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從數(shù)來寶看大同方言的人稱代詞

2015-07-25 08:41:41丁麗鳳
北方文學·下旬 2015年4期

摘 要:數(shù)來寶作為晉北有名的民間藝術形式,其內容也是非常講究的,主要是以百姓身邊的事為原材料,用大同方言演奏,本文主要研究的是數(shù)來寶中的大同方言的人稱代詞,通過對人稱代詞的研究,能讓更多的人對大同方言有一定的來了解。

關鍵詞:數(shù)來寶;大同方言;人稱代詞

數(shù)來寶,是漢族傳統(tǒng)的一種曲藝形式,在我國北方地區(qū)廣泛流行,多以一人或兩人用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍著配以說唱。最初的表演形式是由藝人沿街說唱的,大都是見景生情,急性編詞。

“數(shù)來寶”(又稱“快板”)作為一種曲藝形式,是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發(fā)展成的,與“蓮花落”一樣,起初是乞丐沿街乞討時演唱的?!皵?shù)來寶”所用語言通俗易懂,見景生情,口頭即興編詞。他們看見什么就說什么,擅長隨編隨唱,宣傳自己的見解,抒發(fā)內心感情,主要采用的方言是北方方言,內容以故事情節(jié)取勝的,也有一條線索貫穿若干小故事的所謂“多段敘事”的,還有完全沒有故事的;唱詞中有一韻到底的快板,也有經(jīng)常變換轍韻的 “數(shù)來寶”。其轍韻規(guī)律較為自由,全篇可以一轍到底,也可視內容、情節(jié)分段轉轍。在句式方面,以前的“六字句”“七字句”早已突破,運用了復雜的變格句式,并結合演唱和書中人物、情節(jié)的需要,穿插各種垛句,以及“快打慢唱、慢打快唱”等手法,通過控制每句的字數(shù)、節(jié)奏及幽默風趣但又淺顯易懂的字句,來達到讓聽眾娛樂的目的。在表演技巧方面,表演者通過運用眼神,活靈活現(xiàn)的手勢。經(jīng)過演員精心設計造型動作,給觀眾留下了深刻印象。

“數(shù)來寶”主要流行于北方地區(qū),其發(fā)展經(jīng)歷了三個階段:一是沿街乞討演唱,二是“撂地”賣藝,三是舞臺演出。在該劇中,其主要表現(xiàn)形式即為舞臺演出。

現(xiàn)在山西大同的數(shù)來寶已經(jīng)走上了舞臺化的表演形式,但是沿街也可以看到許多以個人娛樂為主的演唱活動,而且以乞丐演唱的形式在山西晉北地區(qū)一直以來都存在。

大同數(shù)來寶是一種使用大同方言表演的曲藝形式。主要由柴京云和柴京海兄弟二人創(chuàng)作和發(fā)展起來,深受大同及周邊地區(qū)人民的熱烈歡迎,曾得到劉蘭芳、姜昆、侯耀文等曲藝名家的贊賞。首批列入了大同市非物質文化遺產,現(xiàn)在正在申請省級的非物質文化遺產,曾在全國快板藝術精品展演中獲得成就獎和貢獻獎,在海南三亞獲得過中國曲藝牡丹獎的最高獎——曲藝文學獎。大同的數(shù)來寶主要寫的是老百姓身邊的事兒,所有的段子都是切合實際、切合生活的,有很強的時代感。是用大同方言演奏,偶爾在其中也夾雜點兒“同普話”(民間稱帶有大同方言的普通話為“同普話”),詼諧幽默,貼近生活,表演富有親和力。

大同方言屬于晉語,就當前普遍的認同說法大同方言屬于大包片兒(主要分布在山西北部和內蒙古中部),在山西方言內部屬于云中片兒。本文主要簡述大同方言的人稱代詞。

一、大同方言的人稱代詞主要有以下幾種形式:

第一人稱代詞:單數(shù)形式:我;

復數(shù)形式:我們、咱們

第二人稱代詞:單數(shù)形式:你;您兒

復數(shù)形式:你們;您兒們

第三人稱代詞:單數(shù)形式:他;怹兒

復數(shù)形式:他們;怹兒們

其他人稱代詞:人家;閣人人;一個兒

二、大同方言人稱代詞的用法

(一)一般形式

在大同方言中,第一、二、三人稱的單數(shù)形式一般用“我”“你”“他”,跟普通話沒有區(qū)別,分別用“我們”“你們”“他們”表示復數(shù)形式,還有第一人稱的復數(shù)還可以用“咱們”表示。

1.那我聽聽到底啥問題。(《逢九》)

2.叫兄弟,你就甭再想啦。(《婆媳之間》)

