清代詞后顧太清（中）

張寶章（北京）

在故鄉，太清常與家妹霞仙同游賞景，她們去西山賞雪，慈溪修禊，香山尋古，名寺賞菊，這些充溢著感情色彩的活動，都用詩詞形式記載下來。

太清與香山故家

太清與奕繪結婚后常年居住在榮王府，因為是以榮府護衛之女的名義入府，而香山故家又是曾傳諭八旗的罪人之后，加以礙于府中家庭矛盾所傳流言蜚語，太清很少返回香山或與娘家人交往，直到受太福晉王佳氏之命遷出榮王府定居磚亭胡同后，才與家妹西林霞仙等有了較密切的交往。

太清與霞仙的交往，帶給她清醇的鄉情和深厚的親情，是她長期寡居生活的一種難得的慰藉，給她以鼓舞和力量。她與霞仙同游京城園林美景，西山賞雪，慈溪修禊，香山尋古，名寺賞菊，這些充溢著感情色彩的活動，都用詩詞形式記載下來。霞仙在道光十三年春將獵得的山中野味贈予遠在四十里外的榮王府。太清烹熟品嘗后，寫下一首七絕《三月十四霞仙自山中以雌雉見贈》：“幾番疏雨好時光，有雉朝飛春草長。卅里山程遙相寄，烹來猶帶野花香。”烹調后擺上餐桌的雉雞肉，竟然染有野花的香味，這當然是巧妙的想像，其中涵蘊著何等濃烈的鄉情和親情！太清在堪喜齋與霞仙等人賞菊的詩中寫道：“幾番風雨過重陽，三莖寒花尚有香。晚節蒼顏堪共賞，新籬綠酒喜同嘗。”寫的是道光二十六年立冬前三日賞菊品酒的情景。

霞仙也曾到磚塔胡同去探望太清。太清在《雨中偶作》詩中寫道：“歲逢閏月涼生早，無那秋風鬢發斑。我本多愁君善病，中年兄弟更相關。”詩末有小注。“霞仙病新愈，自香山來。”可知霞仙雖病后初愈，仍不顧體弱，行程四十里看望寡居的姐姐，期望給她以溫暖。但更多的是太清回香山娘家，去看望家妹霞仙。在奕繪去世的道光十八年，太清在春秋兩次造訪香山。在《往香山訪察霞仙妹作》詩中說：“刺眼看新柳，留心認野村。思君何為遠，里數不須論。”太清對香山海淀一帶的山野村莊甚為熟稔，這里是她青少年時代長期生活的地方，她還能辨認出故鄉一些村莊的模樣。為了探望親妹妹，路途再遠也不在乎。中秋節后一日，太清邀霞仙妹與國中詩友許云林、沈湘佩等，在雨中同游西郊八寶山。湘佩先行歸家，兩姊妹與云林聯轡北行，回到香山，合宿于霞仙的延青草閣。她們同賞山景，雨夜共飲，知己談心，認為是人生樂事。云林捧杯吟成一首七律并一閱詞。太清才思敏捷，乘興相和，七律為：“高原禾黍晚煙籠，雨后群山濕氣漾。草閣暗靠秋露白，西窗同剪蠟燈紅。照人明月云初凈，勸客深杯夜已中。信宿來朝又歸去，涼風一路送青驄。”此時太清剛搬出榮王府，正處于喪夫和出府雙重打擊的深深悲痛之中，香山的鄉情、友情和親情，定會使她得到相當程度的解脫。此后，太清還在道光二十八年、成豐五年，分別以《清明雨后往香山書所見》和《新秋往香山車中口占》為題寫詩，表明她曾多次返家探視家妹霞仙。

