淺析《念珠集》的抒情主人公形象

摘 要：安娜·阿赫瑪托娃是20世紀(jì)俄羅斯詩(shī)壇上最璀璨的一顆明珠。顛沛流離的生活，浪漫傳奇的愛(ài)情，撼人心魄的詩(shī)歌無(wú)一不使她受到世人的關(guān)注。其早期詩(shī)集《念珠》把讀者帶入了一個(gè)充斥著悲傷不幸但又堅(jiān)強(qiáng)成熟的女性世界中。

關(guān)鍵詞：阿赫瑪托娃;《念珠集》;抒情主人公

《念珠集》發(fā)表于第一次世界大戰(zhàn)前夕，收錄有52首詩(shī)歌，首印1100冊(cè)。生不逢時(shí)的詩(shī)集在戰(zhàn)火連天的時(shí)代下被湮沒(méi)，但是“時(shí)間自有它的安排”。《念珠集》的問(wèn)世使已在詩(shī)壇嶄露頭角的阿赫瑪托娃得到了更高的聲譽(yù)。這部詩(shī)集雖然仍是以愛(ài)情詩(shī)為主，但與首部詩(shī)集中那個(gè)柔弱痛苦、彷徨失落的女主人公相比，其抒情主人公形象有了很大的變化。

一、堅(jiān)強(qiáng)成熟的抒情主人公

在這部詩(shī)集里，阿赫瑪托娃依舊用女性獨(dú)有的細(xì)膩描繪著愛(ài)情，訴說(shuō)著不幸。在《問(wèn)候》中，她是低聲哀求，渴望留在愛(ài)人身邊的女人，“不要趕我走，去到那寒冷的地方，陰郁的河水在橋下流淌”。《受寵的女人總有百般要求》中，她是個(gè)不受寵愛(ài)的失戀者，“既然得不到你的愛(ài)情和寧?kù)o，那就賜予我痛苦的光榮”。但此時(shí)抒情主人公不再是《黃昏集》中那般痛苦絕望以及自怨自艾，除少數(shù)詩(shī)篇外，大部分的詩(shī)歌都呈現(xiàn)出一種女性的自覺(jué)自醒意識(shí)，盡管面對(duì)的是愛(ài)情的失意，戀人的不理解，婚姻的不幸福，但她卻能夠勇敢面對(duì)，絕不踟躕。

在《我送友人到門(mén)口》一詩(shī)中，女主人公在門(mén)口短暫的佇立，雖然表現(xiàn)出一種對(duì)以往幸福時(shí)光和心愛(ài)的情人的懷念，但已經(jīng)不再是《黃昏集》中那個(gè)追到門(mén)外，祈求戀人留下的女人。她已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)理智成熟的女友，不再甘心忍受被拋棄的命運(yùn)，她開(kāi)始對(duì)自己在愛(ài)情中所扮演的角色進(jìn)行反思，“難道我是一朵花，一封信？”。詩(shī)人截取了一個(gè)生活片段，僅僅描寫(xiě)了送友人出門(mén)后的場(chǎng)景和心理活動(dòng)，至于主人公和友人之間發(fā)生了什么？?jī)扇说慕Y(jié)果如何？詩(shī)人只留下了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的空白，讓讀者自己去想象去補(bǔ)充。“冷峻”、“窺尋”兩個(gè)詞語(yǔ)鏗鏘有力的表達(dá)出女主人公堅(jiān)定果敢的態(tài)度，短短的一首詩(shī)，卻展現(xiàn)出阿赫瑪托娃在詩(shī)歌所寄寓的情感上發(fā)生的改變。

二、歌唱生活的抒情主人公

在《黃昏集》中，詩(shī)人描寫(xiě)愛(ài)情，也訴說(shuō)生活，但是生活在黃昏的影子下，又不免悲觀絕望，生活總是地獄聯(lián)系在一起，愛(ài)情是生活的全部，愛(ài)情的喪失意味著生活的痛苦。但到了《念珠集》中，抒情主人公的態(tài)度卻發(fā)生了很大的逆轉(zhuǎn)，她是選擇忘記戀人生日安然入夢(mèng)的淡然女子，“白雪已經(jīng)覆蓋大地，并且讓我忘記，因此現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)贖罪，我又睡去了，無(wú)夢(mèng)”（《1913年11月8日》），她也是欣然接受與戀人分道揚(yáng)鑣的追求月亮的女子，“我們并不貪戀世俗的兒女情長(zhǎng)，只求在我的詩(shī)中有你的清音回蕩，在你的詩(shī)中有我的余音裊裊”。（《我們?cè)俨粫?huì)共用一只酒杯》），她更是明知生活易變但卻充滿感恩的明智女人“我寫(xiě)下快樂(lè)的詩(shī)句，關(guān)于生命的衰變，衰變和美麗。”

