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唐詩與酒

2015-08-13 14:07:26葛景春
中華活頁文選·教師版 2015年4期

葛景春

酒與中國文化結(jié)下了不解之緣。大概自上古以來,便有了酒,有儀狄造酒和杜康造酒的說法。儀狄是夏禹時(shí)人,杜康是周時(shí)人。傳說中酒的起源更早,有神農(nóng)氏辨藥知酒昧、黃帝言酒能治病之說。以上只是傳說,不足為據(jù),但是,從中國最早的文字——甲骨文來看,其中便有“酒”字。商代和周代的青銅器中的尊、觥、觚、爵等,便都是酒器。《周禮》中有“酒正”“酒人”“漿人”之職;《詩經(jīng)》中有“我有旨酒”“既醉以酒”之語;《楚辭》中有“奠桂酒兮椒漿”“援北斗兮酌桂漿”之句。酒在中國文化中占有頗有分量的一席之地。尤其在中國詩歌中,它更是不可或缺的重要吟詠對(duì)象之一。唐以前詩人的詩歌中幾乎沒有不言酒的,像魏晉前后的著名詩人,如曹植、阮籍、嵇康、陶淵明等,都是以飲酒、詠酒馳名的。

詩至唐而極盛。在琳瑯滿目的唐詩中,到處都彌漫著散發(fā)出沁人心脾的酒香,折射出唐代酒文化的風(fēng)采。假如唐詩中沒有了酒,那么唐詩將會(huì)失去多少醉人的魅力和迷人的光彩。

唐詩中到底有多少與酒有關(guān)系的詩篇,我沒有作過統(tǒng)計(jì),但是,從下列唐人的詩句中,我們便可充分地體味到唐詩與酒的密切關(guān)系:

醉后樂無極,彌勝未醉時(shí)。

動(dòng)容皆是舞,出語總成詩。

(張說《醉中作》)

興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。

(李白《江上吟》)

寬心應(yīng)是酒,遣興莫過詩。

(杜甫《可惜》)

酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。

(白居易《醉吟》)

每因一樽酒,重和百篇詩。

(戴叔倫《冬日有懷李賀長(zhǎng)吉》)

由此可見,酒乃詩之媒,詩乃酒之果也。杜甫詩云“李白斗酒詩百篇”,正是有了酒,才激起了唐代詩人熱情澎湃的創(chuàng)作激情,才給我們留下了如此豐富多彩的瑰麗詩篇。

現(xiàn)在我們以唐代的三大詩人為例,初步統(tǒng)計(jì)一下酒在他們?cè)娭械谋壤愿Q酒在唐詩中所占的大約位置和比例。

郭沫若在《李白與杜甫》中說:“我曾經(jīng)就杜甫現(xiàn)存的詩和文一千四百多首中作了一個(gè)初步的統(tǒng)計(jì),凡說到飲酒上來的共有三百首,為百分之二十一強(qiáng)。作為一個(gè)對(duì)照,我也把李白的詩和文一千五十首作了一個(gè)初步的統(tǒng)計(jì),說到飲酒上來的有一百七十首,為百分之十六強(qiáng)。”我也對(duì)李白和杜甫集中的酒字和與飲酒有關(guān)的詞作過一個(gè)初步的統(tǒng)計(jì)。李白詩中出現(xiàn)“酒”字有一百一十五處,“醉”字一百一十一處,“酣”字十八處,“酌”字二十二處,“杯”字十八處,“樽”字十四處,其他的如“醑”“淥”“酲”“酹”“釀”“酩酊”、“玉漿”“玉液”“玉觴”“玉壺”“玉碗”“金罍”等有二十四處,加起來總共有三百二十二處。杜甫詩中提到酒字的有一百七十處,“醉”字八十一處,“酣”字二十二處,“酌”字九處,“杯”字三十九處,“樽”字二十二處,其他如“醪”“醅”“醞”“醺”“釀”“酩酊”“醇酎”“玉壺”“玉觴”“玉瓶”等二十一處,總計(jì)有三百八十五處。這樣算起來,飲酒詩在他詩中的比例,還要再高些,要占百分之三十八。白居易的飲酒詩,前人也作過大略的統(tǒng)計(jì),方勺《泊宅編》卷上說白詩“二千八百首,飲酒者八百首”。其比例也要占三分之一以上。由此,我們大約可以看出,飲酒詩在唐詩中所占的比例之一斑。從唐詩中,我們可以一窺唐代酒文化的風(fēng)采。