太清五六十歲時，正逢鴉片戰爭時期。她對戰事還是很關心的。遠在道光二十年（1840年）英國侵略軍攻陷東南沿海的定海縣時，她在訪蕊仙夫人飲酒歸家后的賦詩中即有“大論夫人和武略”之句，詩注中說“因定海縣失守，是日細論情形”。說明二人曾談論戰爭形勢，她稱贊蕊仙夫人深知武略，對戰爭攻守有正確的見解。道光十二年，太清在《過訪少如……》詩末又寫道：“盍效昆陽助戰爭，一為吾皇擊群丑”，詩注說：“時浙東方用兵”，寫的就英軍攻陷舟山群島，包圍寧波的戰爭史實。十幾年后，英法聯軍又發動了第二次鴉片戰爭，并攻陷北京，火燒圓明園。侵略軍還趁勢焚毀了萬壽山清漪園、玉泉山靜明園、香山靜宜園、暢春園和附近的宗室賜園、私家宅園以及海淀等村鎮。西林霞仙所在的香山健銳營也被燒毀。這年（咸豐十年）重陽節，兵荒馬亂之中，太清聽說香山被燒毀，緊急派人尋訪數日也探察不到霞仙的下落；女友湘佩寄書欲來借居避亂，數日后仍未見人；長孫溥楣已隨文宗奕詝逃往熱河避難；焚燒御園的滾滾濃煙從海淀飄向北京城上空。太清在驚恐和期盼中寫下一首七絕：“幾林楓葉染新霜，山色依然未改常。欲插茱萸人不見，滿城兵火過重陽。”幸好第二天霞仙逃出戰亂的香山，終于姐妹相見。太清欣喜萬分，提筆寫成《初十日喜晤霞仙》：“亂離難見同胞者，虎口余生喜尚存。我已暮年君未老，深山姑且度朝昏。”

太清的仲兄鄂少峰，雖有文才和干才，卻囿于罪人之后身份，不可能在仕途上有所進展，只有流落他鄉去做幕府。太清無時不在思念他，牽掛著他的安危和饑渴冷暖，《鷓鴣天九日》一闋詞，就是太清在重九登上香山時，抒發出的對仲兄少峰的思念之情：“人易老，惜流年。茱萸插帽不成歡。西風哪管離情苦，又送征鴻下遠灘。”道光十五年仲秋，天氣已覺寒意，太清向出外謀生的仲兄寄去羊裘，并詩一首；“茫茫四海少朋儔，應似東坡念子由。今歲秋來寒特早，西風和淚寄羊裘。”第二年冬天，太清仍怕少峰兄天寒挨凍，又寄去一件狐裘，并寫一首五言古詩《歲暮寄仲兄用東坡和子由苦寒見寄韻》。先寫對仲兄的思念：“雪后北風起，歲暮臨新年。言念客中人，何日方當還。”太清說，少峰一個月內寫來兩封書信，每信都有五六篇紙。說到縣令也與仲見交游，這使得太清感到欣慰，她叮囑仲兄，你本是一介書生，要記住“明哲貴保身，思退慎進前”。最后說：“翹首望南云，新雁將北旋”，等待著仲兄的書信，也等待他返回北京。至晚到道光二十年，鄂少峰即回到北京，與親人會晤。這年春天，太清三兄妹曾同游八寶山，太清寫了《四月十四同家少峰兄、霞仙妹，攜釗、初兩兒游八寶山，以首夏猶清和為韻，成此五律》，其中有“相邀侵曉出城門，軟草平沙信馬走。……山閣憑虛眼界寬，放懷同醉瓶中酒”；“野蔬村酒同兄弟，快馬輕車共儔侶”；“春衣未換尚清和，薄醉驅車許放歌”；“借問到家時早晚，閑階已是月明多”。當時，少峰和霞仙與太清同宿于磚塔胡同新寓，清晨出游，踏著月光返家，賞景吟詩，飲酒放歌，離散多年的親兄妹終于重聚團圓了。這對孤苦的太清真是莫大的慰藉。她甚至發出“年來不減登臨興，收拾煙霞過此生”的慨嘆。

