中醫治療眼底出血疾病的擬方用藥特點

孫麗平　董玉　王鵬

關鍵詞：眼底出血疾病；眼底血證；臟腑辨證；擬方用藥特點

中圖分類號：R276.7文獻標志碼：B文章編號：1007-2349（2015）05-0035-02

眼底出血疾病包括現代醫學視網膜靜脈阻塞、視網膜靜脈周圍炎、視盤血管炎、高血壓眼底出血、糖尿病視網膜病變、老年性黃斑變性（濕性）等疾病。

1理論依據

清·唐宗海（1851～1908）著《血證論》，論述了血證不外有形之血和無形之血兩大類，即—類是血液溢于體外，如吐血、咳血、鼻衄、唾血等，一類為各種瘀血、蓄血等。由各種原因引起的身體內血不循經，溢于脈外，或上溢于口鼻諸竅，或下泄于前后二陰，或滲出于肌膚所形成的疾患，統稱為血證。本科在多年的臨床診療中，在蘇藩名老中醫的帶領下，將各種疾病導致的眼底出血歸為中醫“眼底血證”范圍，血證是出血性疾患的統稱，當各種原因導致脈絡損傷或血液妄行時，就會引起血液溢出脈外而形成血證。

《審視瑤函·開導之后宜補論》曰：“夫目之有血，為養目之源，充和則有發生長養之功，而目不病，少有虧滯，目病生矣。”《古今醫統·眼科》曰“目得血而能視，故血為目之主，血病則目病，血凝則目脹，血少則目澀，血熱則目腫。” 現代中醫眼科界認為眼底出血的癥結在于氣滯血瘀，氣滯主要是氣機不利，血瘀是因血液流速減慢或停滯，或滲于脈外而致血瘀。人體臟腑經絡的功能活動，以及氣血陰陽的相互聯系，無不依賴氣機的升降出入。氣機的升降出入，是機體各臟腑組織的綜合作用。從天地四時的升降運動，密切影響著人體的生理活動。人體臟腑的生理功能正常與否？又要依賴臟腑之間的協調統一，如脾胃的升降功能正常，說明脾主運化、升清，脾之運化水谷精微，須借助于腎中陽氣的溫煦，脾氣上升，水谷精微等營養物質才能輸布到全身發揮其營養功能，脾以升為順；胃主通降，食物入胃，經胃的腐熟后，必須下行進入小腸，才能進一步消化吸收，故胃以降為和。而脾胃居中焦，是升降運動的樞紐，升則上輸于心肺，降則下歸于肝腎。因而脾胃健運，才能維持“清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五臟；清陽實四肢，濁陰歸六腑”的正常升降運動。而肝之升發，肺之肅降；心火之下降，腎水之上升；肺之主呼氣，腎之主納氣等，也無不配合脾胃以完成其升降運動的協調統一。若脾胃氣虛，運化不健，升降失常，則內而五臟六腑，外而四肢九竅，都會發生種種病理變化。因此，氣滯血瘀的根本原因在于臟腑功能失調，血行脈中，氣行脈外，一方面“氣行則血行，氣滯則血瘀”，另一方面，血瘀亦可致氣機升降失常，波及五臟六腑、表里內外、四肢九竅，發生種種病理變化，氣滯導致血瘀，血瘀加重氣滯，二者互為因果。

天地四時升降運動失常，機體不能適應其變化，就會導致機體的升降失常，以致使疾病突然發生和加重疾病的變化。

2眼底血證的生理和病理特點

《靈樞·大惑論》：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精”，《蘭室秘藏》：“夫五臟六腑之精氣，皆稟受于脾，上貫于目，脾者諸陰之首也，目者血脈之宗也，故脾虛則五臟之精氣，皆失所司，不能歸明于目矣。”《素問·五臟生成篇》：“肝受血而能視”，《素問·金匱真言論》：“肝，開竅于目。”《靈樞·海論》：“髓海不足……目無所見。”腎藏精，精血同源，而肺朝百脈，貫通百脈，輔助心臟司血脈循行之職，加強血液運行，使目受其益。因此，眼與五臟六腑關系密切，眼之所以能視萬物，辨五色，必須依賴于五臟六腑的精氣上行灌注濡養。

脾胃是氣血生化之源，《靈樞·決氣篇》：“中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血”，血由心所主，藏于肝，統于脾，循行于脈中；血者氣之所化也，為人生所賴，不可無也。血能澤臟腑，潤經絡，養筋骨，濡九竅，充滿一身，目受其養，故宜流通，而不宜瘀滯者也。眼絡細微，易于阻塞，故治眼科血證者，以通為要。眼睛為密閉器官，出血發生于瞬間，不會源源不斷，目竅精微，一旦出血，既無出路，又難以吸收，“離經之血皆為瘀血”，“出血必有瘀，有瘀必出血，瘀滯損三光，瘀化則目明”，出血量越多，時間越長，對視功能的損害越嚴重。因此，在治療中以活血化瘀，通竅明目貫穿全病程。

