校園文化建設與中學生行為養(yǎng)成教育

張秀梅

摘 要 文化是人創(chuàng)造的，反過來，文化又可以塑造人。學生的行為養(yǎng)成教育是學校對學生教育的重要組成部分，學校可以利用校園文化對學生潛移默化的影響，養(yǎng)成和矯正學生的行為。本文著重研究了校園文化對學生的影響以及校園文化的建設方法。

關鍵詞 校園文化 行為養(yǎng)成 中學生

中圖分類號：G633.25文獻標識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.07.086

Campus Culture Construction and Students'

Behavior Development Education

ZHANG Xiumei

（Pucheng Qiaoshan Middle School， Weinan， Shaanxi 715500）

Abstract Culture is created by human， in turn， culture can shape the people. The behavior of students in schools for students to develop education an important part of education， schools can use the campus culture subtle influence on students， to develop and correct student behavior. This paper focuses on the influence of campus culture on students and campus culture construction method.

Key words campus culture; behavior development; middle school students

學生行為養(yǎng)成教育，是一個古老又嶄新的課題。古代一些教育家思想家已經(jīng)非常注重行為教育，注重將“知”和“行”結(jié)合起來。先秦儒家、道家、墨家都非常重視知行合一。孔子說“始吾與人也，聽其言而信其行，今吾人也，聽其言而觀其行。”荀子認為學生學習過程包括“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，行為是最終的目標。現(xiàn)代學校出現(xiàn)后，也注意到了校園文化對學生行為養(yǎng)成的作用，但是總體而言對這方面仍不夠重視，在應試教育背景下，學校更看重教師的對學生的知識傳授，在德育方面也是更注重道德意識的培養(yǎng)。青少年正處在心理和行為的形成期，具有很強的可塑性，學校必須抓住這一關鍵時期，在德、情、意協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎上，讓學生先內(nèi)化再外化，養(yǎng)成良好的行為習慣。

研究和探索校園文化建設，對于學生的行為養(yǎng)成教育將具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。文化對人具有潛移默化地教育作用，物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、觀念文化都會影響學生的思想情感，進而制約他們的行為習慣。當今社會上存在不良的文化，宣揚錯誤的價值觀和離經(jīng)叛道的行為，對于身心還不成熟喜歡模仿的青少年產(chǎn)生了很壞的導向作用，而且當今學生大多是獨生子女，家長對他們十分溺愛和嬌慣，往往忽視子女道德意識和行為的培養(yǎng)，不利于他們正確意識的形成和行為的養(yǎng)成。十八大以來，中央加強了對網(wǎng)絡、圖書等文化傳媒的監(jiān)管，文化環(huán)境得到一定程度的凈化，但是仍然存在一定的問題。學校擔負著培育學生的重任，在當前還無法給學生營造良好的社會環(huán)境和家庭環(huán)境的前提下，應該積極開展校園文化建設，給學生營造一個健康、積極的文化環(huán)境，使學生擁有正確的思想觀念，健康的心理和恰當?shù)男袨椤?/p>

1 校園文化影響學生的三個途徑

1.1 明之以理

學生的認知是學生行為的基礎，應該通過認知來引導行為，以培養(yǎng)學生正確的行為習慣。當代青少年是最具個性的一代，具有較強的自我意識和獨立意識，這是這一代青少年的優(yōu)點。但是在當前多元文化背景下，學生通過網(wǎng)絡等渠道也會獲得不良的信息，從而形成錯誤的價值觀。學校不能完全采用強制的辦法約束學生遵守行為規(guī)范，必須在尊重學生主體地位的基礎上，通過多種形式，弘揚主旋律，提倡正能量，引導學生接受正確的價值觀念，從而采取正確的行為。要注意的是，不能強行灌輸和要求學生認可我們提倡的價值觀，而是要培養(yǎng)他們自主分析，自主辨別，自主選擇的能力，自覺抵制來自網(wǎng)絡和社會的不良文化的侵蝕和誤導，接受正確的價值觀，追求健康的人格，并能夠?qū)W會自律，控制自己的行為。