在《我教自己簡(jiǎn)單明智地生活》一詩(shī)中，女主人公在仰望蒼穹和長(zhǎng)途漫步中排解自己的憂慮，縱然知道生命的衰老逝去，卻依舊歌唱生活的美麗。接著阿赫瑪托娃選取回家之后的一個(gè)生活片段來(lái)表達(dá)女人公的生活體驗(yàn)和感悟，她從發(fā)出喵喵叫聲的貓咪，烈火熊熊的鋸板廠，鸛雀的鳥(niǎo)鳴中尋找到了生活中值得感動(dòng)的情愫，以此表示出對(duì)簡(jiǎn)單生活的追求和智慧。最后一句“如果你敲我的門(mén)，我可能甚至聽(tīng)不見(jiàn)”中的“你”既可以理解成為主人公的戀人，也可以理解成為生活中其他的紛擾，但她卻在自己簡(jiǎn)單的生活中沉醉享受，盡情的歌唱美麗而易朽的生活。

三、直率大膽的抒情主人公

《念珠集》一反《黃昏集》中含蓄內(nèi)斂的表達(dá)方式，開(kāi)始直率的袒露自己的心跡，這一點(diǎn)開(kāi)始表現(xiàn)出阿赫瑪托娃從自己的內(nèi)心世界逐步走出來(lái)的趨勢(shì)，有了更大的藝術(shù)感染力和普遍性。正如前蘇聯(lián)的著名評(píng)論家阿·帕甫洛夫斯基所評(píng)論的那樣，“阿赫瑪托娃敘述了自己愛(ài)情生活的悲傷和猶豫，委屈和專(zhuān)橫，風(fēng)暴和沙漠……它比人類(lèi)重復(fù)閱讀的、說(shuō)不盡的、偉大的愛(ài)情之書(shū)里的愛(ài)情更偉大……在看似違背了作者意愿般地?cái)⑹稣咦约旱臅r(shí)代，因而成為了時(shí)代的文獻(xiàn)”。

“你不必用皮衣愛(ài)護(hù)地圍裹我的肩膀與酥胸。你也不必說(shuō)什么”，“別把我的信，親愛(ài)的，揉搓，別為藏在心里的虛偽哭泣。”……在這些詩(shī)句里，女主人公的用詞鏗鏘有力，帶有一種決絕果敢的語(yǔ)氣和淡然瀟灑的氣魄。在下面這首詩(shī)中，女主人公的形象更加鮮明了。

我不祈求你的愛(ài)。

愛(ài)已經(jīng)安全隱蔽。

……

你別來(lái)。我不認(rèn)識(shí)你。

我于你又有何幫助？

醫(yī)治幸福——我無(wú)能為力。

由此可見(jiàn)，在《念珠集》中詩(shī)人的筆鋒更加老練更加銳利，她依舊采用心理活動(dòng)、意象描寫(xiě)以及大量的人物行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)歌情感，雖然在情感表達(dá)上與《黃昏集》甚至有相反的傾向，但依舊表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的體會(huì)和感悟。雖然說(shuō)抒情主人公不能直接等同于詩(shī)人，但透過(guò)她們的影子，我們可以感受到詩(shī)人的經(jīng)歷，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，對(duì)生活的追求。不管是堅(jiān)強(qiáng)成熟的，還是歌唱生活的主人公，亦或是大膽直率的女人，她們的成長(zhǎng)與堅(jiān)強(qiáng)也反映了阿赫瑪托娃的生活態(tài)度與愛(ài)情感受。她在生活的磨礪中，逐步走出狹小的個(gè)人天地，從不食人間煙火的俄羅斯女神變成充滿人性關(guān)懷的真正的阿赫瑪托娃。

阿赫瑪托娃在《沒(méi)有主人公的敘事詩(shī)》中寫(xiě)道：“白銀的月亮凝立如冰，燦爛地照耀白銀的時(shí)代。”這仿佛如她對(duì)自己的預(yù)言一樣，讀她的詩(shī)歌，干凈、純粹、愛(ài)恨分明，仿佛可以看到詩(shī)歌背后那個(gè)美麗多情的詩(shī)人在溫柔繾綣，在書(shū)桌前寫(xiě)下不朽的詩(shī)歌。

參考文獻(xiàn)：

[1] 伊沙，老G譯.《我知道怎樣去愛(ài)-阿赫瑪托娃詩(shī)選》[M]外文出版社，2013.

[2] 戴驄譯.《阿赫瑪托娃詩(shī)選》[M].四川文藝出版社，1985.

[3] 汪劍釗.《阿赫瑪托娃傳》[M].新世界出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：李涵瑜（1991–），女，山西長(zhǎng)治人，天津師范大學(xué)2013級(jí)比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士，研究方面：比較文學(xué)。