以上兩個例子中的“我”“你”都是單純的第一、第二人稱代詞。

“你”還有比較特殊的用法,雖然是第二人稱,但是放在句子中間讀輕而短的聲調時就成了句中助詞,沒有實際意義。

3.和進去還給你攪一攪,攪完了還給你抄一抄。(《婆媳之間》)

4.啥話也敢給你往出埋。(《婆媳之間》)

比較特殊的還有第一人稱復數(shù)“咱們”和“咱”。這兩個詞有時候可以做第一人稱的復數(shù)形式,有時候則用它們代指“我”或“我自己”。

5.咱們家原來就沒毛病。(《婆媳之間》)

這里的“咱們家”指“我們家”,“咱們”和“我們”是同義詞,“咱們”這里是排除式,不包括聽話者一方。

6.尤其是咱這更實用。(《防不勝防》)

7.咱們強強聯(lián)手沒紕漏。(《防不勝防》)

例6、7這里的“咱”“咱們”就是包括式,包括說話者和聽話者兩方。

8.給咱們也買一能不能?(《防不勝防》)

9.管他的,誰叫咱們學雷鋒。(《逢九》)

10.咱是正經(jīng)八百的總經(jīng)理。(《下崗》)

11.嘴薄眼小咱有風度。(《下崗》)

12.你現(xiàn)在就給咱們打個的。(《酒后失言》)

13.其他的咱們啥也沒學會。(《下崗》)

14.想讓穿上給咱們亮亮相。(《婆媳之間》)

例8-13這里的“咱”“咱們”就是特殊用法了,用復數(shù)形式表示單數(shù),是“我”的意思,呂叔湘先生在《近代漢語指代詞》一書中指出復數(shù)代單數(shù)的現(xiàn)象,而在大同方言的人稱代詞中就存在這種形式。

“咱”這個詞還有一種特殊的用法,在句中充當助詞,沒有實際意義。

15.我給咱今天表個態(tài)。(《出門》)

16.快快兒少給咱在這兒耍賴皮。(《逢九》)

例14中的“咱”就是相當于助詞,和“給”一起形成一種慣性用法,都沒有實際意義,只表示語氣的增強。

(二)尊稱形式

1.在普通話中,尊稱只存在于第二人稱單數(shù)中,如“您”,第二人稱復數(shù)、第三人稱單數(shù)復數(shù)都沒有尊稱。而在大同方言中,不僅第二人稱單數(shù)有尊稱“您兒”,第二人稱復數(shù)第三人稱單數(shù)復數(shù)都有尊稱形式,如“您兒們”“怹兒”“怹兒們”,在這四個尊稱中,都帶有“兒”字,而兒化作為構詞形式不能去掉。如果在普通話中出現(xiàn)第二人稱復數(shù)形式“您們”這樣的尊稱是不合規(guī)范的。

(1)您兒當打對面數(shù)一數(shù)。(《婆媳之間》)

(2)您兒要說的歲數(shù)是虛歲,穿點兒紅的還好挪兌。(《逢九》)

(3)您兒甭嚇得直是個往后躲。(《逢九》)

(4)您兒說這陣找您兒能做點啥。(《打麻將》)

(5)支上幾個風葉兒就能發(fā)電,不信您兒投資看一看。(《夸大同》)

例1-4中的“您兒”都是第二人稱單數(shù)的尊稱形式,指對另一方的尊重或者當另一方的年齡比自己大時所用的稱呼方式。例5中的“您兒”是指在投資者。

2.“您兒們”這個詞是第二人稱復數(shù)的尊稱形式,一般是指兩個或兩個以上的長者時用的尊稱形式。

(1)但凡您兒們沾刮住點兒就漏不掉。(《出門》)

(2)您兒們日子挨個兒就不算富。(《出門》)

以上幾個例子都是對說話另一方的尊稱,在數(shù)來寶《出門》中,根據(jù)語境可知說話的另一方比說話者的身份地位要高,所以用尊稱也是合理的。

3.“怹兒”和“怹兒們”在數(shù)來寶中出現(xiàn)的較少,上面也講到了,是第三人稱的單復數(shù)的尊稱形式,主要用在對第三方的尊稱中。

(1)你媽怹兒真是個好翻譯。(《你幸福嗎?》)

(2)我這眼看的就下崗沒后路了,怹兒高興的緊點兒笑破肚了。(《下崗》)

(3)你趕緊回去跟怹兒們講。(《打麻將》)

例1的“怹兒”是晚輩代長輩的尊稱。例2是同輩之間的交流,“怹兒”這個詞用在這里稍顯有些諷刺之意。例3中稱說的對象不止一個人,而且是自己的上級領導,所以在這里用作復數(shù)形式。