1.2 動之以情

意識的獲得和實踐，都需要讓學生獲得情感的體驗后，才能自覺的推行。學校必須把青少年看作主體，根據(jù)他們的年齡特點和個體需要，設計一些活動，激發(fā)道德情感，形成自主自覺的意識。比如可以讓學生閱讀文學作品，觀看電影，參加學校活動，從而讓學生置身于一定的情境中，激發(fā)道德情感。學校還應充分發(fā)掘網(wǎng)絡的優(yōu)勢，通過聊天室、游戲等調(diào)動學生參與，從而獲得情感體驗。

1.3 喻之以境

環(huán)境對人的影響是巨大的，它能潛移默化地影響人的認知、情感和行為。當前社會環(huán)境存在諸多的問題，比如金錢至上、道德墮落等，這些對學生會帶來很壞的影響。學校雖然不能成為孤立于社會之外的象牙塔，但是絕不能任憑社會文化對校園環(huán)境的污染和腐蝕，應該積極營造健康、和諧、關愛、文明的校園環(huán)境，讓學生置身其中，能夠自覺地分辨良莠、區(qū)分善惡，辨別美丑，從而培育美好的心靈和行為。

2 校園文化建設的四個方面

2.1 以環(huán)境為載體，使行為養(yǎng)成教育具有人文性

蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)在于使用器物——物質(zhì)和精神財富能起到教育作用。”校園環(huán)境包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。學校應從實際出發(fā)，使學校建筑在具有實用性的同時，應該追求審美性。學校要努力營造優(yōu)美的園林式環(huán)境，精心地選擇花草樹木，營造湖光山色，精心設計，巧妙布置，充分發(fā)揮自然景物對人身心感染作用，讓學生在自然景觀中愉悅身心，領悟人生，培養(yǎng)情趣。自然景物在傳統(tǒng)文化中都有著豐富的精神文化內(nèi)涵，要注重采用文字說明、口頭講解等形式，讓學生在“樂”的同時，也能有“悟”。建筑也是無聲的藝術(shù)，它們的的顏色、形狀、材料往往也會對學生造成影響，學校應從學校傳統(tǒng)、教學理念、辦學特色等出發(fā)，使建筑具有積極豐富的精神內(nèi)涵，激發(fā)他們斗志，陶冶他們的情操。

學校還要建設具有豐富內(nèi)涵的人文環(huán)境，這包括無形的文化和有形的文化。有形的文化建設有，設置學校德育宣傳欄，推薦好書好報，編寫教室內(nèi)外黑板報，布置文化廣場，播報好人好事、師生佳作，創(chuàng)編校園歌曲等形式，宣傳法律法規(guī)。有寄宿生的學校還加強宿舍文化建設，舒適、整潔的宿舍文化對學生思想品德的養(yǎng)成有著“潤物細無聲”的效果。

有形的文化是學校的軀體，無形的文化是學校的靈魂。無形的文化包括校園輿論、學校風氣、人際關系、教育理念等。學校應重視輿論文化建設，培養(yǎng)正確的輿論，利用學生的從眾心理，引導他們接受正確的人生觀和世界觀。學生之間的互相評價對學生的影響是巨大的，認同要求的評價會促使學生按照要求去做，而負面的評價則會瓦解學生努力的意識，從而變得消極。要努力營造和諧的人際關系，推崇仁者愛人、和而不同等傳統(tǒng)觀念、弘揚自由、平等等西方文明成果，讓學生牢固樹立最基本的價值觀。

