共產(chǎn)黨須聯(lián)合其他進(jìn)步的政黨和政治派別一起行動

摘 要：馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出，共產(chǎn)黨人在革命進(jìn)程中要努力爭取“全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”。他們指導(dǎo)建立第一國際以及他們在第一國際內(nèi)的工作，展現(xiàn)了他們關(guān)于科學(xué)社會主義運動聯(lián)合其他社會主義派別和促成各個社會主義派別團(tuán)結(jié)起來的思想。列寧在建設(shè)蘇維埃政權(quán)的過程中，提出共產(chǎn)黨人愿意成立“聯(lián)合政府”和“分掌政權(quán)”。在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期他說共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)歡迎和促成小資產(chǎn)階級民主派轉(zhuǎn)變立場，以便于團(tuán)結(jié)他們一起工作。經(jīng)典作家的思想對于當(dāng)代共產(chǎn)黨人實現(xiàn)中國夢具有理論意義。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨人；科學(xué)社會主義運動；聯(lián)合；小資產(chǎn)階級民主派

作者簡介：俞良早，南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師（江蘇 南京 210023）

馬克思、恩格斯、列寧研究和描繪了未來理想社會，即沒有剝削和壓迫、沒有階級和政治國家的“自由人的聯(lián)合體”，同時研究和提出了實現(xiàn)理想社會的政治力量。他們認(rèn)為，無產(chǎn)階級負(fù)有埋葬資本主義社會和建立共產(chǎn)主義社會的歷史使命，是主要的政治力量，但是無產(chǎn)階級及其政黨在革命的過程中必須聯(lián)合其他進(jìn)步的政黨和政治派別一起行動，只有這樣才能形成強大的革命陣營，爭取革命的勝利，實現(xiàn)理想社會。上述經(jīng)典作家的思想對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)中國夢的實踐，具有理論指南和啟示的意義。

一、共產(chǎn)黨人努力爭取“全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》和《共產(chǎn)黨宣言》中針對當(dāng)時各國存在著其他進(jìn)步政黨的情況提出，共產(chǎn)黨人到處都努力爭取“全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”。當(dāng)時，無產(chǎn)階級已經(jīng)作為一支獨立的政治力量登上了歷史的舞臺，社會主義理論已經(jīng)實現(xiàn)了由空想到科學(xué)的發(fā)展，并且在馬克思、恩格斯的幫助下，世界上第一個無產(chǎn)階級革命政黨即共產(chǎn)主義者同盟已經(jīng)于1847年6月在倫敦成立。與此同時，在西歐和北美一些國家，存在著其他一些進(jìn)步的政黨或政治派別，如英國的“憲章派”、法國的“社會主義民主黨”、美國的“全國土地改革派”、瑞士的“激進(jìn)派”等。作為共產(chǎn)主義者同盟思想領(lǐng)袖的馬克思、恩格斯需要向“同盟”的盟員以及革命的工人群眾講清楚無產(chǎn)階級政黨對待其他進(jìn)步的政黨和政治派別的態(tài)度和政策。鑒于此，他們在1847年發(fā)表的《共產(chǎn)主義原理》和1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中詳細(xì)闡述了共產(chǎn)黨人努力爭取“全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”、聯(lián)合其他進(jìn)步的政黨和政治派別一起行動的思想。

