文 茯 苓
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振洋傳書
文茯苓
書法,中華五千年傳統文化藝術最具經典標志的民族符號。用毛筆書寫漢字,在其根植于中華文化的產生和發展過程、根植于中華民族生產力發展的迫切需要、根植于中華民族文明進步的沃土,是中國一門古老而又富有生命力的藝術。歷經幾千年滄桑總以不同的風貌反映出時代的精神,表現出永葆青春的強大的生命力。面臨浩如煙海的書法文化,群星璀璨的傳統書法藝術寶庫,如何在書法的道路上傳承與創新,段振洋是為書法的實踐者。
段振洋在追求書法藝術的道路上,堅持取法乎上,給自己的藝術目標定位高遠。他不為繁華易素心,知白守黑,不求聞達,與世無爭,清心寡欲,淡泊自處,甘于寂寞,不為世俗所左右,唯對書法藝術孜孜不倦,朝夕相伴,樂在其中。
他能與筆墨長相廝守,與書寫須臾不離,年深日久,紙筆似乎也具有了特殊的靈性。在其手中,筆可以“歌”,墨可以“舞”,“妙筆”可以“生花”,筆底可走“龍蛇”,紙可寫最新、最美的文字,段振洋與紙筆間達成了心靈的契合。紙墨也因之有了生命,可以書寫大千世界的奇幻,寄寓人生世事的哲理。在長達近五十年的書寫歷程中,紙筆成為了其精神生活最重要的依托。正如鐘繇所說:“筆跡者,界也;流美者,人也。”紙筆穿越了人與物的隔隙,成為其展露性情,升華精神,直抒胸臆的媒介。他主張厚積薄發,真情流露,在這看似簡單的黑白組合形式中體會著無限變化、無限豐富的藝術形態。他充分發揮中華書法“達其性情,形其哀樂”的功能,把自己的性情學養融入到書法創作之中,于是乎段振洋再現了中華書法的“文人風貌”。

《寧靜致遠》???段振洋/作
段振洋的書法線條靜穆,結體安然,線條在滄桑中又略帶一點圓潤質感,使得字體生動靈活,通篇觀之,則美不勝收。其恩師對其評價道:“段振洋之書,大雅不俗,不惟不俗,其篆、隸、真、草各體能走正路,不墨守,有變化,有境界。”這既是對其中肯的評價,也是段振洋對書法的一生追求。
段振洋的書法成就當然是有目共睹的,其實,他還是一位篆刻高手。他的篆刻和他的書法一樣,格調高雅,不落塵俗。在他的一些雕刻作品中,不僅能看出他扎實的造型能力和駕馭刀筆的功力,更能看出他對藝術高品位的追求。他的篆刻作品,篆文規范,章法典雅,刀法沖切自然,具有高雅清新的特點。

《上善若水》???段振洋/作
總體來說,段振洋的作品,無論是規整的篆、隸,還是放逸的行、草,筆墨總不失傳統文化的氣息,或高潔、或靜謐,字里行間給人一種高雅寧靜之美。這種出自傳統、超越傳統的意境,成就了段振洋先生的藝術造詣,也確立了其在當代書壇的位置。
中國傳統文化強調通過修身達到“至善”的境界,高品位的書法藝術同樣要求通過修身提高其藝術水平,從而達到“至美”的境界。段振洋的書法似乎實現了這一追求。其書法美學的特別意義,不僅只是停留在筆墨本身,而是潛入其深處的文化價值,在于對今天整個社會的觀念與心靈高潔清新的啟示,是精神的升華靜逸,當然也包括作品本身的價值。段振洋的書法對中華書法藝術的發展推動,不僅僅是藝術創作觀念上的純粹,其諸多精品本身就擁有極高的歷史與藝術價值,是可以標志這個時代的書法經典。當我們感受著繁華紛雜的現代生活時,我們也理應以更為冷靜、客觀、深遠的視角關注從傳統書法藝術中走來的人們,關注中華書法在今天的傳承、傳播和傳遞。

段振洋
號克難,聚雅堂主人,1949年出生,河南午陽縣人,酷愛書法、篆刻,篆刻作品多次參加全國大賽獲獎并展出。現為中國書畫家協會會員,四川省中山文化藝術研究會常務理事,四川省收藏家協會會員,成都市書法家協會會員,成都市美術家協會會員,成都市成華區美術家協會理事。