道光二十二年，太清還有三首關于仲兄少峰的詩。兩首是和詩：《立夏日次仲兄韻》和《送春倒次仲兄韻》，有詩句“我欲將身隨蝶去，誰能挽力與天違”；“生怕游蹤留不住，浪隨風勢到天涯”。此后即再無關于鄂少峰的詩了。不知他又流落到何方。

在海淀走親訪友

太清除香山娘家外，她與奕繪在海淀還有一些親友。他們常到海淀來走親訪友，并留下了不少交往的詩詞。

交往最多的還是皇族同宗兄弟、各王公貴胄及其后裔。奕繪的祖父、乾隆帝第五子永琪，與他的親弟兄定親王永璜、成親王永瑆相友善，奕繪也與他們及其后代有較密切的往來。奕繪還與睿親王多爾袞的七世孫淳穎及其子輩過往頻繁。

成親王永瑆是奕繪的叔祖父。永瑆在海淀的宅園稱成主園，在暢春園的東邊。這座宅園原是大學士和坤淑春園的一部分。嘉慶四年和坤賜死后，仁宗頤琰將淑春園一分為二，東部賜給和孝固倫公主，西部賞給了永瑆。永瑆曾受仁宗命召軍機處行走，總理戶部三庫。他的書法頗得其父乾隆帝賞識，常到其府邸觀賞他練字。他曾奉嘉慶帝諭旨，書寫（乾隆）裕陵圣德神功碑，并令自擇書跡刻印《詒晉齋法書》，皇帝親書手詔為序，刻成后頒賞群臣。奕繪的父親綿億成為著名的宗室書法家，就是受到永瑆的教導和指點。奕繪在十五歲時，寫過一篇長達萬言的《讀易心解》。其父綿億非常喜歡便轉呈其叔祖父永瑆。永瑆大加贊賞，評論說：“年未弱冠而能窮突經旨，于理、象、數皆具別解，可敬可愛。”奕繪對成親王也十分敬佩。永瑆于道光三年三月去世，謚號為“哲”。道光四年秋天，奕繪重訪成王園，人去樓空，敗柳含悲，流水嗚咽，追思成王往事，備感凄涼，便寫成一闋詞《臺城路·過成哲親王故園有感》：“蕪園何限傷心事，凄涼更逢斜照。狐竄陰房，鴉鳴枯木，畫棟曝書樓倒。青苔誰掃？但敗柳殘荷，寒鴉衰草。痛哭蒼煙，一丸冷月夜深悄。追思成邸故事，陳王游宴處，花好春好。魚網橫磯，羊鞭掛樹，此日那堪重到！暗傷懷抱。向流水聲中，咽鳴長嘯。梁燕無聊，今年歸去早。”

奕繪與睿親王多爾袞的七世孫淳穎及其二子禧恩、四子端恩、六子裕恩的交往，甚為密切。淑春園的東部曾賞給和孝公主。和孝公主因經濟拮據無力經營，將宅園于熹慶十九年交還內務府。此園又賞給睿親王府，稱作睿王園。當時襲爵的淳穎第四子端恩，在海淀以東、成府村南的柳村，還有一所寓園，稱柳村別墅。端恩和奕繪同時受皇帝指派，參與隨駕到玉泉山和黑龍潭求雨。他們應差完畢就到柳村別墅休憩賞景，飲酒賦詩。奕繪寫道：“別墅時因祈雨來，村名曰柳柳宜栽”，句下有小注：“余與王皆派求雨”。這篇題名《題柳村別墅<睿邸圓明園下處名>》的詩，這樣描寫別墅的景致：“小苑深深蔭薜蘿，藤花落盡景清和。窗紗兩面葉休掩，好讓月光穿屋過”。這兩位皇族弟兄就在這種花香四濫、月光透窗的優雅恬靜的環境中暢飲細吟的：“聞說賢王最好奇，華筵一色定窯磁。飲君竹露素心酒，為作柳村別墅詩。”奕繪還寫有《送睿邸會心園》《游睿邸夢園》詩，夢園即會心園。這座“滿園落花碎，一溪流水香”的名園，遠隔塵市十里，有春舫齋、重蔭堂、安福堂、六角亭、半畝村、水竹居等廳堂和景點。他們在這里和諧愉快地交往，“每添估酒偵，不惜買山錢。塵夢縈金谷，勞歌勸綺筵”，在親密生活中增進了友誼。直到端恩去世，其子仁壽襲爵后，奕繪還在《賀睿親王仁壽同管宗學》詩中說：“汝父吾相好”，可見感情之深。