法國的“社會主義民主黨”是一個小資產(chǎn)階級社會主義的政黨。它的代表者之一路易·勃朗出版《勞動組織》等著作，創(chuàng)辦《進(jìn)步評論》報，宣揚國家干預(yù)社會經(jīng)濟生活、階級合作的小資產(chǎn)階級空想社會主義。另一名代表者賴德律—洛蘭作為政論家，參與《改革報》的編輯工作，宣傳小資產(chǎn)階級民主主義。對于該政黨，馬克思、恩格斯指出：“在法國，共產(chǎn)黨人同社會主義民主黨聯(lián)合起來反對保守的和激進(jìn)的資產(chǎn)階級，但是并不因此放棄對那些從革命的傳統(tǒng)中承襲下來的空談和幻想采取批判態(tài)度的權(quán)利。”{1}意思是說，在聯(lián)合該黨共同反對激進(jìn)資產(chǎn)階級的同時，充分認(rèn)識他們小資產(chǎn)階級社會主義的空想性，并保留批評其錯誤觀點的權(quán)利。美國的“全國土地改革派”是一個由手工業(yè)者和工人組成的政治團(tuán)體，斗爭的宗旨是“無償?shù)胤纸o每一個勞動者一塊土地”，還提出了實行十小時工作制、廢除農(nóng)奴制等民主主義要求。許多德國手工業(yè)者僑民也參加了這一團(tuán)體。恩格斯針對該團(tuán)體說：“在實行民主憲法的美國，共產(chǎn)主義者必須支持愿意用這個憲法去反對資產(chǎn)階級、并利用它來為無產(chǎn)階級謀利益的政黨，即全國土地改革派。”{2}這里提出支持該政治團(tuán)體的斗爭，蘊含著可以同他們聯(lián)合的意思。波蘭在當(dāng)時處于普魯士、奧地利和俄國的分區(qū)統(tǒng)治之下，其民主主義者為民族獨立進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。1846年2月20日，波蘭克拉科夫的革命民主主義者毅然發(fā)動武裝起義，向奧地利占領(lǐng)軍發(fā)動進(jìn)攻。城郊工人和農(nóng)民聞風(fēng)而動，支援起義軍，奧軍敗退。2月22日，克拉科夫解放，組成了民族政府，發(fā)表了《告波蘭人民書》，宣布廢除勞役制和封建等級制，號召全體波蘭人民為民族獨立而戰(zhàn)。雖然這次起義不久即告失敗，但是克拉科夫的民主主義者英勇斗爭的精神在當(dāng)時的歐洲產(chǎn)生了重大的政治影響。馬克思、恩格斯指出：“在波蘭人中間，共產(chǎn)黨人支持那個把土地革命當(dāng)做民族解放的條件的政黨，即發(fā)動過1846年克拉科夫起義的政黨。”{3}這里，馬克思、恩格斯既肯定了克拉科夫民主主義者敢于斗爭的精神，也表明了支持他們和聯(lián)合他們的意愿。當(dāng)時的德國，尚未完成資產(chǎn)階級革命，作為被統(tǒng)治階級的資產(chǎn)階級具有革命的要求。馬克思、恩格斯指出：“在德國，只要資產(chǎn)階級采取革命的行動，共產(chǎn)黨就同它一起去反對專制君主制、封建土地所有制和小市民的反動性。”{4}這是關(guān)于無產(chǎn)階級政黨支持資產(chǎn)階級及其政黨進(jìn)行革命的鮮明的態(tài)度。此外，馬克思、恩格斯還表明了共產(chǎn)黨人支持和聯(lián)合英國的憲章派、瑞士的激進(jìn)派的態(tài)度。他們在《共產(chǎn)黨宣言》的最后部分還提出：“總之，共產(chǎn)黨人到處都支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動。”“最后，共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)。”{5}這里的意思是，共產(chǎn)黨人在斗爭中既要聯(lián)合其他進(jìn)步的政黨和政治派別，又要通過自己的努力促進(jìn)世界上各個進(jìn)步的政黨和政治派別之間的團(tuán)結(jié)，以形成強大的、足以摧毀舊世界的革命隊伍。

馬克思、恩格斯指導(dǎo)建立第一國際以及他們在第一國際內(nèi)的工作，展現(xiàn)了他們關(guān)于科學(xué)社會主義運動聯(lián)合其他社會主義派別和促成各個社會主義派別團(tuán)結(jié)起來的思想。1864年 9月28日，在英國倫敦圣馬丁堂舉行了一個盛大的國際性工人大會。大會的籌辦者是英國倫敦各工聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人、來自法國巴黎的蒲魯東派工人代表團(tuán)以及居住在倫敦的歐洲一些國家的小資產(chǎn)階級革命民主主義流亡者{6}。大會宣告成立國際工人協(xié)會，史稱第一國際。參加第一國際的有當(dāng)時歐美各種社會主義流派的人物，如英國的工聯(lián)主義者，法國的蒲魯東主義者，意大利的馬志尼主義者等。英國工聯(lián)主義是一種資產(chǎn)階級改良主義思潮，它主張工人進(jìn)行罷工、與廠主談判等經(jīng)濟的斗爭，達(dá)到增加工資和改善勞動條件的目的，反對消滅資本主義制度。蒲魯東主義是一種小資產(chǎn)階級社會主義和無政府主義思潮，它主張建立“人民銀行”，對即將破產(chǎn)的小生產(chǎn)者發(fā)放無息貸款，使其免于破產(chǎn)，實現(xiàn)以“個人占有”為基礎(chǔ)的“互助制”社會；主張階級調(diào)和與和平革命，鼓吹個人絕對自由，反對任何國家和政府。第一國際的主要領(lǐng)導(dǎo)者是英國工聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人和法國蒲魯東派的首要人物。如第一國際領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)“總委員會”第一任主席G·奧哲爾和第一國際第一任總書記克里默，均為英國工聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人。馬克思擔(dān)任第一國際的德國通訊書記，可他實際上是第一國際的思想領(lǐng)袖。他為第一國際起草了《成立宣言》和《共同章程》，指導(dǎo)和參與領(lǐng)導(dǎo)了第一國際的活動。在馬克思的指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)時歐美各國的各種流派的社會主義者集合在第一國際的旗幟下，共同為無產(chǎn)階級的利益而斗爭。這個事實展現(xiàn)了馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義運動聯(lián)合和團(tuán)結(jié)其他社會主義派別的思想，也展現(xiàn)了他們努力促進(jìn)世界上各種社會主義派別之間團(tuán)結(jié)的思想。