2.2 以制度為依據(jù)，使行為養(yǎng)成教育具有規(guī)范性

制度文化是文化的一個組成部分，是物質(zhì)文化的工具和精神文化的產(chǎn)物，對人的行為習慣起著制約作用。校園制度文化建設包括制度的制定、制度的推行等方面。學校應該在先進的教育理念的指導下，借鑒其他學校或組織的先進成果，在學校教師和學生廣泛參與、民主協(xié)商的基礎上，以我們國家法律、道德和意識形態(tài)為依據(jù)，制定出切合實際的行為規(guī)范。制度需要一定的組織機構(gòu)進行宣傳，監(jiān)督實行。應該在教師領導的基礎上調(diào)動學生積極性，使他們成為制度的宣傳者和實踐者，從而讓制度能夠落到實處，規(guī)范師生的言行舉止。教師要運用評價手段，及時對學生的表現(xiàn)進行反饋，激發(fā)學生遵守規(guī)范的榮譽感，提高他們控制自己行為的決心和意志。制度的制定和推行過程中，尤其要注重制度的平等性，嚴肅性，要做到在制度面前，所有師生一律平等，遵守制度光榮，違反制度必懲，讓制度成為行動的標尺，從而規(guī)范學生的行為。遵守制度并不是一個一蹴而就的事情，必須經(jīng)過長期不懈的努力，才能成為自覺地習慣。

2.3 以教師為榜樣，使行為養(yǎng)成教育具有模仿性

處于青春期的學生，個性還沒完全形成，喜歡模仿，教師作為他們的老師，自然成為他們模仿的對象，影響他們的意識形成、情感體驗和行為養(yǎng)成。學校應該狠抓教師的管理，加強師德和師風建設，提高教師的教學水平，使教師真正做到“學高為師，身正為范”，發(fā)揮教師的表率作用，成為學生的楷模。這樣，教師的每一個行動都是對學生的教育，學生在崇敬教師的同時，會自覺地模仿教師的言談舉止，形成正確的認知。教師是管理者，也是實踐者，在行為養(yǎng)成方面，教師要求學生做到的，教師必須做到，從而讓學生認識到規(guī)范的嚴肅性，從而自覺履行。教師還應經(jīng)常與學生進行溝通，用自己的道德風范、人格魅力、治學精神影響學生，幫助他們樹立積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的生活和學習習慣。實踐證明，優(yōu)秀的教師對學生的影響是巨大而深遠的，有的甚至持續(xù)終身。

2.4 以活動為抓手，使行為養(yǎng)成教育具有指向性

活動是課堂的補充，是學生的第二課堂，是學生學習人際交往、提高思想修養(yǎng)、培養(yǎng)集體主義精神，展示自我的重要平臺。學校要統(tǒng)籌規(guī)劃，根據(jù)培養(yǎng)學生的目標，設計形式多樣，主題明確，前后銜接的活動，比如培養(yǎng)學習習慣的讀書會、征文比賽、詩歌朗誦等，培養(yǎng)意志品質(zhì)和體育技能的運動會、各種體育比賽等，培養(yǎng)道德情操、文明禮儀的學雷鋒活動，青年志愿者服務活動、爭當文明標兵活動等。在舉辦活動時，要充分發(fā)揮學生社團的作用，讓他們成為活動的主體，這樣既能充分調(diào)動學生參與的興趣，也能更加切合學生的實際水平和需求。學校要派專人管理學校社團，幫助他們克服工作中的困難，制定社團的管理措施和制度，籌劃和開展社團活動，使社團成為學校聯(lián)絡學生的組織和展示文明行為的平臺。校園文化活動要想取得成功，一定要貼近學生的興趣，取得他們的認同，并且要采取新鮮多樣的形式，在當今信息化時代，可以充分采用互聯(lián)網(wǎng)的形式，這樣，才能吸引學生廣泛參與，產(chǎn)生思想的碰撞，情感的火花和行為的養(yǎng)成。

總之，“蓬生麻中，不扶自直”，只有創(chuàng)造良好的校園文化，才能形成正確的氛圍，從而影響學生的認知和感受，調(diào)動他們自覺地追求美好的精神世界和良好的行為習慣。

本論文是陜西省教育科學“十二五”規(guī)劃2014年度課題《校園文化建設與學生行為習慣養(yǎng)成教育研究》的階段性成果

參考文獻

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