散文的線索

散文“形散而神不散”，放筆縱情，東西南北，古今中外，精神的、物質的、現實的、幻想的，都可以信手拈來。但這些材料都是為一個中心服務的。這個中心就是神，就是線索。通過它把零散的材料貫串起來。散文的線索主要有以下三大類：

一、橫貫式

橫貫式就是以內在的思想路線或者外在的某個物體來連綴各種互不關聯的“畫面”“片段”，按事物的性質歸類、并列地組織材料。 在具體運用中，以情感為線索、以事理為線索、以物件為線索，三種形式運用的最普遍，也最能表現出散文的文體特征。 以情感為線索，多見于抒情散文，在一些懷人敘事散文中也常常碰到，《項脊軒志》中記敘三位母親，就以懷念感傷之情為線， 以事理為線，偏重于內在邏輯性，多見于即事明理的議論散文。其行文線索常常是作者從事物感受中提煉出來的一種觀點，其他材料便據此展開。如魯迅的《春天閑談》中“細腰蜂到底是殺人兇手”。在一些托物言志、寄情于景的抒情散文中，最愛用某一物作為行文的貫串線索。此物或僅作為線索出現，或既是線索，更是作者的情感寄托點，常常具有某種象征和寓意。如《記一輛紡車》，紡車既是記錄延安人及其活動的線索，也是延安精神的象征，作者通過紡車，把延安人的物質生活、文化娛樂、精神面貌以及延安當時的政治、軍事、經濟形勢都反映出來。

二、縱貫式

縱貫式以事物本身發生發展的自然順序或進程為線索，縱向地組織材料，符合事物發展的規律，也符合人們循序漸進的認識規律。

最常見的是以時間先后為線。常常為敘事散文所用。這樣敘事有頭有尾，來龍去脈清楚，作者和讀者都易把握。散文《一面》，看書，想買書，錢不夠，魯迅便宜賣，我得到喜愛的書，符合時間順序，也符合事情發展的順序。

其次是以空間轉移為線，寫景類散文多屬此類。隨作者觀察次序來結構文章，從本質上說，還是按時間順序?！度嗣裼⑿奂o念碑》就是既按觀察順序，又按空間順序來寫的。

再次就是以情節為線，敘事散文中時常見到。歸根結底，這也屬于以時間先后為線?！兜谌龡l河流》從“我”的現實生活，到父親的若即若離，到后來，“我”徹底被生活遺棄，程度越來越深。符合情節發展規律，符合時間流程。

三、縱橫交錯式

是上述兩種方式的綜合運用。在一些游記散文、敘事散文里較為常見。如曹靖華先生的《小米的回憶》，以時間次第展開回憶，又以橫線索“小米”來貫通。汪曾祺先生的《胡同文化》既從橫的方面寫了胡同的多、深、方正，胡同里人的關系、心態，也從縱的方面寫了北京胡同及胡同文化的沒落變化。

散文的線索很多，但無論如何變化，都超不出這三大類型。

需要強調一點，散文的線索不等于中心，不等于重點。它只是把材料組織起來的線索，可以是中心也可以是重點。

（根據網絡資料整理）