不僅建立第一國際的事實證明了他們這樣的思想，而且他們代表第一國際起草的有關(guān)文件明確地表達(dá)了這樣的思想。如馬克思在第一國際《共同章程》中指出：“目前歐洲各個最發(fā)達(dá)的工業(yè)國工人階級運動的新高漲，在鼓起新的希望的同時，也鄭重地警告不要重犯過去的錯誤，要求立刻把各個仍然分散的運動聯(lián)合起來。”“本協(xié)會設(shè)立的目的，是要成為追求共同目標(biāo)即追求工人階級的保護(hù)、發(fā)展和徹底解放的各國工人團(tuán)體進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和合作的中心。”{7}1871年9月，馬克思在有關(guān)會議上的講話中就第一國際的產(chǎn)生說：“它的任務(wù)就是組織勞動力量，團(tuán)結(jié)各種各樣的工人運動，使它們聯(lián)合起來。”{8}同年2月，恩格斯在致第一國際西班牙聯(lián)合會的信中闡述了第一國際團(tuán)結(jié)和聯(lián)合各種各樣工人運動的情況，如英國伯明翰和曼徹斯特的工會中央理事會已經(jīng)加入了第一國際，由此英國兩個最大的工業(yè)城市的工人也參加了第一國際。法國的第一國際各個支部成為反抗普魯士侵略的“靈魂和力量”。第一國際在比利時有強大的組織，該國各個支部剛剛勝利地召開了第六次地區(qū)代表大會。在美國，第一國際又接納了一些新的支部，如法國人支部、德國人支部、捷克人支部。第一國際還同美國工人組織——勞工同盟“保持著兄弟般的關(guān)系”。可見，使“各種各樣的工人運動”聯(lián)合起來，是馬克思、恩格斯指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)建立第一國際的目的。

在第一國際時期，馬克思、恩格斯在闡述第一國際與英國工聯(lián)的關(guān)系時，表達(dá)了他們關(guān)于科學(xué)社會主義運動聯(lián)合其他社會主義派別的思想。1868年9～10月間，德國經(jīng)濟學(xué)家和社會活動家麥·希爾施散布謠言說，英國所有的工聯(lián)組織已經(jīng)退出了第一國際。接著德國的一些資產(chǎn)階級報刊發(fā)表文章說，英國的報刊相信第一國際在英國會有很大的作用，但是事實上英國工聯(lián)同第一國際完全無關(guān)，盡管英國工聯(lián)曾經(jīng)通過第一國際對進(jìn)行反資本斗爭的巴黎工人、日內(nèi)瓦工人、比利時工人有過大量的經(jīng)濟援助。顯然，這是惡意挑撥第一國際和英國工聯(lián)的關(guān)系。針對此，馬克思寫了《關(guān)于國際工人協(xié)會和英國工人組織的關(guān)系》一文，指明了英國工聯(lián)同第一國際的密切關(guān)系。他說：英國工聯(lián)倫敦理事會由6人或7人組成，其中3人同時是第一國際總委員會委員，他們是奧哲爾（理事會書記兼鞋匠代表）、羅·阿普爾加思（聯(lián)合起來的粗細(xì)木工代表）、豪威爾（泥水匠代表兼改革同盟書記）。此外，在第一國際總委員會里，還有5位委員代表其他的加入第一國際的工聯(lián)組織。他還說，除英國工聯(lián)在第一國際總委員會有代表外，英國其他的工人組織也派有代表（均為各組織的領(lǐng)導(dǎo)人）在第一國際總委員會里。如各“合作團(tuán)體”有3名代表、“改革同盟”有3名代表、“全國改革聯(lián)合會”有2名代表、“無神論民間鼓動運動”有2名代表等，參加了第一國際總委員會。馬克思就此指出：“由此可見，沒有一個稍具規(guī)模的不列顛無產(chǎn)階級運動派別不是直接由它們自己的領(lǐng)袖作為代表參加國際工人協(xié)會總委員會的。喬治·波特爾主持的英國工聯(lián)的正式機關(guān)報《蜂房報》，終究也是國際工人協(xié)會總委員會的正式機關(guān)報，它每周都報道總委員會會議情況。”{9}在這里，馬克思指明了英國工聯(lián)和英國其他的工人組織同第一國際的密切聯(lián)系，充分地肯定了這種聯(lián)系，從而體現(xiàn)了他關(guān)于科學(xué)社會主義運動同其他社會主義派別實現(xiàn)聯(lián)合的思想。

