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小時候,羞于談姓,因為在那個劍拔弩張的階級斗爭年代,凡是戲中反派人物常冠以錢姓,比如電影《青松嶺》里堅持走資本主義道路的壞分子錢廣,京劇《海港》里潛伏的階級敵人錢守維。后來書讀多了,才知道戲是人編的,現實并不是那么回事,比如我手中的這本家傳的《錢氏家訓》就很能說明問題。
《錢氏家訓》的作者是先祖镠,五代政治家,吳越國的創立人,公元907至932年在位。后梁時被封為吳越王。在位期間,曾征發民工修建錢塘江海塘,又在太湖流域營造堰閘,以時蓄洪,并建立水網區的維修制度,有利于這一地區的農業經濟。從他一生的業績來看,稱得上是一位造福于民的勤勉明君。《錢氏家訓》是其對子孫后代立身處世、持家治業的教誨,從個人、家庭、社會和國家四個角度著眼,為錢氏后人訂立了詳細的行為準則。比如個人篇中,提出心術不可得罪于天地,言行當不愧于圣賢;子孫雖愚,詩書需讀;讀經傳則根柢深,看史鑒則議論偉;能文章則稱述多,蓄道德則福報厚。家庭篇中,提出欲造優美之家庭,須立良好之規則;勤儉為本,自必豐亨(古同烹),忠厚傳家,事能長久。社會篇中,提出信交朋友,惠普鄉鄰;恤寡矜孤,敬老懷幼;救災周急,排難解紛;修橋路以利從行,造河船以濟眾渡。國家篇中,提出執法如山,守身如玉,愛民如子,去蠧如仇;利在一身勿謀也,利在天下必謀之等等。《錢氏家訓》世代相傳,得到后人們的身體力行,并成為立族之本。
2010年7月30日,錢門前賢錢偉長先生在上海逝世,中國科學界赫赫有名、德才兼備的“三錢”( 錢學森、錢三強、錢偉長)終成絕響。我查閱錢氏家譜,發現“三錢”同出江浙一帶的名門望族錢氏家族,此外還有人們耳熟能詳的錢其琛、錢正英、錢鐘書、錢復、錢穆……包括2008年諾貝爾化學獎得主、華裔科學家錢永健,都是錢镠后代。前總理溫家寶在海南博鰲會見錢復時特別引用了《錢氏家訓》里的一句話:“利在一身勿謀也,利在天下必謀之。”溫家寶還稱贊錢氏家族出了很多名人,包括文學家、科學家、政治家、外交家。綿延30多世,當代僅遍布海內外的科學院院士就有100多人。
錢氏家族緣何千年興盛、近代俊彥接踵?我曾經與央視百家講壇主講人錢文忠教授當面探討過,他認為與《錢氏家訓》重視傳統教育的模式及對后人立身處世、持家治國思想行為全面規范和教誨不可或缺。在他的建議下,我去浙江臨安溯源尋祖,收集了許多有關錢镠基于儒家修齊治平道德理想的史料以及對后人影響的實例,準備整理成書。錢學森的父親錢均夫就深有感慨地說過:“我們錢氏家族代代克勤克儉,對子孫要求極嚴,或許是受了祖先家訓的影響。”如今,中國航天之父錢學森早已深深地滲入幾乎每個中國人的記憶之中。他的人生軌跡,對于我們來說,已經成為一種精神,激發這種精神的指路明燈就是《錢氏家訓》,我們看見這盞明燈通過歷史煙塵在江浙吳越錢氏庭院里點燃了千年,還在薪火相傳。其實,《錢氏家訓》不只是錢氏后人的行為準則,更是留給每個中國人的寶貴遺產,是我們每一個中國人都應該認真學習的成才訓言,并以此傳遞出社會文明進步的正能量。
人貴有自知之明,盡管并非人人都能成為學者大家,作為錢氏后人,我將銘記“子孫雖愚,詩書需讀”。