從唐詩中我們可以了解到唐代造酒業(yè)的興盛和發(fā)達(dá)。全國各地,尤其是江南地區(qū)到處都可見飄揚(yáng)的酒旗和酒簾:

青幟闊數(shù)尺,懸在往來道。

多為風(fēng)所揚(yáng),時(shí)見酒名號(hào)。

(皮日休《酒旗》)

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

(杜牧《江南春》)

陵陽佳地昔年游,謝朓青山李白樓。

惟有日斜溪上思,酒旗風(fēng)影落春流。

(陸龜蒙《懷宛陵舊游》)

從造酒的工藝來說,唐代基本上做的還都是水酒。但是有的地區(qū)已有燒酒:“自到成都燒酒熟,不思身更入長(zhǎng)安。”(雍陶《到蜀后記途中經(jīng)歷》)但從制酒的方法來看,主要還是用釀酒、壓酒和滴酒的方法:

竇家能釀銷愁酒,但是愁人便與銷。

(元稹《勸醉》)

風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。

(李白《金陵酒肆留別》)

琉璃鐘,琥珀濃。小槽酒滴真珠紅。

(李賀《將進(jìn)酒》)

在唐詩中有新酒、舊酒、熟酒、白酒、清酒、濁酒、綠蟻酒、浮蛆酒、葡萄酒、美酒、薄酒、村酒之稱。從酒的顏色來看,有綠色、碧色、白色、黃色、“真珠紅”色、琥珀色、乳白色、流霞色、甕頭清色等。從酒的產(chǎn)地來看,有新豐酒、長(zhǎng)安酒、長(zhǎng)沙酒、臨川酒、金陵酒、成都酒、巫峽酒、巴陵酒、蘭陵酒、郢水酒、射洪酒、魯酒、蜀酒、烏程酒、余杭酒、新羅酒等。唐代的酒名多帶春字。金陵酒名為金陵春,江陵酒名為拋青春,郢州酒名為富水春,滎陽酒名為土窟春,富平酒名為石凍春,射洪酒名為射洪春,劍南酒名為燒春,宣城酒名為老春。此外,唐代的許多酒還多以所釀的藥物花草命名。如李花酒、薤白酒、蒲黃酒、藤花酒、地黃酒、梨花酒、黃花酒、茱萸酒、石榴花酒等。

不但唐代的美酒多種多樣,就是所用的酒器也名目繁多,各式各樣。從唐詩中,我們可以看到,詩人們所用的酒具有玉缸、玉壺、金罍、玉瓶、銀瓶、郫筒、玉杯、金碗、玉碗、金樽、金盞、玉觴、羽觴、鸕鶿杓、舒州杓、力士鐺、癭木樽、玻璃碗、金屈卮、琉璃鐘、紫霞杯、鸚鵡杯、鴛鴦杯、金叵羅、夜光杯、流霞杯等。真是琳瑯滿目,美不勝收。

從唐詩中,我們可以看到唐代社會(huì)的各階層,都有濃厚的飲酒之風(fēng)。上從帝王將相、各級(jí)官吏、文人學(xué)士、文臣武將,下至落魄士子、農(nóng)夫漁父、游子征人、販夫走卒、和尚道士、妓女藝人,無人不飲。地點(diǎn)涉及宮廷、民家、市井、農(nóng)村、道途、戰(zhàn)場(chǎng)、山上、湖邊,無處不飲。時(shí)令則不分春夏秋冬、白天夜晚。場(chǎng)合則無論酒樓野店、山村田家。朝廷慶功要飲,軍中祝捷要飲,慶祝佳節(jié)要飲,農(nóng)村喜慶豐收也要飲。至于朋友相逢、親人會(huì)聚、賀人升遷、為人祝壽、送人遠(yuǎn)行等送往迎來的各種場(chǎng)合,都是離不開酒的。

