我爹是黃影匠

黃瑞

黃 瑞，大連市傳記文學學會會長，省傳記文學學會副會長，中國作家協會會員，大連市作協主席團成員，大連市政協委員，國家二級作家，遼寧文學院二至五屆簽約作家，東北作家網總編輯。1980年開始發表作品，著有詩集《達紫香》，長篇小說《敏感地帶》，報告文學《威廉警官》《商路》《鐵血河山》等總計21部，計500余萬字。《為了這方土地》獲首屆遼寧文學獎，《商魂》獲首屆遼寧傳記文學獎。

也是這樣的季節。初夏的田野里，青苗剛剛出土，頭遍地還沒開鏟的時候，閑下來的父親，便帶著他的皮影戲班子，開始走村串鄉了。但那時是集體經濟，做什么事情，都要集體出頭。父親的皮影班子，每到這個時候，就會被村里、鄉里請走了。

皮影班子每到一個村子，都像過年一樣，村子里的孩子老人們，都要跟著走圍著看。我跟父親的皮影班子，記得是1963年的夏天，大約一年兩季，除夏天外，還有秋收之后。直到1965年我上小學，才不跟父親的皮影班子。之后“文化大革命”開始了，皮影戲也不讓演了，因皮影中，更多的是帝王將相戲。

1963年夏天，是中國饑荒年剛剛過去的時候，但家里吃的還是不寬裕，父親是出于讓我能吃飽飯，才帶我的。當時我已經七歲了，但對皮影卻出奇的喜歡。我感興趣的是影卷中的唱詞，因它排列得有空間，不論是九個字的，還是七個字的、五個字的都看著舒服。而白話部分，一大篇，看著累，也看不懂。皮影班子每到一個村子，最少要唱一部戲，少則五六天，多則八九天。每天晚上，大人們唱戲時，我就在臺子上邊看邊聽，一部戲下來，我幾乎能把整個戲的內容都講下來，所以白天，戲班子附近的大媽們，都讓我給講戲聽。當時演的皮影戲有《瓦崗寨》《飛虎夢》《五峰會》《雙失婚》《秦英征西》等，而這些手抄本的影卷，都是楷書的毛筆字，最好的手抄本字，不亞于今天的中國書協會員的字。

一個皮影戲班，少則六七個藝人，多則八九個藝人。前臺要有兩個拿影人子的，就是操作皮影的，要有一個拉板胡的，一個拉二胡的，一個拉四弦胡的，吹嗩吶的有時是一位拉胡琴的人同時操作;一個打鼓板子的，同時打小堂鑼;唱花旦的，唱小生的，唱黑頭的，唱老旦的，唱青衣的，唱小丑的。在我父親的皮影班子里，沒有女藝人，唱花旦、唱青衣的都是男人來唱，他們唱的時候，有的要用手捏著嗓子唱，發出來的聲音才細才更像女人的聲音。

父親多才多藝，他在皮影班子里，既是班主，也是演藝的主力。他能拉四弦胡琴，還能唱花旦，老了的時候，還能唱老生，同時他還會拿影人子。

父親是我的驕傲，有人問我，你是誰家的孩子？我馬上就會說，我爹是黃影匠。黃影匠應該算我爹的藝名，在黑龍江的海倫縣、青岡縣、明水縣、望奎縣、拜泉縣等縣，我爹都唱過影，我爹的名氣，特別在家鄉的十里八村，應該說是家喻戶曉。

父親的皮影班子，演出的戲臺，有的用木板搭成臺子，有時用四輪大馬車的車板靠在一起，再搭上幾個板子，之后把木制的板房組裝在上面，就可以唱戲了。皮影戲的屏幕用白布做成，里面有兩盞大汽燈，影人子在里面擺在白布上，外面看戲的人就十分清楚了。影人子畢竟小，頭茬加身子連在一起，最大的也只有一尺二寸大小。前面的人看得清，后面的人更多的是聽影了，更多的是參與這個熱鬧。

父親的收入，一個人掙兩個藝人的錢，因為他是班主，就多掙一份。父親的這份收入，是我們兄弟三人讀書的保障。

“文化大革命”來了，父親的皮影戲也歇業了。直到“文革”結束后，父親的皮影班子才又走街串鄉。可惜的是，父親的后期皮影演出，我沒能看過一次。因為1978年恢復高考，我考學離開了家鄉。

我愛好文學，與父親應該有一定的關系。父親給了我生命，也傳給我與文學相關的生命基因。因我喜愛影卷中的唱詞，所以最初的文學樣式，我喜歡的是詩歌。我發表的第一篇作品是詩歌，出的第一本書，也是詩集。也算可惜，剛剛懂得怎樣寫詩，剛剛在《詩林》《詩刊》《十月》等報刊發表了詩，卻不寫了，而寫起了報告文學。母親去世后，我寫了一首小詩懷念母親。《母親》就發表在《詩林》上。