3眼底血證擬方用藥特點

3.1辨證分型以臟腑辨證作為“眼底血證”在臨床中的主要辨證治療方法，對各種疾病導致的眼底出血，總結了5個證候分型：（1）肝膽實熱，目絡瘀滯型：因患者素體肝膽火旺，火迫血妄行，血不偱經溢于脈外，而見視衣出血，瘀血阻滯目絡，神光不能發越于外致視力驟降，同時可伴有頭痛，口干苦，心煩失眠。舌紅，苔薄黃，脈弦或弦數等；（2）肝腎陰虛，目絡瘀滯型：因患者年近或年過半百，肝腎虧虛或陰虛，陰虛火旺，火迫血妄行，血不偱經溢于脈外，而見視衣出血，瘀血阻滯目絡，神光不能發越于外致視力驟降，同時伴有五心煩熱，口干。舌紅少津，苔薄，脈細弦或細數；（3）肝脾不調，目絡瘀滯型：因患者平素性情急躁易怒或抑郁，日久肝郁氣滯，氣郁化火，火迫血妄行，血不偱經溢于脈外，而見視衣出血，瘀血阻滯目絡，神光不能發越于外致視力驟降，同時伴有煩躁易怒或性情抑郁，或脅肋脹痛，口干苦，納差或便溏。舌暗或邊尖紅或邊有齒印，苔薄或膩，脈弦細數；（4）脾腎兩虛，目絡瘀滯型：因患者平素大便稀溏或納差或五更泄，或腹痛喜暖，患者為脾腎兩虛之體，脾為后天之本，腎為先天之本，脾腎陽氣互相資助，脾主統血，脾虛不能統攝血液，血不偱經溢于脈外，而見視衣出血，離經之血為瘀血，瘀血阻滯目絡，神光不能發越于外致視力驟降，同時伴有納差或便溏或五更泄，或腹痛喜暖或形寒肢冷，舌淡暗或暗紅或夾青，舌體胖，邊有齒印，苔白或膩有津，脈沉細弦；（5）脾虛肺熱，瘀濕不化型：因患者平素大便稀溏或喉中時時有痰，另食辛辣香燥之品易上火之體，脾虛肺熱，脾為生痰之源，肺為儲痰之器，脾虛不運，水濕不化，聚濕生痰，土濕木郁，肝郁氣滯，氣滯血瘀，加之平素肺燥易熱，日久痰濕熱瘀滯不化，目絡瘀滯，血不偱經溢于脈外，而見視衣出血，離經之血為瘀血，瘀血阻滯目絡，神光不能發越于外致視力驟降，同時伴有口干苦，喉中有痰，或大便稀溏，舌淡暗或暗紅，邊有齒印，苔膩少津，脈沉細弦或滑。

3.2活血化瘀法在眼底血證中的運用活血化瘀法是治療血瘀證的大法，中醫有“瘀血不去，新血不生”之說，《血證論》中對于出血性疾病提出“止血、消瘀、寧血、補虛”的治療方法，我們根據眼的生理和病理特點，治療眼底血證主要采取了“消瘀、寧血、補虛”的治療方法。

出血早期采用以寧血為主，輔以消瘀之法，首先讓妄動之血寧靜，使血不妄行而止血，同時輔以活血化瘀，故早期當寧血活血，而非止血，既可達到止血目的，又可防止留瘀；出血中、后期以活血化瘀為主，輔以軟堅散結，同時“補不足，損有余”，眼底血證為本虛標實證，本為臟腑功能失調，標為臟腑功能失調導致的一系列病理產物——瘀、濕、痰、熱、火。在治療中針對不同的個體進行辨證論治，既要調整臟腑功能，使其恢復生理平衡，又要消除多余的病理產物，讓機體回歸正常的陰陽平衡狀態。分別以清瀉肝膽，活血化瘀；滋陰降火，活血化瘀；疏肝健脾，活血化瘀；溫腎化氣，健脾祛濕，活血化瘀；健脾宣肺，清熱化痰，滲濕袪瘀為治療方法。因此，在治療中通過辨證臟腑功能的陰陽、寒熱、虛實、表里，擬方用藥協調臟腑功能及陰陽的平衡，達到“寧血、補虛”的目的，分別予方藥龍膽瀉肝湯加減、知柏地黃湯加減、丹梔逍遙散加減、苓桂術甘湯加減、三仁湯加減治之，同時加入蒲黃、五靈脂、川芎、丹參、桃仁、紅花、香附、郁金、粉葛等活血化瘀，通絡明目之品貫穿全病程，后期逐漸加入和加大軟堅散結之品的運用，如海藻、昆布、三棱、莪術等，共同達到舒利氣機，通利脈道，改善恢復眼睛的視功能的目的。同時，我們考慮到凡病變涉及肝、脾、腎、心、肺，均可導致濕和痰的產生，演變為瘀濕互結，痰濕熱瘀滯不化之證，故擬方用藥時，據病證的陰陽、寒熱，用予溫陽化氣，健脾益腎，清熱利濕，宣肺化痰之品，如：茯苓、桂枝、白術、薏苡仁、杏仁、波扣、蒼術、半夏、萆薢等。

4預防為主

另外中醫認為，人之患病，與人的體質類型、職業、飲食、生活習慣、精神情緒因素等相關，正如《素問·上古天真論》中說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安何來”。這些因素有可能導致臟腑功能失調，殃及氣血、脈道，而成為本病潛在的根本內在因素。如：情志劇烈變化，過度疲勞，偶感風寒等，常是誘發本病的原因。因此，眼底血證需防治結合，而且防重于治。在治療過程中，引導患者順應天地四時變化，寧心定志，改變不良的生活方式和飲食習慣，改善不良情緒，調養情志，放松焦慮緊張情緒，達到身心同治的目的。

（收稿日期：2014-11-10）