二人轉(zhuǎn)文化歌舞特色

夏長龍

（綏濱縣文化館，黑龍江 綏濱 156200）

二人轉(zhuǎn)是民間表演形式的一種，是我國勞動人民藝術(shù)的結(jié)晶，是我國東北地區(qū)文化發(fā)展的重要代表，研究二人轉(zhuǎn)的發(fā)展歷史對把握民間文化走向，研究民間文化發(fā)展脈絡(luò)，傳承中華文明，保護(hù)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有著重要的借鑒意義。二人轉(zhuǎn)的良好發(fā)展和其文化的傳承對發(fā)展我國國家民間傳統(tǒng)文化也有著實(shí)際意義。本研究就目前我國二人轉(zhuǎn)的發(fā)展?fàn)顩r和遇到的發(fā)展問題做出具體說明，對二人轉(zhuǎn)作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展和保護(hù)做出具體建議。

1 二人轉(zhuǎn)的發(fā)展歷史

1.1 二人轉(zhuǎn)的由來

二人轉(zhuǎn)，史稱小秧歌，又稱過口、東北民間地方戲。主要源于東北地方大秧歌和河北蓮花落，東北有句俗語叫“秧歌打底，蓮花落鑲邊”，說的就是二人轉(zhuǎn)。二人轉(zhuǎn)是富有走唱形式的民間藝術(shù)，其興起時(shí)期主要在清朝末年和民國初年，其形成原因是由于清朝末年清政府國力日漸削弱，對東北三省的控制減弱，奉行的“封關(guān)”政策也名存實(shí)亡，在內(nèi)地饑荒和戰(zhàn)亂的的情況下，關(guān)內(nèi)百姓出現(xiàn)“闖關(guān)東”的浪潮，大量的關(guān)內(nèi)文化進(jìn)入了關(guān)外地區(qū)，與關(guān)內(nèi)文化相結(jié)合，產(chǎn)生了富有特色的新的文化形式，二人轉(zhuǎn)也就是在這種關(guān)內(nèi)和關(guān)外的文化交融的背景下誕生的文化形式之一。

1.2 二人轉(zhuǎn)歌舞演繹形式

二人轉(zhuǎn)作為民間傳統(tǒng)文化其主要特色就是其演繹形式多樣，不局限在特定時(shí)間和地點(diǎn)，有一男一女“分包趕場”和“進(jìn)出變換”的說法，其主要形式為說唱形式、載歌載舞，有舞蹈、身段和走場等特點(diǎn)。也有“單”“雙”“群”“戲”等演繹形式。 其中“單”講的是“單出頭”就是一個(gè)人的舞臺，一個(gè)人在舞臺上通過說辭、唱腔、動作等形式來達(dá)到娛樂大眾的目的。所謂“雙”是目前二人轉(zhuǎn)表演的主要形式，也是名副其實(shí)的二人轉(zhuǎn)，經(jīng)常是一男一女二人搭配，互捧互演，利用歌舞結(jié)合形式達(dá)到演繹目的，同時(shí)其中常常混有“雜技”“絕活”等內(nèi)容來吸引觀眾的注意。“群”叫“群活兒”是一群人在一起說唱、坐唱、群舞，也是目前東北民間地區(qū)的表演方式，眾多的東北民間百姓在茶余飯后聚在一起，大家互相取樂，消磨時(shí)間。“戲”指拉場戲，也是二人轉(zhuǎn)的表演形式之一。這些基本的演繹特點(diǎn)就構(gòu)成了我國東北二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化的基本體系。[1]

1.3 二人轉(zhuǎn)歌舞面臨的危機(jī)

盡管當(dāng)前二人轉(zhuǎn)在以趙本山為代表的表演藝人使二人轉(zhuǎn)具有良好的發(fā)展前景，但是從長遠(yuǎn)角度講，二人轉(zhuǎn)的發(fā)展形式不容樂觀，隨著社會的不斷發(fā)展，豐富的二人轉(zhuǎn)表演形式已逐漸更不上當(dāng)前的社會主流形式，逐漸被更多“大眾快餐”所替代，同樣傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)因單一的演出方式已經(jīng)不足以滿足大眾的獵奇心理，眾多觀眾反應(yīng)二人轉(zhuǎn)演出形式單一，沒有基本的文化內(nèi)涵，演出內(nèi)容看過幾遍之后便失去了興趣。有部分人認(rèn)為現(xiàn)今的二人轉(zhuǎn)表演只受老人所喜愛，在年輕人中影響力并不大，隨著老一輩的逐漸離世，二人轉(zhuǎn)也會失去其根生的土壤。

隨著社會主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和人們物質(zhì)極大地發(fā)展，人們的文化活動日漸豐富，人們擁有了更多的娛樂方式，傳統(tǒng)的民間二人轉(zhuǎn)文化逐漸更不上時(shí)代發(fā)展節(jié)奏。同時(shí)，盡管以趙本山為代表的二人轉(zhuǎn)表演團(tuán)體如今仍有部分活躍在舞臺上，但是隨著趙本山退出“春晚”舞臺，其影響力大不如前，趙本山的眾多弟子中尚無可以替代趙本山成為二人轉(zhuǎn)優(yōu)秀的傳承人，這也是二人轉(zhuǎn)所要面臨的危機(jī)之一，如今的二人轉(zhuǎn)因?yàn)榱擞洗蟊娍谖兑褑适Р糠謧鹘y(tǒng)優(yōu)秀作品，更加趨向商業(yè)化，但是并沒有更多的優(yōu)秀表演作品，只是更加的低俗，這也是受廣大愛好者所詬病的一方面。要解決當(dāng)前二人轉(zhuǎn)表演的危機(jī)，也要從這些方面入手，加強(qiáng)二人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品。

