淺談俗語中的文化點(diǎn)與對泰漢語口語教學(xué)

摘 要：俗語，通俗易懂，深入淺出，是廣大人民群眾喜聞樂見的一種言語形式。很多時候話太長不方便說，太直接不好意思說，太敏感不好細(xì)說，這時候一句言簡意賅的俗語往往能幫助我們把要說的話很好地表達(dá)出來。由于對中國風(fēng)俗、傳統(tǒng)、文化、習(xí)慣的不熟悉，這些大量使用與日常口語中的俗語卻成了外國漢語學(xué)習(xí)者的攔路虎，絆腳石。這就需要對外漢語教師在教學(xué)過程中引起重視，要有意識的增加相關(guān)內(nèi)容的講解，達(dá)到提高學(xué)習(xí)者漢語交際能力的最終目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：俗語;文化點(diǎn);口語教學(xué)

筆者在引言中提到，中國人愛用，外國人怕用俗語，其實(shí)都因?yàn)樵谒渍Z中包含著豐富的文化、風(fēng)俗、傳統(tǒng)等信息。只要對俗語中的這些信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹⑸鷦拥闹v解，就能排除學(xué)習(xí)者地畏難心理，使他們在饒有興致地學(xué)習(xí)俗語，提高交際能力的過程中，增進(jìn)對中國文化的了解，更提高學(xué)習(xí)漢語的興趣。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，對外漢語教學(xué)中對文化知識的講解，只要能舉出學(xué)生國家文化中相同、相似或者相關(guān)甚至相反的例子，兩下一比較，是最簡單、直接也是最有效的方法。然而要做到這點(diǎn)并不容易，教師不僅要熟知相關(guān)的中國文化知識，又要對學(xué)生的國家、民族文化有所了解。

一、反映生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的俗語

先民們在長期的生產(chǎn)活動和社會中積累的一些經(jīng)驗(yàn)，被反映在俗語中，這樣的俗語，往往又被賦予新的寓意。

如：

泰：水漲趕緊舀——過了這個村，就沒了那個店。

漢：磨刀不誤砍柴工;蒼蠅不叮沒縫的蛋;放長線，釣大魚;打鐵先要自身硬。

二、關(guān)于社會交際泰漢俗語在這方面的內(nèi)容也不少

如：

泰：結(jié)交陌路人，如睡崖邊枕——人心隔肚皮

漢：害人之心不可有，防人之心不可無;遠(yuǎn)親不如近鄰;

在這些有關(guān)社會交際的俗語中，泰漢俗語有一個較突出的共同點(diǎn)是在交友問題上非常矛盾，既強(qiáng)調(diào)朋友重要性，又擔(dān)心交友不慎，遇人不淑，泰語中甚至有好朋友燒自己房子;巨象毒蛇，老仆愛妻------最信任的人往往最危險，這樣的極端的例子，此外，中國俗語中較多提到一個“禮”字：禮多人不怪;衙門八字開，無禮莫進(jìn)來等等，泰語俗語中則沒有。

三、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰

從下面一些泰國俗語中我們可以管中窺豹，領(lǐng)略一下異域風(fēng)情，“去不告辭來時又不打招呼”——這是不禮貌的行為，而且泰國人通常在相遇或離開時雙掌合十拜一下的。

而我國的“躲得過初一，躲不過十五;十五的月亮，十六圓;丑媳婦總得見公婆等”俗語也反映了漢民族的一些傳統(tǒng)習(xí)俗。

至于宗教信仰，泰國是傳統(tǒng)的佛教國家，90%以上泰國人信仰佛教，佛教是泰國的國教，在群眾中處于極崇高的地位，因此，雖然佛教對泰國文化的影響很大，但并沒有大量地反映在俗語中，即使有，其語氣也是比較嚴(yán)肅正經(jīng)的。而中國就不一樣了，中國不僅信佛，還有土生土長的道教，中國老百姓對宗教的態(tài)度就沒有那么嚴(yán)肅。另外，中國人泰國人都喜歡在俗語中提到鬼，常與人相對，通常人是好的，鬼是壞的。如：

泰：鬼進(jìn)鬼出;好人連鬼都保護(hù)他;家鬼不好野鬼入

漢：為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門;當(dāng)面是人，背后是鬼

四、自然與環(huán)境自然與地理環(huán)境是一個民族文化形成的客觀因素，泰漢俗語中有關(guān)這方面的內(nèi)容也有很多

（一）關(guān)于動物泰漢俗語中都提到許多動物，飛禽走獸游魚應(yīng)有盡有，家養(yǎng)的有豬、牛、馬、狗、羊、雞、鴨、兔等等，這里要指出的是泰國俗語中的牛還常分水牛和黃牛，如而漢語俗語則較籠統(tǒng)地用“牛”，野生動物更多，虎、豹、猴、蛇、鱷魚、烏鴉、烏龜、蛤蟆、大象、螃蟹、狼等等，所不同的是泰語中有很多關(guān)于鱷魚和大象的俗語，漢語俗語很少提到;相應(yīng)的泰語俗語沒有狼，漢語俗語中卻有“舍不得孩子套不著狼”的說法。相同的是泰漢俗語中提到蛇時候一般都是指毒蛇，帶貶意。

（二）關(guān)于植物漢語俗語有白菜、蘿卜和姜，泰語俗語中有一部分植物漢語中沒有，因?yàn)樵跐h語先民居住的黃河、長江流域可能很少見。如空心菜、木棉、芒果、椰子、香蕉等熱帶亞熱帶水果。

（三）關(guān)于自然現(xiàn)象最明顯的區(qū)別就是泰語俗語中幾乎沒有關(guān)于“雪”的俗語，而漢語中有很多，如：雪里埋不住死人;各人自掃門前雪等等。另外從其他一些看似相同的地方我們也可以看出兩國先民居住環(huán)境的不同，如：

①泰：背田離住所

漢：背井離鄉(xiāng)

②泰：水落樹樁出

漢：水落石出

①組俗語反映漢族先民聚居的地方一般都有水井，水井就是漢族人對家鄉(xiāng)的代名詞;相對的泰族人生活在降水充足的熱帶、亞熱帶地區(qū)，種田，住茅草屋。

②組：漢語水位降低了河床上的石頭會露出來;同樣的意思泰語里露出來的是林子里的樹樁子。這也反映了泰漢人居住環(huán)境的不同。

五、結(jié)語

俗語不像很多成語意思深奧難懂、用法不盡相同，它往往就是一句話，說出來就也可以表達(dá)千言萬語。它在口語中廣泛使用，代代相傳;它是廣大人民的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，智慧結(jié)晶。所以，要學(xué)地道的漢語，就要學(xué)好俗語;要教好俗語，就要做到知己知彼，善于對比。

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作者簡介：黃平，泰國華僑崇圣大學(xué)碩士研究生。