校史：學(xué)校文化建設(shè)的基石

周裕年

校史，是學(xué)校發(fā)展歷程的真實(shí)記錄，是師生共同形成的創(chuàng)業(yè)史、育人史。學(xué)校的辦學(xué)史是留史、資政、育人、創(chuàng)建、發(fā)展、壯大的歷程。校史文化記載著學(xué)校的文化傳統(tǒng)和價(jià)值理念，是全校師生的精神家園，決定著校園文化發(fā)展的方向和水平。

一、緣起：校史文化研究的現(xiàn)實(shí)意義

一所名校的發(fā)展，是長期積淀的過程，往往有著深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)校師生的行為無不印上學(xué)校歷史的印記。文化是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力，學(xué)校在建設(shè)校園文化的時(shí)候，要抓住歷史的根基，把校史研究作為學(xué)校文化建設(shè)的重要資源。

1.校園文化建設(shè)的歷史追尋

校園文化建設(shè)需要追尋學(xué)校獨(dú)特的歷史，肯德·D·彼德森說，“歷史和典故是學(xué)校文化的內(nèi)涵”，“愿景和價(jià)值觀是學(xué)校文化的根基”，學(xué)校文化具有獨(dú)特性、長期性、傳承性，其物質(zhì)文化、制度文化、精神文化層面，都離不開獨(dú)特的過去。

2.學(xué)校特色發(fā)展的必然要求

學(xué)校優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的核心是學(xué)校特色發(fā)展，學(xué)校特色發(fā)展是一個(gè)長期過程，從特色項(xiàng)目發(fā)展成辦學(xué)特色，到形成特色學(xué)校，需要“幾代”領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持不懈地努力。名校之名，就在于與眾不同的特色發(fā)展，在名校的發(fā)展歷史中造就的一批又一批名師，培養(yǎng)的一批又批優(yōu)秀學(xué)生是學(xué)校發(fā)展榜樣與新的精神力量。

3.校長專業(yè)自覺的理性思考

現(xiàn)實(shí)中不少校長整天忙于事務(wù)，累于應(yīng)付，很少有空靜下心來思考研究，腦袋的節(jié)奏似乎跟不上自已的腳步。一個(gè)校長應(yīng)該是一所學(xué)校，校長必需認(rèn)真審視學(xué)校發(fā)展的歷史位置，從學(xué)校歷史中延伸發(fā)展軌跡，尋求學(xué)校新的發(fā)展和校長專業(yè)發(fā)展的路徑，理性地追問與應(yīng)答“我從哪里來，我到哪里去”。

二、整理：校史文化資源的有效整合

學(xué)校未來發(fā)展的大廈是建立在歷史積淀的基礎(chǔ)上的。學(xué)校從辦學(xué)第一天開始，就有了發(fā)展的歷史，隨著時(shí)間的推移，學(xué)校的文化底蘊(yùn)會越來越豐厚，因此在整理校史的時(shí)候，既要找校史沿革的線索，真實(shí)梳理年代記要，也要在還原歷史的同時(shí)，整合校史文化，突出校史中的精神，關(guān)注校史的人和事，關(guān)注時(shí)代背景和地域文化的影響，不要把校史寫成流水帳，千篇一律，沒有重點(diǎn)，沒有特色。

1.挖掘校史中蘊(yùn)含的“精神”

校史本身是一種文化，是強(qiáng)大的精神財(cái)富。比如清華大學(xué)“自強(qiáng)不息”的競爭精神，“厚德載物”的仁愛精神。校史整理不是簡單再現(xiàn)，需要追尋學(xué)校精神文化、校史的核心價(jià)值、各個(gè)階段的教育理想與追求、辦學(xué)精神、培養(yǎng)目標(biāo)。

2.關(guān)注校史中典型的“人物”

校史中的“人”最為重要，辦學(xué)的歷史也是個(gè)人史的匯編，對學(xué)校的發(fā)展起著推動作用的優(yōu)秀校長、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學(xué)生，都是重要的校史資源。比如江蘇省海安縣曲塘小學(xué)創(chuàng)始人蘇后青先生，一生鐘情教育，二十世紀(jì)初，本在北京、南京高等學(xué)府教書，但他為了創(chuàng)辦鄉(xiāng)村小學(xué)，實(shí)現(xiàn)自已的教育夢想，放棄高薪，離開鬧市，遷居鄉(xiāng)村。在學(xué)校創(chuàng)辦時(shí)期，曾書對聯(lián)“興學(xué)為懷，垂老未隳素志；讀書宜早，諸生須惜光陰。”表達(dá)興學(xué)情懷，勉勵(lì)學(xué)生“珍惜光陰”。這樣的人物，是應(yīng)該領(lǐng)銜于校史的。

3.還原校史中平常的“事件”