母親是個膽小的女人

她怕父親生氣

她怕婆婆說她懶散

她怕兒子去出遠門

真出遠門時也只掉一次淚

她說 一個女人只能跟一個男人

不然死后就要分身

她說 婆婆的嘴是媳婦的命運

兒子的影子就是媽媽的一切

可是

一天早晨 婆婆安詳地走了

她說不上輕松

憂傷卻多了幾分

當她敢和父親頂嘴時

她心中的那個影子也不見了

走向遙遠的兒子

卻沒走出她的心

一次

在如豆的煤油燈下

她向兒子詢問

城里的十字路口

也有紙灰嗎

父親一唱影，就要幾個月不在家，家里全靠母親操勞。那時家里有兩個上學的哥哥和一個年齡大了的奶奶，父親不在家，家里家外，就要靠母親一人操持了。但母親從沒一句怨言，看得出是勞累并快樂著的。父親一回家，家里就熱鬧了。特別過年的時候，父親總把年過得像模像樣的。買年畫，凍冰燈，貼對子，特別是要供祖宗。這個環節父親做得很細致，供祖宗的牌位，他要親自寫，供品他要親自動手做，油炸的，鍋蒸的，忙得滿身是汗。這時，母親總會遞給他一條毛巾。父親對生活一直充滿熱愛。

正月里的每天晚上，家里都要聚集許多人。左鄰右舍，叔叔大爺們都來我家聽父親說書，就是唱影卷給他們聽。六七十年代的時候，我們家鄉不但沒有電視，小村子里連電燈都沒有。那時皮影戲不讓唱，聽聽書，算是很大的享受了。每到這時，母親總是把水燒好，把瓜子炒好，給大家用。聽著父親的書，母親既是享受也是驕傲。

80年代末90年代初，沉寂了近二十年的皮影戲又恢復了。父親已不是當年了，但對皮影戲的熱愛絲毫沒減，他的號召力依然存在。十里八鄉的皮影藝人們，又找到父親，讓他繼續當班主。一是父親的為人好，朋友多;二是我家的皮影戲，在黑龍江的龍江皮影里還是首屈一指的。二十年的歇業，但父親把皮影保管得十分完好。父親的皮影，誰也不讓碰，每年的春秋兩季，他都要拿出來透透風。因為皮影是驢皮或馬皮做的，不曬曬不行，但太陽太足也不行，每次都是下午三四點以后，有太陽光，但熱度又不大，有點小風最好。

我們兄弟三人，大哥是國家公務員，二哥是職業軍人，他們對皮影戲不感興趣，唯我情有獨鐘，喜愛非常。

一次探親回家，父親說家產的事。我笑著告訴父說，我什么都不要，如果可以，把你的皮影給我。那時的皮影并不值錢，父親去世時，我在俄羅斯，當時有藝人要買父親的皮影和影卷，給價是三千元，但我大哥說，多少錢也不能賣，這是父親留給我小弟的。我是父親去世一周年時，回老家給父親上墳，把一堂子皮影和十幾部影卷拿回來的。

我家的皮影，一少部分是民國的，更多的是50年代末的。我記得，當時父親把一位老藝人請到了家里，老藝人姓王。吃住在我們家，足足有半年之久。每天畫樣、剪皮、雕刻、上色、涂油，工作一絲不茍。大半年下來，他做了幾百個頭茬、幾十匹馬、近百個影身子，還有帥帳、桌椅花草等。父親給了工錢，老人高興而去。聽說這位老藝人，是黑龍江當時健在的唯一一位能繪畫雕刻皮影的藝人。那年老人八十五歲，第二年老人便去世了。我家的這堂影，是老人的絕筆了。

父親沒有告訴我，但我從他的眼神中，分明看出，他在說，兒子，這是寶貝呀。

我童年的快樂，是獨特的。受父親的影響，對皮影和影卷都十分熱愛，從能看懂書開始，家中的十幾部影卷，我都看兩遍以上。我特別喜歡《五峰會》《雙失婚》《飛虎夢》《瓦崗寨》《破洪州》《少西唐》等。年齡雖小，但影戲中的人物、故事都深深地感染著我，我跟隨他們一同喜怒哀樂，跟著故事情節一同企盼人物的命運。

皮影戲從有文字記載有2000多年了，漢武帝愛妃李夫人染病故去了，漢武帝思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地，栩栩如生。大臣心中一動，就用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，又在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。漢武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。

我家在海倫縣，但離海倫120里，可離望奎只有45里。望奎縣的皮影戲現在已經是中國非物質文化遺產了，而海倫卻不是，這多少為父親有些遺憾。中國皮影戲歷史悠久，流傳廣泛，流派之多堪稱戲曲之最。有人把湖南、湖北、廣東、浙江等南方省的皮影稱南方皮影，華北、東北、西北、內蒙的皮影稱為北方皮影。北方皮影分布地域廣闊、造型各異，又有人把北方皮影分為東路和西路皮影。華北的河北皮影、北京皮影，東北的遼寧、吉林、黑龍江皮影為東路皮影。陜西、山西、四川、甘肅、青海的皮影為西路皮影。

改革開放后，皮影戲又有了生機。父親的晚年是幸福的，以他70歲的高齡，還帶皮影戲班子，是他的樂趣，更是他的人生價值。父親73歲因病去世了，離開了他終生喜愛的皮影。

新的時代，新的事物，新的電腦，新的互聯網，最終皮影戲成了遺產了。皮影戲既是中國民間古老的傳統藝術，也是那個時代不能忘掉的故事。

我感恩父親，也感謝皮影戲。