馬克思贊揚“全德工人聯(lián)合會”同第一國際采取一致行動的主張，也體現(xiàn)出馬克思、恩格斯關(guān)于科學(xué)社會主義運動聯(lián)合其他社會主義派別的思想。“全德工人聯(lián)合會”于1863年5月在德國萊比錫建立，拉薩爾參加了籌建工作并當(dāng)選為第一任主席，所以該組織以拉薩爾主義為指導(dǎo)思想。拉薩爾主義主張爭取普選權(quán)和進(jìn)行合法的議會斗爭，把普魯士國家變?yōu)椤白杂蓢摇保蓢規(guī)椭⑸a(chǎn)合作社，來改善工人的生活并實現(xiàn)社會主義社會。它贊同和支持普魯士通過王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)全德國的統(tǒng)一。這種機會主義觀點受到馬克思、恩格斯的否定和批判。但是對于全德工人聯(lián)合會展開的實踐，特別是1864年8月拉薩爾死后該組織所進(jìn)行的實踐，馬克思、恩格斯并非采取完全否定的態(tài)度。1868年7月6日，全德工人聯(lián)合會致函馬克思，邀請馬克思以貴賓的身份出席他們在漢堡舉行的年會。馬克思因為第一國際總委員會的工作而不能出席這次會議，但是他給全德工人聯(lián)合會主席和理事會回信，肯定了他們即將舉行的會議。他指出：“我高興地看到，你們的代表大會的議程已經(jīng)確定了一些實際上應(yīng)當(dāng)成為任何嚴(yán)肅的工人運動的出發(fā)點的問題：為完全的政治自由作宣傳鼓動；規(guī)定工作日；工人階級應(yīng)當(dāng)在它為整個社會完成的具有世界歷史意義的偉大任務(wù)中有計劃地進(jìn)行國際合作。”{10}這里，馬克思肯定全德工人聯(lián)合會會議關(guān)于宣傳政治自由的任務(wù)、規(guī)定工作日以及無產(chǎn)階級進(jìn)行國際合作的任務(wù)是各國工人運動共同面臨的任務(wù)，并說他為此感到高興。隨后，馬克思在《國際工人協(xié)會總委員會第四年度報告》中再次提出：“主要分布在德國北部的全德工人聯(lián)合會，最近在漢堡舉行的代表大會上決定同國際工人協(xié)會采取一致行動，不過根據(jù)法律它還不能正式加入國際工人協(xié)會。”{11}由于德國北部普魯士當(dāng)局以法律規(guī)定德國工人不得參加國際性組織，所以全德工人聯(lián)合會不能加入第一國際。馬克思對此有正確的說明，同時他指明全德工人聯(lián)合會漢堡會議“決定同國際工人協(xié)會采取一致的行動”。這是對該組織有關(guān)會議精神的肯定。

馬克思1864年和1865年代表第一國際總委員會先后給美國兩任總統(tǒng)致信，高度評價他們的事業(yè)，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義運動極大的政治包容性。1861～1865年的美國南北戰(zhàn)爭，是美國南部種植園主與北部資產(chǎn)階級之間的戰(zhàn)爭，是關(guān)于維護(hù)奴隸制還是消滅奴隸制并發(fā)展資本主義的戰(zhàn)爭。作為美國總統(tǒng)的阿·林肯領(lǐng)導(dǎo)了對南方奴隸主的戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭的過程中，林肯政府頒布了《宅地法》，規(guī)定美國公民交付10美元即可在西部得到160英畝的土地，連續(xù)耕種5年就可成為該土地的主人。林肯政府還頒布《解放黑人奴隸宣言》，廢除了黑人奴隸制，宣布叛亂各州的黑奴是自由人。1864年11月8日，阿·林肯第二次當(dāng)選為美國總統(tǒng)。馬克思代表第一國際總委員會致信林肯，評價他的事業(yè)是正義的事業(yè)。并且指出：“歐洲的工人堅信，正如美國獨立戰(zhàn)爭開創(chuàng)了資產(chǎn)階級統(tǒng)治的新紀(jì)元一樣，美國的反奴隸制戰(zhàn)爭將開創(chuàng)工人階級統(tǒng)治的新紀(jì)元。他們認(rèn)為，由工人階級忠誠的兒子阿伯拉罕·林肯來領(lǐng)導(dǎo)他的國家進(jìn)行解放被奴役種族和改造社會制度的史無前例的戰(zhàn)斗，是即將到來的時代的先聲。”{12}林肯于1865年4月被刺身亡以后，副總統(tǒng)安·約翰遜繼任美國總統(tǒng)。馬克思再次代表第一國際總委員會給安·約翰遜致信。他寫道：“在這場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，閣下，落在您肩上的任務(wù)就是用法律去根除那些已被刀劍砍倒的東西，領(lǐng)導(dǎo)政治改革和社會復(fù)興的艱巨工作。深刻地意識到您的偉大使命，將使您在嚴(yán)峻的職責(zé)面前不作任何妥協(xié)。您將永遠(yuǎn)不會忘記，為開創(chuàng)勞動解放的新紀(jì)元，美國人民把領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任付托給了兩位勞動偉人：一位是阿伯拉罕·林肯，另一位是安德魯·約翰遜。”{13}美國的總統(tǒng)，無論是阿·林肯還是安·約翰遜，顯然只是資產(chǎn)階級革命家，他們的事業(yè)只是資產(chǎn)階級革命進(jìn)程中的組成部分，可是由于他們的事業(yè)是正義的、進(jìn)步的事業(yè)，在一定的意義上代表了無產(chǎn)階級的利益和愿望，所以馬克思稱其為“勞動偉人”、“工人階級忠誠的兒子”，贊揚他們“將開創(chuàng)工人階級統(tǒng)治的新紀(jì)元”、“開創(chuàng)勞動解放的新紀(jì)元”。馬克思作為無產(chǎn)階級運動的領(lǐng)袖和科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人，上述他代表第一國際總委員會對林肯和約翰遜的評價，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義運動對資產(chǎn)階級革命家及其事業(yè)的認(rèn)可和包容，以及對他們事業(yè)中有利于無產(chǎn)階級利益的成分的接受和兼容。

二、布爾什維克愿意成立“聯(lián)合政府”和“分掌政權(quán)”，應(yīng)當(dāng)歡迎和促成小資產(chǎn)階級民主派轉(zhuǎn)變立場