最常態(tài)的記錄就是文化的本原，還原校史中最平常的事件，能真實(shí)反映校史文化常態(tài)和教育的價(jià)值與特色。還原最平常的人和事，可以是凡人小舉，可以是趣聞與軼事，可以講述細(xì)節(jié)。平民化的故事是校史沿革的大事記的補(bǔ)充與證明，其價(jià)值同樣是巨大的，哪怕是學(xué)校食堂炊事員也照樣可以走上教育歷史的領(lǐng)獎(jiǎng)臺。《萬歷十五年》一書講述的是明朝發(fā)生的最平常的事件，這些事件可以被歷史學(xué)家所忽視，但這些事件卻可以成為以后“掀起波瀾的機(jī)緣，是包含因果關(guān)系”的。學(xué)校在建設(shè)校史館的過程中，應(yīng)該積極向校友廣泛征集“我和學(xué)校的故事”，收集教育老物件，留存一個(gè)個(gè)年代特有的教育印象，記錄一個(gè)個(gè)教師不倦的敬業(yè)精神。

4.關(guān)注校史中宏大的“背景”

教育的發(fā)展離不開社會的發(fā)展，校史離不開地域文化，從時(shí)代背景出發(fā)，站在教育和社會發(fā)展的高度看校史，我們會發(fā)現(xiàn)小歷史中蘊(yùn)含大歷史。比如上世紀(jì)二三十年代開放與變革帶來的教育空氣的自由與豐富，我們在學(xué)校校史素材中是要挖掘與之呼應(yīng)的史料的。

三、續(xù)寫：校史文化建設(shè)的重新塑造

昨天是今天的歷史，今天是明天的歷史。歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)， 現(xiàn)實(shí)是正在流淌的歷史。建設(shè)校史文本是對優(yōu)良傳統(tǒng)的守護(hù)，也是不斷地更新和超越，要開放化重建設(shè)校史，把被動了解校史變成主動學(xué)習(xí)歷史，把靜態(tài)的歷史變成動態(tài)的育人資源，融入新時(shí)代文化，提升辦學(xué)理念，續(xù)寫新的校史。

1.開放化重建

別樣展示校園魅力。我們將校史文本中的菁華寫進(jìn)校園載體，把厚重的歷史與美麗的校園融為一體，形象地塑造出學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，辦學(xué)精神，讓師生可以隨時(shí)隨地與歷史進(jìn)行對話，與大師對話，感受學(xué)校精神，自然而然地產(chǎn)生崇真、向善、愛美的內(nèi)驅(qū)力。

建設(shè)校史教育基地。我們以“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”相結(jié)合的模式建設(shè)校史館，建成向師生開放的教育基地，并以一代又一代人艱苦奮斗的歷程，增強(qiáng)師生對校園精神的認(rèn)同感、自豪感、凝聚力和向心力，并隨時(shí)向師生、校友和來賓開放。墻上用玻璃框裝裱著的校園歷史故事，帶著師生走進(jìn)時(shí)光隧道，感受到“今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮”。

開辟校園網(wǎng)上校史。我們在校園網(wǎng)上開辟網(wǎng)上校史館，開辟校友交流專區(qū)，不分時(shí)間、地域，關(guān)注學(xué)校的發(fā)展，不僅實(shí)現(xiàn)資料的共享，也為師生、校友構(gòu)筑開放式的精神家園，從而構(gòu)筑更加廣闊的校友網(wǎng)絡(luò)鏈，擴(kuò)大學(xué)校的影響。

2.動態(tài)化育人

培養(yǎng)人是教育的根本任務(wù)，我們將凝固的靜態(tài)的校史資料變成系統(tǒng)或系列的校本材料，成為學(xué)生的必讀材料，使校史育人課程化、常態(tài)化，將校史教育根植于師生心靈，催生師生創(chuàng)新元素。我們還結(jié)合校史讀本，開展豐富多彩的活動。比如在新生入學(xué)儀式上進(jìn)行校史教育并參觀校史館，組織校史知識競賽，定期召開“我和學(xué)校的故事”演講會，請老校友講述校史故事等。

3.理念化提升

運(yùn)用教育學(xué)、社會學(xué)、史學(xué)方法總結(jié)學(xué)校歷史辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以傳承并發(fā)展辦學(xué)思想，提升新的辦學(xué)理念。我們還將校史文化與學(xué)校發(fā)展的理念融入有形化的標(biāo)識與班級文化建設(shè)中，精心設(shè)計(jì)學(xué)校標(biāo)識，作為師生教育生活與學(xué)習(xí)生活的精神旗幟，使校史成為刻在時(shí)間記憶上的一首哲學(xué)詩。◆（作者單位：江蘇省海安縣曲塘小學(xué)）

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