淳穎第六子裕恩，字容齋，襲鎮國將軍，曾任吏部右侍郎、熱河都統等職。他與奕繪交往頻繁，互贈禮物，飲酒排宴，寫詩作畫，親密無間。裕恩在海淀的宅園名鏡春園，在淑春園的東北方，西邊緊鄰鳴鶴園。鏡春園是奕繪常到之地，例如嘉慶二十三年戊寅上元節，容齋即請奕繪及其老師韓云溪等人在此宴飲。翌年夏奕繪又在榮王府之觀古齋為容齋擺避暑宴。這在韓云溪的夢園詩注中有明確的記載；“戊寅上元，睿王裕容齋宴于鏡春園，是為與余會面之始”；“己卯復侍壬宴于觀古齋”。奕繪還有《中秋邀容齋過飲》、《種莎一首招容齋來飲》等詩詞。道光十三年，奕繪有《次容齋上元齋中牡丹殘菊同貯一瓶繪圖題詩韻》二首。太清也有和詩，其二為：“格調清通和者難，華堂暖氣破春寒。先生大隱居朝市，富貴真從紙上看。”

奕繪夫婦與仲番、容齋弟兄交往唱和的詩共有二十余題。其中有兩首題《酬仲番》、《霹靂杖歌贈容齋》的古體詩，生動有趣地記載了奕繪與他們的深厚友誼。原來在道光十三年朔日黃昏，突然風雨大作，雷轟電閃，一聲霹靂競將榮王府的一棵百年古槐劈倒。家人說：“雷擊木”可以驅妖避邪。奕繪不信妄語，但他將槐木“量材引繩黜曲細，短為刀劍長戈杖”，制成兩把利劍和一副手杖，分別贈予容齋弟兄。他在《酬仲蓍》詩尾寫道：“我家有槐百年物，五月朔日遭霹靂。削為雙劍一贈君，道藏曾云邪可辟。”在<贈容齋》詩末說：“容齋病足已多年，贈君拄向春風前。有時倚壁風雨作，化為茅龍飛上天。”容齋有足疾行路不便，正好拄杖以助行走。湊巧的是，奕繪挖出槐根，這個一丈深的土坑竟涌出一股清泉，便定名“雷泉”，寫《雷泉詩》記其事，并刻于石鼓，置之泉畔。

奕繪夫婦與定王府的關系至為密切。定親王永璜是高宗長子，與五弟榮親王永琪往來甚殷，連去世后墳墓也修在一起，位于密云縣董格莊，稱太子墳。作為永琪孫輩的奕繪，與永璜之孫、襲爵定親王的奕紹是同宗兄弟。奕紹作了十年宗人府宗令，是愛新覺羅家族的族長。他于道光十六年去世，奕繪寫了《定親王挽歌五章》，對奕紹給予很高的評價，并抒寫了深厚的兄弟情誼。其五寫道：“嗚呼定親王，終天長已矣。不惟我之兄，實為我知己。近喪慶良王，寥落芟兄邸。哀哉叔與兄，淚落如流水。”

