不會漏掉哪怕是最小的角落，收獲的秋天也不會忘記任何人。然而，人們的收獲千差萬別，竟也有霄壤之距，耕耘與勤勞從來不虧待努力的人。只有經過冬的醞釀、春的萌發、夏的瘋長，才會有秋的豐碩。人也一樣。今天落筆寫下這些話，蓄念已久，實則是想私拙筆書一位讓我今時今日如此喜秋的制硯大師—馮曰寶先生。作為小輩，我的膽子夠大，未曾謀面拜會卻來賣弄，不說出個一二是不成的。

我曾有幸得見先生自書的一篇個人小結。先生為小結取名“走在紅絲硯雕刻藝術的道路上”，開頭講道：“從藝二十余載，對硯雕的熱愛不言而喻。”榮譽盛名當道，先生卻談及“熱愛”一詞，這是何等情懷，不由讓人心生敬意。爾后，先生談起一路走來與紅絲硯的淵源，簡單的四個字“勤學苦練”字字傳神，透著山東人特有的憨厚。可想而知，從20世紀80年代末到2000年，十多年間先生韜光養晦，潛心修持，及至2000年首開個人工作室后才會厚積薄發，漸得業界肯定、大師提攜，2011年更是被中國工藝美術大師劉克唐先生收為入室弟子。晨曦暮晚，靜守己心，先生迎來了收獲的金秋。一切水到渠成，所以先生很平和，只說“隨著制硯技藝的不斷進步，也獲得了一些榮譽稱號”“也有些作品被刊物征載”。“也”，說得懇切而謙遜。2014年先生再獲殊榮—中國文房四寶制硯藝術大師。秋實也是對春花的肯定。仔細看過秋水嗎？“秋水清無底，蕭然靜客心。”秋水澄清、肅爽、淡遠。仔細去見一見先生吧，定是“人如秋水玉為神”。

《梅紋紅絲硯》 馮曰寶/作

“一方紅絲硯，幾代顫栗心。”紅絲硯是中國傳統名硯之一，歷史上以其質地嫩潤、護毫發墨、色澤華縟、瑰麗多姿而在唐宋被列為“四大名硯”之首。宋蘇易簡在《硯譜》中盛贊道：“天下之硯四十余品，青州紅絲石第一。”一方水土養一方人。紅絲石產于山東省臨朐縣（古代臨朐縣隸屬青州府）。馮曰寶先生是山東省臨朐縣冶源人。紅絲石紋理細膩、硬度適中、易于打磨，是制作硯臺的上等石材。馮曰寶先生愛硯、勤勉為人、砥礪制硯，成就了一方方巧奪造化、獨具匠心、如詩如畫的紅絲硯。記得年前在朋友處初識馮先生的“梅紋紅絲硯”，細端詳，硯額數筆梅花古韻生香，硯堂闊朗云煙裊娜，我一時語塞，訝異良久，一件器物竟惹人生出如此多的憐愛，魅力得有多大。天空是云的舞臺，愛看云的人總能看到云的精彩。先生以硯為耕，眾多贊譽實至名歸，卻道“會一如既往工作、探索”。大概只因先生愛在“紅絲石上走云煙”。

心心念念地寫，此刻終于成文。但對先生謙遜淡泊的感慨仍在心中翻騰，先生實乃真秋水。

《夔龍紋長方硯》 馮曰寶/作

馮曰寶

文房四寶制硯藝術大師，山東省工藝美術大師，中國文房四寶協會理事，魯硯協會理事，紅絲硯協會副會長。

2000年，自己建立個人工作室。2011年被中國工藝美術大師劉克唐先生收為入室弟子。2009年被授予“濰坊市工藝美術大師”稱號。2013年被授予“山東省工藝美術名人”稱號。2014年被授予“山東省工藝美術大師”“中國文房四寶制硯藝術大師”稱號。其作品《歲寒三友》紅絲硯被中國濰坊民間工藝品陳列館收藏。