4.“您兒”“您兒們”一般情況下是尊稱形式,表示尊重,有晚輩對長輩的尊重、下級對上級的尊重,但是也有特殊情況,表示譏諷,戲謔之意的。

(1)呀,這會兒您兒這在那當老板呢,幾天天兒不見肚兒也圓了。(《下崗》)

(2)您兒這后備干部正培養(yǎng)呢。(《下崗》)

(3)——說不定哪天就讓雙規(guī)了?!ㄐφf)您兒這還不夠格兒。(《你幸福嗎?》)

例1-3中,在這種情況下“您兒”就是“你”的意思。這種戲謔的稱呼一般用在同輩人之間相互調侃的交流中,如若在長輩之間,則不會有從種用法。

(三)在大同方言中,“人家”這個詞的用法比較特殊,用作人稱代詞的時候比較多,多指“別人”

1.不是人家接待的有經(jīng)驗。(《酒后失言》)

2.人家哇辦點好事能上報。(《逢九》)

3.不去哇,人家已經(jīng)叫,去了哇,一個兒又挺失笑。(《出門》)

4.弄不好就讓人家往住逮。(《你幸福嗎?》)

5.人家只管貼不管除。(《家丑外揚》)

這5例中的“人家”這個詞大致相當于普通話中的“別人”,泛指其他人,是說話雙方都不明了的第三方。

有時“人家”這個詞可指雙方都知道的第三方,含有羨慕之意。

6.人家大爺就是省里的大圪蛋。(《酒后失言》)

7.人家哪頭兒重要哪頭兒干。(《酒后失言》)

8.人家哪女人更會活。(《酒后失言》)

以上三例中的“人家”都是指說話雙方都知道的第三方,且說話者含有羨慕稱贊之意。

有時稱說對象不止一個人時,可用“人家們”表示復數(shù)形式,也是指第三方。

9.我看人家們也沒覺得有問題。(《家丑外揚》)

10.我看人家們住得也挺習慣。(《家丑外揚》)

“人家”還有比較特殊的用法,放在句中沒有實際意義,只表增強語氣。通常情況下跟“給”連用,有時“人家”也可跟“家”互換。

11.咋忘了先給家問領導了。(《家丑外揚》)

12.咋給家跑這說假話了。(《家丑外揚》)

13.別介鉆這兒給人家專放銅。(《你幸福嗎?》)

(四)大同話中還有一類比較特殊的人稱代詞,“一個兒”、“閣人兒”相當于普通話的“我”、“自己”

1.閣人兒媳婦兒平常好街上轉。(《防不勝防》)

2.閣人兒親戚朋友又挺不少。(《防不勝防》)

3.閣人兒是有頭又有臉兒。(《出門》)

4.叫大哥閣人兒真難尋。(《打麻將》)

5.叫兄弟閣人兒真稀罕。(《下崗。)

6.沒想到把閣人兒給連累了。(《打麻將》)

7.不知道住了些啥個人,一個兒跟一個兒灰折騰。(《家丑外揚》)

8.是不是一個兒的誰能問。(《酒后失言》)

9.那我一個兒慢慢往凈除哇。(《家丑外揚》)

例1-3中的“閣人兒”都是指第二人稱代詞“你”,4、5兩例“閣人兒”都是對前一稱呼詞的復指,例6中的“閣人兒”是第一人稱代詞,指“自己”。

例7-11中的“一個兒”也是指“自己”的意思,和“閣人兒”的意思相近。7、8中的“一個兒”指的是“自己”的意思,9中的“一個兒”都和人稱代詞連用,其實就和“閣人兒”的用法差不多,都是對前一個詞的復指,“我一個兒”“咱們一個兒”“你一個兒”可以說成是“我自己”“咱們自己”“你自己”。

大同數(shù)來寶是在柴氏兄弟摸索、創(chuàng)新下,用大同方言演繹的一種民間藝術形式,內容豐富生動,語言詼諧幽默,具有時代性,獨特性等特點,贏得眾多人的喜愛也是大同方言的代表。研究大同數(shù)來寶可以對大同的民俗以及民間生活有較全面的了解,本文著重研究數(shù)來寶中的大同方言的人稱代詞,對于晉北方言的人稱代詞研究有些許的幫助。

參考文獻:

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[3]黃伯榮,廖旭東.《現(xiàn)代漢語》下冊.[M].北京:高等教育出版社.2007.6.

[4]楊文娟. 大同方言的代詞[J]. 邵陽學院學報(社會科學版),2004.

作者簡介:丁麗鳳(1990–),女,山西朔州人,湘潭大學文學與新聞學院14級語言學及應用語言學研究生。

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