奕紹去世后，他的長子定郡王載銓繼任宗人府宗令。載銓字筠鄰，授御前大臣、工部尚書、步軍統領，道光十六年襲定郡王，咸豐三年加親王銜。載銓在海淀的宅園名含芳園，位于暢春園以北，東邊以御道相隔與鳴鶴園、睿王園為鄰。此園后賞與道光第七子醇親王奕譞，更名蔚秀園，今為北京大學教職工宿舍區。載銓在道光末年、咸豐初年，是一位頗有權勢的朝廷大臣，他還負責管理愛新覺羅家族的內部事務。

顧太清不甘心受命出府的厄運，想掀掉被人強加在自己頭上的“妨夫”、“不吉”、“奪嫡”等莫須有的罪名，便在榮郡王王佳太福晉去世后的道光二十一年，向宗令載銓傾訴自己的委屈，希望能得到幫助。她寫了一闋《金縷曲上定郡王筠鄰主人》：“人世誠難料，嘆英雄，未完夙志，天何草草。母子孤孀無人問，誰許王孫哀告。空搔首，難抒懷抱。可也九泉能念我，掩啼痕獨向風前悼。寫不盡，招魂稿。沈憂損性成顛倒。感清天，一聲霹靂，陰疆都掃。拯救生民稍援手，泛出慈航仙棹。更無盡，風光普照。雖有覆盆終解釋，此生恩擬向來生報。聊獻上，陳情表。”太清此時還寫了二首七律《上定郡王筠鄰主人兼次原韻》。看來，載銓很同情太清的遭遇，一方面耐心勸說載鈞，希望能善待他的庶母太清，一方面勸說太清，要安心在磚塔胡同過較清苦的生活，以“澹泊生涯滋味醇”的詩句相贈。此后，太清的生活的境況逐漸有了轉機，載鈞的態度也有了很大的轉變，他逢年過節有時還來拜見看望太清。太清對載銓出面主持正義當然十分感激，她甚至把載銓視為有恩于她。她在關于筠鄰主人的詩詞中寫有“此生恩擬向來生報”，“愧無知己報，酬德只余詩”。她還親自到定王園拜訪載銓，寫了五律《雨中過含芳園謁筠鄰主人》和同樣標題的一闋《滿庭芳》。此詞內容如下；“步入名園，豁然開眼，茂林修竹怡人。一湖春水，煙樹渺芳津。恰值絲絲疏雨，板橋外，山勢嶙峋。通幽徑，回廊曲折，環帶草如茵。錦堂人住處，簾風硯水，幾案無塵。更多少琴書，繞座相親。咳唾成珠成玉，為善樂，恬淡精神。汪洋論，須時知命，德也本乎仁。”在同名詩中也有“闊論何瀟灑，高風瞻令儀”，對載銓的學問、風度和為人，表示十分欽佩，對他的詩詞文章也給予高度評價。

載銓也是一位頗有名氣的詩人。他經常與太清詩詞唱和。他所著《行有恒堂詩詞》，得到廣泛認可。太清寫一闋《金縷曲題<行有恒堂詞集>》，對其卓越的才華極力予以稱贊：“鏤月裁云手，好文章，天衣無縫，神針刺繡。寫景言情無不切，一串驪珠穿就。應不數，豪蘇膩柳。脫盡人間煙火氣，向前身金粟如來否？餐妙句，淳如酒。神龍變化云出岫。筆生花，篇篇珠玉，錦心繡口。文采風流誰得似，明月梅花為偶。比修竹，孤高清瘦。豈止新詞驚人眼，行有恒事事存心厚。三復讀，味長久。”太清將筠鄰主人的詩詞成就捧到了天上，但還是忘不掉詩人對她生活的關照和幫助，直書“行有恒事事存心厚”。看來這就是太清與這位有權勢的族侄相互交往的主要內容。直到載銓于咸豐四年病故時，太清所寫《哭定郡王筠鄰主人》的悼詩中還說：“悖睦憐孤寡，焦勞結病疴。人生貴知己，況復受恩多”。