十月革命勝利后，蘇俄無產(chǎn)階級及其政黨將建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義社會的任務(wù)提上了日程，可是完成這一任務(wù)需要一個較長的過程。在這個過程中，它必須首先為建設(shè)新政權(quán)、鞏固新政權(quán)等而斗爭。在這些斗爭中，無產(chǎn)階級及其政黨處理好同其他政黨和政治派別的關(guān)系至關(guān)重要。

1917年十月武裝起義勝利初期，列寧主張布爾什維克與其他黨派組成“聯(lián)合政府”，與他們“分掌政權(quán)”。當(dāng)年10月25日晚，工人赤衛(wèi)隊、擁護(hù)革命的水兵和彼得格勒衛(wèi)戍部隊向資產(chǎn)階級臨時政府的所在地冬宮發(fā)起了攻擊。與此同時，全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會在斯莫爾尼宮舉行。參加這次代表大會的代表，除了布爾什維克390人以外，還有社會革命黨160人，孟什維克72人，統(tǒng)一國際主義者14人，孟什維克國際主義者6人，烏克蘭社會黨人7人。{14}顯然，從代表的構(gòu)成看，不是布爾什維克一黨主事，而是許多黨派共同議事和共同組織新政權(quán)。列寧因為忙于領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，缺席大會的第一次會議。大會選舉產(chǎn)生了主席團(tuán)，其中布爾什維克14名，左派社會革命黨人7名，烏克蘭社會黨人1名。代表大會選舉產(chǎn)生了由101人組成的全俄中央執(zhí)行委員會即常設(shè)的國家權(quán)力機關(guān)，其中布爾什維克62人，左派社會革命黨29人，社會民主黨人國際主義者6人，烏克蘭社會革命黨3人，社會革命黨人最高綱領(lǐng)派1人。{15}由大會選舉產(chǎn)生的工作機構(gòu)（主席團(tuán)）和國家權(quán)力機構(gòu)（全俄中央執(zhí)行委員會）看，也不是布爾什維克一黨主事，而是多黨派聯(lián)合掌握政權(quán)。

在這次代表大會上，孟什維克和右派社會革命黨人反對正在進(jìn)行中的武裝起義，主張同資產(chǎn)階級臨時政府妥協(xié)，因而拒絕參加大會主席團(tuán)，并且在眼看大多數(shù)代表支持布爾什維克以后退出了會場，所以他們的代表沒有被選入大會主席團(tuán)和中央執(zhí)行委員會。導(dǎo)致此結(jié)果的原因何在？顯然，原因在孟什維克和右派社會革命黨人自己方面。一是由于他們逆歷史潮流而動，在廣大工人和士兵以及大多數(shù)黨派都認(rèn)為應(yīng)該推翻資產(chǎn)階級臨時政府時卻支持這個政府，反對和攻擊無產(chǎn)階級革命。還由于他們拒絕參加主席團(tuán)和自動退出會場。

這次大會閉幕后兩天，列寧在彼得格勒衛(wèi)戍部隊各團(tuán)代表會議上的報告中，針對這個情況說：“社會革命黨人和孟什維克退出了，這不能怪我們。我們曾經(jīng)建議同他們分掌政權(quán)，可是他們卻要等與克倫斯基的這場斗爭有了結(jié)果再說。”“我們曾經(jīng)邀請大家都來參加政府。”“但是我們這里大家都知道，社會革命黨人和孟什維克是由于成了少數(shù)才退出的。彼得格勒衛(wèi)戍部隊是知道這一點的。他們知道，我們愿意成立蘇維埃聯(lián)合政府。我們沒有把任何人排除于蘇維埃之外。”{16}在這里，列寧十分明確地表示，布爾什維克愿意組成“聯(lián)合政府”和“分掌政權(quán)”，它沒有將其他的黨派排除于新政權(quán)之外。這個主張和思想是難能可貴的！

同年10月底11月初，由孟什維克和社會革命黨人把持的“全俄鐵路工會執(zhí)行委員會”通過決議，要求建立所謂“清一色的社會黨人政府”，并出面召集政府組成問題的會議，實際上是企圖建立由他們控制的政府。布爾什維克派代表出席了他們的會議。會議提出建立由孟什維克和社會革命黨的代表占優(yōu)勢的“人民會議”以取代全俄中央執(zhí)行委員會，建立以社會革命黨人維·米·切爾諾夫為首的政府以取代蘇維埃政府。然而，出席會議的布爾什維克代表采取妥協(xié)的態(tài)度，未堅決反對上述提議。隨即布爾什維克舉行黨內(nèi)會議，形成黨的決議，批評了黨內(nèi)妥協(xié)者的錯誤態(tài)度和立場。列寧親自起草了該決議。他寫道：“中央委員會確認(rèn)，它沒有將任何人排斥在全俄蘇維埃第二次代表大會以外，即使在目前它也十分愿意讓退出的人再回來，愿意承認(rèn)他們在蘇維埃范圍內(nèi)的聯(lián)合，因此，說什么布爾什維克不愿意同任何人分掌政權(quán)，這是徹頭徹尾的謊話。”{17}他還指出：“中央委員會提請注意，由布爾什維克黨團(tuán)提出、并經(jīng)全俄蘇維埃第二次代表大會通過的決議，表示蘇維埃要增補前線來的士兵和各地農(nóng)村來的農(nóng)民，因此硬說布爾什維克政府反對同農(nóng)民聯(lián)合，這是徹頭徹尾的謊話。”{18}這里列寧再一次提出，布爾什維克愿意同孟什維克、社會革命黨人建立聯(lián)合政府，愿意同他們分掌政權(quán)，即使他們現(xiàn)在同意參加進(jìn)來也不遲。而且這里還提出，蘇維埃政權(quán)還給前線的士兵和農(nóng)村的農(nóng)民留有席位，隨時準(zhǔn)備接納他們進(jìn)入蘇維埃領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。

