賈 鳳
(濟南職業學院,山東 濟南 250104)
休閑文化指在業余閑暇期間,經過充分興趣和自由選擇所致,用于發展態度、自我享受、方法、觀念和手段的總和,正確地認識休閑與休閑文化,科學地構建一種高效、優質、持續的社會主義文化生態系統,是當前社會主義時代應當踐行的方向標。總結歷史和前人經驗,對休閑文化和生態文化的重建提出了一些建議和措施,對我們構建社會主義和諧社會,實現社會主義小康生活都有重要的現實意義。
業余生活中的某些帶有強制意義的活動,例如必須參與的某些政治、法律活動等,也有些類似人們都清楚,工作、勞動作為與休閑直接區別和對立的概念,至今它仍是人們謀生的手段。人在工作勞動中不得不服從哪怕是自己根本不感興趣的規章制度、操作規程和指示命令,不得不盡自己最大努力克服重重困難去完成工作任務,其受制性和被動性都是顯而易見的。休閑文化是升華人的生命價值的特殊領域,也是人進一步認識生活、體驗生活和拓展生活空間的一條重要途徑。休閑文化能使人獲得較多的幸福感,保持人們內心的安寧與舒適,增添和恢復人在勞動中所要消耗的智力和體力,可以激發人的審視人生、品味人生以及完善人生的熱情與活力。這一切,都有利于進一步發揮和發展人的主體性。
休閑文化有利于進一步增強人的開創性。休閑并不是通常人們所說的無所事事、游手好閑,也不全是有的人所說的,是人對于勞動、創造的暫歇。人處在休閑的文化氛圍中,有獨立、寬松的思考時間和空間,會激發主體對未知世界無窮探索的欲望,能進一步發揮和提升人的開創性。實踐證明,人在休閑環境中,能更為細密、深入、持久地對自然、社會中的各種感受、經驗進行反思,對世間的現象進行探索,許多科學上的發現正是在這種條件下獲得的。如果人類沒有休閑文化中的探索、沉思、冒險和開創精神,人類社會是不可能發展到今天的。[2]
休閑文化有利于實現社會的文明進步和人的自由全面發展。人在休閑文化活動中,對主體自身強項素質深化和強化的能力,更有對弱項素質的提升和彌補能力。而且,在休閑文化生活中,人們通過互助、交流、合作等途徑,形成優勢互補、和諧互動、相得益彰的狀態。對于休閑主體素質的自由全面發展和提升都是十分有利的,是一個人完成自身發展、促進社會文明進步的重要領域和空間。
進入階級社會后,生產力的發展,剩余物質產品的增進入階級社會后,生產力的發展,剩余物質產品的增加,使人類的休閑時間相應延長。特別是在對立階級之間,由于政治地位、經濟實力和文化教育水平的懸殊,造成二者在休閑時間、休閑資源和休閑能力分配上的巨大差異。近代工業革命為休閑文化擺脫少數人獨享、逐步走向人民大眾創造了重要的時間和物質前提。[3]在所有的人實行合理分工有序條件下,不僅充分滿足全成員的消費和儲備,而且每個人都有充分的閑暇時間。當今,隨著世界科學技術的長足進步和生產力的飛速發展,許多國家、地區的恩格爾系數不斷下降,人們的休閑時空維度也在不斷擴展,人類正在逐步走向一個前所未有的“休閑時代”。
從共時的橫向看,我國現今的生態文化網絡結構相當復雜,不過,按本文對休閑文化所作的概念界定,文化生態可以大至分為以下幾種類型:旅游觀賞型、閑聊消遣型、游藝娛樂型、虛擬互動型、競技博弈型、宗教慰藉、求知探創型等。上述各種類型的休閑文化,在現實的社會休閑生活中往往相互聯系、相互滲透、相互影響,同時又受歷史休閑文化積淀和外域休閑文化輸入的多重影響,由此構成一個錯綜復雜的休閑文化生態系統,發揮著系統整體功能。在社會文化生態系統中,為了適應其社會成員豐富的社會生活需要,適應統治者有效管理的需要以及社會鞏固、發展的需要,它必須有一個可以在一定程度和能級上涵蓋社會生活各個方面、滿足社會各層次文化需求的橫向網絡。作為社會文化生態系統中一個子系統的休閑文化亦如此。
休閑文化的生態重建要考慮到許多因素,其中至關重要的就是要深刻認識價值目標在我國位置,要考慮到抗擾動能力和環境自凈能力等因素。文化只有當它符合文明進步的要求,適應人類生存和健康發展的前提條件時,它才具有積極的正面價值和意義。[4]也就是說,人類的生存、健康延續和全面發展,是整個社會文化生態系統構建的總體價值目標。