奕繪的長女（妙華夫人生）載遠（字孟文）嫁與蒙古親王車登巴咱爾。車王府在鼓樓東大街寶鈔胡同，他在海淀有寓所稱車王園。太清對婚后的孟文十分關心，（妙華夫人已去世）與孟文和車王有頻繁的交往。奕繪在《采草歌》中曾記載過孟文嫁給車王的經過。車登巴咱爾是外蒙古三音諾顏部人，康熙年間御前大臣、超勇親王策楞額附的五世孫，曾任定邊左將軍之職，是一位文武雙全的人。道光三年新春入賀乾清門時，奕繪即遇見這位懂得漢語、英姿勃發的七歲蒙古族小王子。他回家對妙華夫人談到對小王子發自內心的喜愛，稱贊小王子是一位罕見的好孩子。他有意將自己的長女孟文許配給小王子，覺得一位是大元之后裔，一位是大清的郡君（對貝勒之女的尊稱），可謂門當戶對。但又覺得二人年齡太小，就沒敢啟齒提親。十年以后的道光十二年，奕繪的族兄和朋友禧恩（仲番），遇到這位“歲歲住京邸，朝朝侍御前”的蒙古族小王子，對他說：“我有嘉侄女，可聘作可敦（蒙古王爺的夫人）”，小王子首肯。這門親事便在禧恩的撮合下成功了。二人于道光十三年三月成婚。奕繪寫了《示女孟文》，表達他的欣喜之情：“聰明吾孟女，夫婿世親王。帝系清元胄，軍功西北荒。相逢魚得水，適意雁隨陽。祝爾雙眉壽，東風十萬場。”“桓桓大元裔，今日北單于。果毅善騎射，聰明好讀書。齊眉勉母忝，結發樂何如。莫恃王孫貴，徒夸百兩車。”太清也十分高興，畫了四幅花卉冬花、水仙、盆梅、蠟梅，并題四詩，贈給這對新婚夫妻。

車王不但在外蒙古有牧地，皇上還在察哈爾賞有牧地。道光十五年，車王夫婦離京北行時，太清寫一首《送二女孟文郡君往察罕爾避暑》：“人生到處行其察，壩上天寒善養身。南鄉征鴻脫有便， 早將歸信慰嚴親。”道光二十二年五月初，時住磚塔胡同的太清，聽說孟文病在海淀車王園，便動身出城探望，并與下《端陽前一日往海淀探孟文病車中口占》。“夏日驅車趁曉行，羅衣消受好風清。一條官路朝初散，五月新蜩耳乍鳴。麥浪翻翻猶秀穗，楊花點點已浮萍。遠山淺黛如含笑，爽氣朝酣宿雨晴。”就要見到女兒了，沿途目睹京城西郊的遠山近水、官路清風和楊花麥浪，一派仲春景象，心情是很不錯的——況且那時正是定郡王載銓協助解決家庭糾紛以后，凄苦生活已經出現轉機。

海淀還有一個與太清關系非常密切的地方，就是圓明園北側的馬連洼村。這里有一座貝子墳，埋葬著奕繪的長子載鈞、長孫溥楣和榮王府的其他后代子孫。這塊占地47畝的貝子墳地，是在咸豐元年（1851年）購得的，建有陰宅和陽宅。貝子載鈞（1818-1857年）曾任東陵和西陵守護大臣、左翼近支族長等職，載鈞無子，由太清所生的載釗之子溥楣入嗣，降襲鎮國公爵，曾任右翼近支族長。載鈞與溥楣都與夫人合葬。馬連洼貝子墳在解放后五十年代中國農業大學建校時，被圈入校園之中，如今已了無遺跡。

未完待續

（本文摘自由衛漢青主編的《杰出海淀》一書，即將由開明出版社出版。本文作者系海淀區政協原主席、著名史地學家）