全俄蘇維埃第二次代表大會組建了蘇維埃政府機構(gòu)——人民委員會，選舉列寧為人民委員會主席。人民委員會所轄的各個部級機構(gòu)稱“人民委員部”，體現(xiàn)該政府是人民委托的并為人民謀利益的。在組建人民委員會的過程中，布爾什維克建議左派社會革命黨人參加人民委員會。但是左派社會革命黨人在這個問題上不能同布爾什維克保持一致。他們強烈建議也邀請社會革命黨、孟什維克的代表參加政府，否則他們不參加政府。當(dāng)年11月4日，全俄中央執(zhí)行委員會舉行會議，左派社會革命黨的代表發(fā)言，就人民委員會的工作進(jìn)行指責(zé)，表達(dá)了他們對自己的黨未參加人民委員會的不滿情緒。列寧在會議上指出：“布爾什維克在革命后的最初幾天就建議左派社會革命黨人的代表加入政府，但是左派社會革命黨人的黨團(tuán)自己拒絕同布爾什維克合作，不愿意在這些艱難的、危急的日子里同它的左鄰分擔(dān)責(zé)任。”{19}次日，列寧在起草的《俄國社會民主工黨（布）中央委員會宣言》中具體地說道：“大家知道，布爾什維克黨中央委員會在成立新政府和向全俄蘇維埃第二次代表大會提出新政府成員名單前數(shù)小時，曾邀請三位最著名的左派社會革命黨人，即卡姆柯夫、斯皮羅、卡列林同志參加自己的會議，并建議他們參加新政府。然而極為遺憾，左派社會黨人同志們拒絕了這個建議，我們認(rèn)為他們的這種做法，對革命者和勞動群眾的擁護(hù)者說來都是不能容許的，我們隨時都準(zhǔn)備接納左派社會革命黨人參加政府，然而我們聲明，我們作為全俄蘇維埃第二次代表大會上的多數(shù)黨，不僅有權(quán)利，而且對人民負(fù)有義務(wù)組織政府。”{20}這里的意思是，布爾什維克作為當(dāng)時的多數(shù)黨，即在蘇維埃大會上占多數(shù)席位的黨，有權(quán)利和有義務(wù)組織政府，它組成的人民委員會是合法的政府。況且它在組建新政府前曾經(jīng)建議三名左派社會革命黨人參加政府，只是由于他們自己的拒絕而未進(jìn)入。現(xiàn)在布爾什維克仍隨時準(zhǔn)備接納左派社會革命黨人進(jìn)入政府。

當(dāng)時俄國的資產(chǎn)階級報刊上有人發(fā)表文章說，布爾什維克不肯對其他政黨讓步，不愿同其他政黨和解，不愿分掌政權(quán)。布爾什維克黨內(nèi)有些妥協(xié)者也持這樣的看法。列寧在上述宣言中回應(yīng)說：“資產(chǎn)階級的下流作家和那些被資產(chǎn)階級嚇倒的人齊聲責(zé)備我們，說我們不肯讓步、不愿和解，說我們不愿意同別的政黨分掌政權(quán)。同志們，這都是謊話！我們曾經(jīng)建議，而且還在建議左派社會革命黨人同我們分掌政權(quán)。他們拒絕了我們的建議，可見并不是我們的過錯。”{21}他還說：“我們堅持蘇維埃政權(quán)的原則，即由最近一次蘇維埃代表大會上的多數(shù)派掌握政權(quán)的原則；我們過去同意，并且現(xiàn)在仍然同意同蘇維埃中的少數(shù)派分掌政權(quán)，但這個少數(shù)派必須誠心誠意地服從多數(shù)，并執(zhí)行全俄蘇維埃第二次代表大會全體批準(zhǔn)的，采取漸進(jìn)的、然而是堅定不移的步驟走向社會主義的綱領(lǐng)。”{22}這里，列寧提出了三個原則問題：一是由蘇維埃中的多數(shù)派掌握政權(quán)的原則，二是布爾什維克同少數(shù)派分掌政權(quán)的原則，三是漸進(jìn)地、堅定地走向社會主義的原則。這三個原則體現(xiàn)了俄國無產(chǎn)階級革命的當(dāng)前利益和根本利益，是鞏固革命的成果所必須堅持的。由于列寧正確思想和布爾什維克正確政策的作用，到1917年底，有7名左派社會革命黨人參加了人民委員會。{23}

蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，列寧提出無產(chǎn)階級政黨應(yīng)當(dāng)歡迎和促成小資產(chǎn)階級民主派轉(zhuǎn)變立場。這里所說的小資產(chǎn)階級民主派，也就是指孟什維克和社會革命黨。在長期的革命斗爭過程中，他們具有反對沙皇制度和促進(jìn)俄國資本主義發(fā)展的要求，屬于革命陣營中的力量之一。但是他們不主張或反對馬克思主義關(guān)于建設(shè)共產(chǎn)主義的理想，其政治立場動搖于無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間。在十月革命勝利后一段時間里，他們因不贊成布爾什維克的路線與政策，先后離開了布爾什維克，倒向了資產(chǎn)階級的營壘。然而，到1918年11月，由于世界政治局勢的變化，特別是隨著外國武裝干涉蘇俄以及國內(nèi)戰(zhàn)爭的進(jìn)程，國際帝國主義絞殺俄國革命的兇相畢露，俄國國內(nèi)封建殘余勢力和資產(chǎn)階級也瘋狂地掀起了顛覆蘇維埃政權(quán)和屠殺人民的反革命戰(zhàn)爭。小資產(chǎn)階級民主派中的一部分人，開始了政治立場的轉(zhuǎn)變，即開始站到無產(chǎn)階級和布爾什維克一邊來。列寧及時地發(fā)現(xiàn)了這一問題，提出無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)歡迎和促成他們政治立場的轉(zhuǎn)變。這就是他所說的：“當(dāng)具有世界歷史意義的最深刻的變化使得非黨的、孟什維克的、社會革命黨的民主派必然轉(zhuǎn)向我們這邊的時候，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會而且一定能夠?qū)W會利用這一轉(zhuǎn)變，支持這一轉(zhuǎn)變，在相應(yīng)集團(tuán)和階層中促成這種轉(zhuǎn)變，盡一切可能同這些分子達(dá)成協(xié)議，從而促進(jìn)社會主義建設(shè)，減輕由于嚴(yán)重的經(jīng)濟破壞、愚昧、無能而造成的困難，加速社會主義勝利的到來。”{24}那么，應(yīng)該以怎樣的辦法和措施來促成這一轉(zhuǎn)變呢？列寧說，無產(chǎn)階級必須改變斗爭口號。在此以前，當(dāng)小資產(chǎn)階級民主派反對布爾什維克和反對無產(chǎn)階級革命時，無產(chǎn)階級的口號是進(jìn)行針鋒相對的斗爭。當(dāng)他們的政治立場開始轉(zhuǎn)變時，無產(chǎn)階級的口號應(yīng)該改變。改變口號，意味著提出新口號。列寧提出：“現(xiàn)在小資產(chǎn)階級群眾的情緒有了轉(zhuǎn)變，我們的口號就應(yīng)當(dāng)是實行妥協(xié)，建立睦鄰關(guān)系。”{25}關(guān)于這一口號的含義，列寧作了這樣的說明：由無產(chǎn)階級掌握政權(quán)，同時使小資產(chǎn)階級民主派合法化，使他們同無產(chǎn)階級一起進(jìn)行社會主義建設(shè)。但是他強調(diào)指出，這種口號只是對這個派別中的一部分人有效，即對那些政治立場發(fā)生了轉(zhuǎn)變的人有效。

三、經(jīng)典作家的思想對實現(xiàn)中國夢的理論意義

上述經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨在社會主義運動進(jìn)程中聯(lián)合其他進(jìn)步的政黨和政治派別的思想，對于當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)中國夢具有理論啟示的意義。

經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨致力于同國內(nèi)可以爭取的政黨和政治派別實現(xiàn)聯(lián)合的思想，對于實現(xiàn)中國夢具有啟示的意義。在中國新民主主義革命過程中，中國共產(chǎn)黨即形成了聯(lián)合其他民主黨派一起斗爭的路線和政策。各民主黨派同中國共產(chǎn)黨是風(fēng)雨同舟、患難與共的親密戰(zhàn)友。他們同中國共產(chǎn)黨一起，為推翻國民黨反動統(tǒng)治、建立新中國作了貢獻(xiàn)。新中國建立以后，在共產(chǎn)黨的正確政策指導(dǎo)下，他們積極參加人民政權(quán)和人民政協(xié)的工作，為鞏固人民民主專政、順利實現(xiàn)社會主義改造和迅速發(fā)展社會主義建設(shè)事業(yè)，發(fā)揮了重要作用。進(jìn)入改革開放新時期以來，中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步加強了黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度的建設(shè)。黨的十二大把“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”作為新時期中國共產(chǎn)黨同各民主黨派團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本方針。各民主黨派和無黨派人士圍繞三峽工程、西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、抗擊非典、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、應(yīng)對國際金融危機沖擊等一系列具有全局性、戰(zhàn)略性的重大問題，提出了許多意見和建議，對于黨和政府的科學(xué)決策發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前，在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中，要繼續(xù)發(fā)揮黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度的作用。2013年3月，習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中說：“我們要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強中國共產(chǎn)黨同民主黨派和無黨派人士團(tuán)結(jié)合作，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)社會經(jīng)濟發(fā)展中的積極作用，最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。”{26}這里所說的是共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)民主黨派和無黨派人士、宗教界人士和信教群眾一起發(fā)展社會經(jīng)濟的必要性。習(xí)近平還指出，要團(tuán)結(jié)香港同胞、臺灣同胞，發(fā)揮他們在實現(xiàn)中國夢偉大實踐中的作用。他在有關(guān)會議上的講話中說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。我相信，廣大香港同胞對此也是念茲在茲的。我也相信，具有強烈民族自尊心和自豪感的香港同胞，一定會同全國人民一道，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。”{27}還說：“我們有充分信心繼續(xù)堅定不移推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，有充分信心克服各種困難開辟兩岸關(guān)系新前景，有充分信心同臺灣同胞攜手迎接中華民族偉大復(fù)興。”{28}可見看出，習(xí)近平關(guān)于團(tuán)結(jié)各民主黨派和無黨派人士、宗教界人士的思想，關(guān)于團(tuán)結(jié)香港同胞和臺灣同胞的思想，同上述經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨聯(lián)合國內(nèi)可以爭取的政黨和政治派別的思想在精神實質(zhì)上是完全一致的。后者發(fā)展了前者，但它是以前者為思想源頭的。所以說前者的思想對于當(dāng)代實現(xiàn)中國夢具有理論啟示的意義。