休閑文化生態系統的和諧目標要求我們,在開發休閑服務項目,拓展休閑文化市場,安排休閑文化園區景點、品種等問題上,要始終注意維護、發展和完善人與自然、人與社會、人與自身之間多方面多層次的和諧關系,使其協調發展、相輔相成。和諧既是整個社會文明的一個基本價值取向,也是我們構建休閑文化生態系統的一個重要的價值目標。無論是作為人們享受生活、探創生活、感悟生活的休閑文化,還是作為經過人們充分自由選擇和純粹興趣所致的休閑文化,和諧都是它的一種重要的鮮明外在特征和內在規定。
效率是任何價值體系構建都應遵循的一條重要原則,也是休閑文化生態系統構建的一個重要價值目標。這里主要包括兩層含義:一是用盡可能少的時間和資金消耗等,換來盡可能多而好的休閑文化產品,即投入產出效率;二是使所創造的休閑文化產品,更能快速、有效地提升人們的生活質量與生命質量,促進人類社會不斷進步,即社會文明效率。[5]這樣,既有利于防止盲目開發、低水平重復、惡性競爭和大起大落,又有利予保持休閑文化生態系統的文明價值標準。在考察效率目標時還應該注意,開發休閑文化產業時,注重工作效率與休閑效率之間的互相配合,要避免把休閑搞得遠比工作還累還苦的現象。
公正是社會文明的又一重要價值取向,也是實現社會和諧的一個必須要件。要構建一個高效、和諧的休閑文化生態系統,也少不了公正。比如,在閑聊消遣型休閑中,把聊天漫談、玩笑逗樂變成侮辱、打擊人;在旅游觀賞型體閑中,把旅游服務變成“宰客”;在游藝娛樂型休閑中,違反游戲規則,把游戲變為騙局;在競技博弈型休閑中,搞暗箱操作、違規作假,既騙競技博弈參與者,又騙觀眾。如此等等,將休閑文化畸變為欺詐文化、賄賂文化、坑蒙拐騙文化,完全喪失了休閑文化應有的文明價值。這個問題在旅游和某些球類比賽項目中,一度尤為突出。公正目標要求我們,在構建休閑文化生態系統的全過程,應始終堅持決策公正、規則公正、執行公正、監督公正和獎懲公正,以維護休閑文化生活健康、文明、快樂的本質特點。
在我國的休閑文化生態系統構建中,要盡可能增強系統功能的正價值,克服其負價值,除了繼續加強有關的宣傳教育、繼續提高人們特別是廣大青少年的思想認識水平以外,更要注重對他們的科學指導、引導尤其是對情感情欲的誘導,努力探尋在休閑文化生活中寓導于樂、寓教于樂的新路子,努力用充滿真善美的崇高的健康激情,去排擠、取代和消滅那些被假惡丑所侵蝕的低級庸俗的病態激情。⑥必須通過豐富他們的精神生活,培植他們對諸如文學、藝術、科學的興趣愛好和素養,陶冶他們高雅、文明的道德情操,提升他們的人格價值,使他們在良好的休閑文化生態氛圍中不斷體驗和享受到一個光彩奪目的社會主義精神文明新天地。這樣才可能真正通過休閑文化生活來實現人的價值的升華和再塑,才可能進一步實現我國休閑文化生態系統的持續優化和良性循環。
人類的文化創造和文明發展過程,實質上就是文化品位不斷深化和提高的過程。人類的產生和發展過程就是在改造客觀世界和主觀世界的實踐中,自身逐漸被文“化”的過程,因而追求文化的高品位、高檔次,是人類進化和全面發展的不竭動力。在這個意義上,任何輕視、否定文化品位的觀點都是沒有依據的。同樣地,由于現實的、歷史的、政治的、經濟的種種原因,不同的個體、不同的社會群體之間往往在知識修養水平、文化教育等方面存在很大差異,進而導致人們在文化需求、文化品位和文化消費上產生差異。
總之。休閑文化可以讓人獲得幸福感,保持人們內心的安寧與舒適,增添和恢復人在勞動中所要消耗的智力和體力,可以激發人的審視人生、品味人生以及完善人生的熱情與活力。正確地認識休閑和休閑文化,科學地構建一種持續高效、優質的社會主義文化生態系統,是當前社會主義時代應當踐行的方向標。本文通過對休閑文化的了解,對文化建設進行深入探究,總結歷史和前人經驗,對休閑文化和生態文化的重建提出了一些建議和措施,對于我們建設社會主義和諧社會,全面實現社會主義現代化和小康生活都重要的現實意義。
[1]孫兆剛.論文化生態系統的演化及啟示[J].石油大學學報:社會科學版,2011.
[2]孫江華.淺議跨文化背景下我國文化生態系統的自我調節[J].電視研究,2005.
[3]張紅.不同文化的關系與文化生態系統[J].今日科苑,2008.
[4]王麓怡.休閑文化對區域休閑產業的激勵[J].自然辯證法研究,2006.
[5]吳文新.休閑文化與先進文化:復雜關系辯證[J].中共福建省委黨校學報,2011.
[6]王文章.加強休閑文化研究和促進社會全面發展[J].自然辯證法研究,2013.