2 開拓創(chuàng)新，打造二人轉(zhuǎn)的長遠(yuǎn)發(fā)展

2.1 發(fā)揚(yáng)二人轉(zhuǎn)文化歌舞的目的

文化是民族的精髓，二人轉(zhuǎn)作為中國民間傳統(tǒng)文化的組成部分，更是民族最寶貴的財(cái)富，作為中華民族龍的子孫，我們國家的每個(gè)人都有責(zé)任和有義務(wù)來保護(hù)我們國家的文化精髓，促進(jìn)二人轉(zhuǎn)的長遠(yuǎn)發(fā)展有利于國家對傳統(tǒng)文化的傳承和對中國非物質(zhì)文化的保護(hù)。在當(dāng)代人們生活質(zhì)量高度提升的今天，人們在滿足物質(zhì)文化需要之后，會更多的追求精神文化的發(fā)展，二人轉(zhuǎn)作為一種藝術(shù)形式能夠極大滿足人們精神方面的需求，能夠成為人們在休閑時(shí)候的一種娛樂方式，而二人轉(zhuǎn)通俗易懂的文化特點(diǎn)更能吸引更多底層百姓的關(guān)注，能夠使身處社會各種巨大壓力的人們排解壓力，陶冶情操，娛樂身心，使內(nèi)心得到快樂，增強(qiáng)內(nèi)心的幸福指數(shù)，在生活中找到樂趣。[2]同時(shí)因?yàn)槎宿D(zhuǎn)在表演時(shí)的隨機(jī)性強(qiáng)，應(yīng)變力強(qiáng)，其中內(nèi)容更能滿足人們生活實(shí)際，所以更為大多數(shù)人們所喜愛。

2.2 二人轉(zhuǎn)歌舞發(fā)展問題的建議

二人轉(zhuǎn)作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，要想長遠(yuǎn)發(fā)展，就要有自己的特色。在二人轉(zhuǎn)發(fā)展方面有關(guān)部門要引起重視，對于國家來說二人轉(zhuǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成成分，首先應(yīng)引起重視，對于國家來說，為了避免中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失，應(yīng)該設(shè)立相關(guān)的立法予以保護(hù)，在立法方面對二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)予以法律方面的規(guī)定，對于各級政府來說應(yīng)該設(shè)立專項(xiàng)資金對二人轉(zhuǎn)留下錄像等有關(guān)資料的備份，避免文化遺產(chǎn)的滅絕。

作為趙本山等傳承人更應(yīng)該肩負(fù)起二人轉(zhuǎn)傳承的義務(wù)，開發(fā)特色的二人轉(zhuǎn)表演形式和表演段子，加強(qiáng)二人轉(zhuǎn)表演藝人的文化素質(zhì)內(nèi)涵，增加二人轉(zhuǎn)這個(gè)團(tuán)體文化素質(zhì)建設(shè)，在表演方面應(yīng)與時(shí)代相結(jié)合，不斷開創(chuàng)新的內(nèi)容，加入新的構(gòu)想，在二人轉(zhuǎn)的發(fā)展過程中一定要符合當(dāng)前社會的發(fā)展步伐，把握正確的方向，使二人轉(zhuǎn)更加貼近平民化，把握住幾億普通的農(nóng)民觀眾，增加演員與觀眾的互動形式，使更多的觀眾加入表演當(dāng)中來，增加表演的趣味性和娛樂性。同時(shí)，對于“俗”的理解也使一些人對二人轉(zhuǎn)造成誤解，在“俗”的發(fā)展形式過程中要向“通俗”方向發(fā)展，不要向“庸俗”和“低俗”方向發(fā)展。一定要堅(jiān)持通俗之路，把握平民化風(fēng)格。加大二人轉(zhuǎn)的宣傳力度，可以與一些校園和社區(qū)相互合作，來宣傳二人轉(zhuǎn)。有關(guān)組織和部門設(shè)立城市文化遺產(chǎn)日，組織各社區(qū)和各文化部門參加二人轉(zhuǎn)演出和宣傳活動。

2.3 二人轉(zhuǎn)是民族特色的傳統(tǒng)文化

二人轉(zhuǎn)是富有民族特色的傳統(tǒng)文化，是“關(guān)東”地區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，富有明顯的歷史內(nèi)涵和歷史特色，發(fā)展二人轉(zhuǎn)文化可以有效的娛樂大眾，為人們增加更多的休閑娛樂方式。二人轉(zhuǎn)是東北地區(qū)人們生活方式最真實(shí)的寫照，其獨(dú)特的地域文化一定程度上影響地區(qū)人們的生活習(xí)慣和生活方式，發(fā)展二人轉(zhuǎn)文化可以為研究東北地區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供有效的證據(jù)和歷史資料，增加普通百姓的文化知識素養(yǎng)，提高百姓的整體文化素質(zhì)，二人轉(zhuǎn)以其詼諧幽默的演繹形式為幾代中國人民帶來歡樂，不應(yīng)該被留在歷史中，應(yīng)該被人們記住，廣為流傳。

3 結(jié)束

發(fā)展二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化是符合我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要，是符合弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的需要，是建設(shè)東北地區(qū)地方戲劇文化氛圍的需要，可以為地方人民增加更多的娛樂氛圍，希望各級政府和部門協(xié)同中國二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)藝人一起，為二人轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化添加更多的文化活力，為傳承中國傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)文化增磚加瓦，社會全體百姓也要共同努力為二人轉(zhuǎn)文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

[1]王杰.二人轉(zhuǎn)的性話題[J].劇作家，2010(1).

[2]吳倩.清燕趙地區(qū)以蓮花落為主題的走唱藝術(shù)發(fā)展論述[J].四川戲劇，2010.