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在足球的世界中,道義是很難有統一的判定標準的,想做一個真正誠實的聰明人并不簡單。球員們通過在足球場上的不誠實行為來獲利,甚至可以影響一場比賽的歸屬,使得足球這項運動復雜得讓人匪夷所思。
足球比賽就像一場沒有硝煙的戰爭,兵不厭詐,有一個模糊的道德盲區,只要足夠機巧、足夠老道,就可以在這個道德盲區中見縫插針。既可以自保,又可以通過不誠實的行為獲利。在足球場上這樣的經典“范例”不勝枚舉:大衛·路易斯曾經被弗格森譏諷為“潛水的天鵝”;布斯克茨的指縫偷窺使其躋身“教授”行列;而韓日世界杯上里瓦爾多用一記“疼痛大挪移”名垂青史。足球場上的各種詐傷、驢打滾、胡攪蠻纏,將球員們的交感神經錯亂綜合癥演繹得淋漓盡致。而這些給他們帶來了什么?點球、對方的紅牌,再不濟也有對裁判的心理暗示。
對于這樣的行為人們自然會嗤之以鼻,但是當切爾西迎來中興、巴薩締造出夢幻王朝、巴西獲得世界杯冠軍之時,眾多支持者的心里面會為曾經出現的這些不齒瞬間感到竊喜。是不是呢?
毫無疑問,遵守誠實守信的體育道德和公平競賽原則是體育界的普世行為規范,足球比賽自然也不例外。然而,任何一個設身處地的球員、教練乃至于球迷,都會秉承功利的價值觀,不惜一切手段獲得勝利。很多人都會認同:細微的不誠實不會影響宏觀的榮耀歸屬。無論是否接受,這就是客觀事實。

雨果曾經說過:“奸偽的人比正直的人,更容易逃出羅網?!弊闱虮旧砭褪且粋€相互網羅的過程,點與點的對峙連結成網,構成了團隊之間的整體對抗。在針鋒相對中,個人的小聰明會在某一個結點占得先機,從而影響整個戰局。
然而,往小處看似乎合情,但往大處看并不合理。在足球場上善于使小聰明并因此獲利,球員們爭相效仿,球迷們助紂為虐,演技派成了球員自我養成的必修課,破壞了公平競技的整體氛圍,延長了垃圾時間,限制了技術層面的對抗,極大降低了足球的競技性和觀賞性。足球場上一切奸偽的行徑都是急功近利的表現,無論是對個人還是對球隊而言,都會在歷史中留下污點。榮耀背后承擔了各種非議和指責,就如同使自己陷入了給別人挖好的陷阱中。
但這又是無可奈何的。足球比賽的團隊屬性、競技強度與人為因素,決定了這項運動本不會多么單純和諧。就大環境而言,裁判制度的改革雖有微調,但總體上還難有萬全之策,從而使得一些古靈精怪的球員有機可乘,這可能是最重要的一個原因。此外,場內場外充斥了狹隘的積怨,使得虛偽演變成了一種工具,或用來博得同情,或用來嫁禍于眼中釘。當球迷發泄不滿的時候,總有人會私下揣摩:這到底是怎么發生的?是不是有不可告人的原因?而對于球隊和球員而言,過分的功利化使得足球早已是成者王敗者寇的幸存者真人秀。而對于足球場上不可或缺的肢體對抗以及對規則的巧妙利用,也被某些不誠實的球場卑劣行為歪曲丑化了,例如浮夸的打滾和禁區內假摔。
在足球場上有四種人最能被人記?。褐钦?、勇敢者、天才和小人。前三種人讓足球更加美好,后一種人讓足球更加說不清道不明。而更說不清道不明的,經常有某位天才帶有小人的邪氣,也會有某一類勇敢者不惜采用一下小人的伎倆,甚至某些小聰明用多了,在極端球迷眼中小人都成了智者。對于純粹追求競技之美的看客而言,這既是足球的尷尬,也是一種無奈??傊?,在足球的世界中,最難的不是講勝負,而是做一個真正誠實的聰明人。