上述經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨努力爭取“全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”的思想，即共產(chǎn)黨必須團(tuán)結(jié)世界上的民主政黨以及促進(jìn)各民主政黨之間團(tuán)結(jié)的思想，對于實現(xiàn)中國夢具有啟示的意義。中國的發(fā)展離不開世界。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨不斷探索各國政黨之間確立正常關(guān)系的途徑。中國共產(chǎn)黨和中國政府還堅持和平發(fā)展、合作共贏的原則，同世界各國包括意識形態(tài)不同的國家建立和發(fā)展友好關(guān)系，促進(jìn)各國經(jīng)濟社會的發(fā)展和各自夢想的實現(xiàn)。習(xí)近平對此提出了一系列重要思想，如就中國與周邊國家的共同發(fā)展而論，習(xí)近平說：“我們提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，并強調(diào)中國夢同周邊國家人民的夢想是相通的，很多周邊國家領(lǐng)導(dǎo)人積極呼應(yīng)。要加強宣介，重點把中國夢同周邊國家人民過上美好生活的愿望、同地區(qū)發(fā)展前景對接起來，讓命運共同體意識在周邊國家落地生根。”{29}按照馬克思主義的理論，國家是一種政治力量和政治工具。中國共產(chǎn)黨和中國政府在實現(xiàn)中國夢的過程中同不同地區(qū)的國家建立和平發(fā)展、合作共贏的關(guān)系，促進(jìn)各國人民美好夢想的實現(xiàn)，同上述經(jīng)典作家關(guān)于無產(chǎn)階級及其政黨聯(lián)合世界上進(jìn)步的政黨和政治派別、努力爭取“全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”的思想，在精神實質(zhì)上是完全一致的。前者對于當(dāng)前的實踐具有理論啟示的意義。

注 釋：

{1}{2}{3}{4}{5}馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，1995年，第306頁，第246頁，第306頁，第306頁，第307頁。

{6}{7}馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》（第2卷），北京：人民出版社，1995年，第668頁，第609-610頁。

{8}馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯選集》（第3卷），北京：人民出版社，1995年，第125頁。

{9}{10}{11}{12}{13}馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯全集》（第21卷），北京：人民出版社，1987年，第477頁，第458頁，第464頁，第25頁，第151頁。

{14}{15}{23}列寧：《列寧全集》（第33卷），北京：人民出版社，1985年，第462頁，第463頁，第467頁。

{16}{17}{18}{19}{20}{21}{22}列寧：《列寧全集》（第33卷），北京：人民出版社，1985年，第30-31頁，第41頁，第41頁，第52頁，第67-68頁，第70頁，第71頁。

{24}{25}列寧：《列寧全集》（第35卷），北京：人民出版社，1985年，第193頁，第213頁。

{26}{27}{28}{29}《習(xí)近平關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第49頁，第57頁，第57頁，第74頁。

On the Alliance of the Communist Party with Other Progressive Parties

and Political Sects

——Studies on the Principles and Thoughts of the Ideal Society from Classic Writers，

and the Practice of China Dream

YU Liang-zao

Abstract：Marx and Engels pointed out in The Communist Manifesto that communists， in the revolution，should try to achieve“unity and coordination among democratic political parties around the world”. Their work in The First International revealed their thoughts on the alliance of the Scientific Socialist Movement with other socialist sects and the unity of various socialist sects. Lenin，in the process of building a Soviet regime， pointed out that the communists were willing to establish a“coalition government”and“share the power of governing”. During the period of civil war，Lenin said that the communists would be willing to see that democratic petty bourgeoisie should shift position so as to work with them. The ideas in these classics are of great theoretical significance for contemporary communist to realize the Chinese Dream.

Key words： communist；Scientific Socialist Movement；alliance；petty bourgeoisie

（責(zé)任編校：文 一）