飲酒形式也是千姿百態(tài),多種多樣。有宴會(huì)眾人群飲:“共樂還鄉(xiāng)宴,歡比大風(fēng)詩”(唐太宗《幸武功庚善宮》);有三五朋友小飲:“明年此會(huì)知誰健,醉把茱萸仔細(xì)看”(杜甫《九日藍(lán)田會(huì)飲》);有與知己對(duì)飲:“兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯”(李白《山中與幽人對(duì)酌》);也有一人獨(dú)酌獨(dú)飲:“獨(dú)酌復(fù)獨(dú)酌,滿盞流霞色。身外皆虛名,酒中有全德”(權(quán)德輿《獨(dú)酌》);有“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”(岑參《涼州館中與諸判官夜集》)的豪飲,也有“何時(shí)一杯酒,重與細(xì)論文”(杜甫《春日憶李白》)的雅飲;有人“會(huì)須一飲三百杯”(李白《將進(jìn)酒》)而面不改色,也有人“尋芳不覺醉流霞”(李商隱《花下醉》)而不勝酒力。

唐人嗜酒,有錢固然要飲,無錢想辦法也要飲,于是傳下了許多賒錢飲酒的佳話。

賀知章金龜換酒:“太子賓客賀公,于長(zhǎng)安紫極宮一見余,呼余為謫仙人。因解金龜換酒為樂。”(李白《對(duì)酒憶賀監(jiān)》序)

李白朋友典馬沽酒;“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”(李白《將進(jìn)酒》)

杜甫典衣賒酒:“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”(杜甫《曲江二首》其二)

白居易典錢買酒:“身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒……歸去來,頭已白,典錢將用買酒吃。”(白居易《勸酒》)

酒有一種奇特的功效。三杯酒下肚,酒酣耳熱之際,它能使人展現(xiàn)各種各樣的形態(tài):

有的人喝了酒,激起了無限的豪情:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。”(李白《俠客行》)

有的人喝酒之后,忘形爾汝,目空一切:“得錢即相覓,沽酒不復(fù)疑。忘形到爾汝,痛飲真吾師……儒術(shù)于我何有哉,孔丘盜跖俱塵埃!”(杜甫《醉時(shí)歌》)

有的人喝酒之后,心輕萬事,孤傲自高:“東門酤酒飲我曹,心輕萬事如鴻毛。醉臥不知白日暮,有時(shí)空望孤云高。”(李頎《送陳章甫》)

有人酒后英氣勃發(fā),斗志昂揚(yáng):“脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。功名只向馬上取,真是英雄一丈夫!”(岑參《送李副使赴磧西官軍》)

有的人醉臥沙場(chǎng),視死如歸:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”(王翰《涼州詞》)

有的人酒后名利頓失,看破紅塵:“醉鄉(xiāng)路與乾坤隔,豈信人間有利名?”(徐夤《勸酒》)

有的人醉后恃酒狂放,放浪形骸:“閬苑花前是醉鄉(xiāng),踏翻王母九霞觴。群仙拍手嫌輕薄,謫向人間作酒狂。”(許碏《醉吟》)

有人飲酒是為了忘卻人間的煩惱,進(jìn)入無憂無慮的醉鄉(xiāng)世界:“我愿東海水,盡向杯中流。安得阮步兵,同入醉鄉(xiāng)游。”(聶夷中《飲中樂》)

更多的人是借酒之力,激發(fā)出了無窮的創(chuàng)造力,寫出了或作出了無與倫比的優(yōu)美詩歌和藝術(shù)作品:

幾年無事傍江湖,醉倒黃公舊酒壚。

覺后不知明月上,滿身花影倩人扶。

(陸龜蒙《和襲美春夕酒醒》)

西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。

醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。

(唐溫如《題龍陽縣青草湖》)

張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,

揮毫落紙如云煙。

(杜甫《飲中八仙歌》)

總之,唐代的酒文化是非常豐富多彩的。正是唐代的酒文化,給唐代的詩歌,增添了迷人的魅力和風(fēng)采。

(選自《李白與唐代文化》)

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