初中古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)中的語(yǔ)境分析

朱根華

初中古詩(shī)詞是我們的教學(xué)重點(diǎn)之一。本文主要通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)中的語(yǔ)境進(jìn)行分析，希望可以提高古詩(shī)詞的教學(xué)效率。

語(yǔ)境教學(xué)的范圍十分廣泛，背誦、默寫(xiě)、鑒賞、以及運(yùn)用等都離不開(kāi)語(yǔ)境分析，下面我們將具體分析討論語(yǔ)境分析在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的重要作用。

一、利用言?xún)?nèi)語(yǔ)境進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)

言?xún)?nèi)語(yǔ)境主要是指言語(yǔ)內(nèi)部的語(yǔ)言環(huán)境，在古詩(shī)詞中體現(xiàn)為煉字、修辭、上下文語(yǔ)言環(huán)境等。這些言語(yǔ)的內(nèi)部語(yǔ)言環(huán)境，我們?cè)诮虒W(xué)中可以用到。

1.運(yùn)用“煉字”語(yǔ)境

古代詩(shī)人對(duì)于語(yǔ)言特別有講究，即使是一個(gè)字可能都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的，如“紅杏枝頭春意鬧”一個(gè)鬧字將春意盎然、生機(jī)勃勃的景象表現(xiàn)的淋漓盡致;“勸君更進(jìn)一杯酒”表現(xiàn)出朋友之間依依不舍的深厚情誼;“隨風(fēng)潛入夜”表現(xiàn)出春雨綿綿，悄悄降臨人間的狀態(tài)。

2.運(yùn)用“修辭”語(yǔ)境

“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”、“飛流直下三千，疑是銀河落九天”、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等很多古詩(shī)詞都特別喜歡用比喻、擬人、夸張等修辭手法，這些修辭手法將古詩(shī)詞中的景象描寫(xiě)得形象生動(dòng)，繪聲繪色，淋漓盡致，充分表現(xiàn)了詩(shī)歌形象和作者強(qiáng)烈的思想感情，具有極好的表現(xiàn)效果。“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”中的“白發(fā)三千丈”，表現(xiàn)出作者極度的哀愁，不知道祈求誰(shuí)合適，不知道應(yīng)該怎么做;“蜀道難，難于上青天”，通過(guò)將“走蜀道”與“上青天”進(jìn)行比較，體現(xiàn)了蜀道陡峭和攀登過(guò)程中的艱險(xiǎn)。

3.通過(guò)上下文進(jìn)行語(yǔ)境分析

我們?cè)趯W(xué)習(xí)初中古典詩(shī)詞時(shí)，可以聯(lián)系上下文，分析古詩(shī)詞中的字、詞、句，完成對(duì)詩(shī)句的鑒賞和分析。從“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”我們知道了耕種的艱辛，所以“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，要珍惜糧食;“欲窮千里目，更上一層樓”，只有站得高才能望得遠(yuǎn)，通過(guò)上下文語(yǔ)境分析，不但能夠幫助我們更好地記憶，而且可以幫助我們理解古詩(shī)詞的含義;“但使龍城飛將在，不胡教馬度陰山”表現(xiàn)出希望早日平息戰(zhàn)爭(zhēng)，人民過(guò)上安定的日子，與“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”相呼應(yīng)。

二、利用言外語(yǔ)境進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)

言外語(yǔ)境主要是指非語(yǔ)言因素的語(yǔ)境，古詩(shī)詞中的言外語(yǔ)境包括很多，如歷時(shí)性語(yǔ)境，共時(shí)性語(yǔ)境、社會(huì)文化語(yǔ)境等。這些語(yǔ)境的運(yùn)用，對(duì)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，將會(huì)起到事半功倍的作用。下面談?wù)勅绾芜\(yùn)用言外語(yǔ)境幫助我們更好地學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，提高古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)效率。

1.歷時(shí)性語(yǔ)境的運(yùn)用

孟子說(shuō):“我們鑒賞一首詩(shī)，讀一本書(shū)，要做到知其人論其世。”清代的學(xué)者也提到過(guò):“不要根據(jù)自己的主觀(guān)意愿來(lái)評(píng)論古人的詩(shī)詞，因此我們不了解古人所處的世界”。通過(guò)歷時(shí)性語(yǔ)境，做到“知其人論其世”。在對(duì)古詩(shī)詞鑒賞之前，我們應(yīng)首先了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和作者的遭遇，這不但是古詩(shī)詞閱讀的前提，而且也是一種高效閱讀古詩(shī)詞的方法。不了解項(xiàng)羽所處的年代，怎能理解“彼可卻而代之”的立志高遠(yuǎn)，英勇無(wú)畏;不了解劉邦所處的年代，怎么了解“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，未嫁漢內(nèi)西歸故鄉(xiāng)”的豪情壯志;不了解曹操所處的年代，怎么能理解“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”中詩(shī)人的寬闊胸襟和平定天下的政治抱負(fù)。讀陶淵明的《飲酒》在了解了政治的黑暗后，不為五斗米折腰，才能體會(huì)到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自在之情。

2.共時(shí)性語(yǔ)境的運(yùn)用

共時(shí)性語(yǔ)境是指共同處于同一時(shí)間段或時(shí)間點(diǎn)的語(yǔ)言環(huán)境。教師利用古詩(shī)詞來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造一種情境，讓學(xué)生融入其中，更好地理解古詩(shī)詞的含義。如在學(xué)習(xí)《蒹葭》時(shí)，可以采用歌曲《在水一方》創(chuàng)造情境;在學(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí)，詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流”可以采用畫(huà)畫(huà)、看圖的方式創(chuàng)造情境，進(jìn)行導(dǎo)入;在學(xué)習(xí)《觀(guān)滄海》時(shí)，可以采用觀(guān)看視頻《三國(guó)演義》的方式創(chuàng)造情境，進(jìn)行導(dǎo)入。通過(guò)創(chuàng)造情境的方式，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，化被動(dòng)為主動(dòng)，提高古詩(shī)詞教學(xué)效率。

3.認(rèn)知言語(yǔ)環(huán)境的運(yùn)用

有些詩(shī)詞的語(yǔ)境或者上下文的聯(lián)系不夠緊密，因此在學(xué)習(xí)時(shí)困難較大，無(wú)法理解和體會(huì)作者想要表達(dá)的思想感情。此時(shí)通過(guò)認(rèn)知言語(yǔ)環(huán)境，擴(kuò)大對(duì)背景材料的認(rèn)知，進(jìn)而通過(guò)主觀(guān)能動(dòng)性，對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充，降低古詩(shī)詞鑒賞的難度，更好地鑒賞古詩(shī)詞，體會(huì)作者的思想感情。例如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)可以激活師生對(duì)《記承天寺夜游》的認(rèn)知，通過(guò)對(duì)詩(shī)人不同時(shí)期的詩(shī)詞進(jìn)行聯(lián)想分析，使我們更好地認(rèn)識(shí)、了解詩(shī)人的思想感情，更好地理解本首詩(shī)詞的內(nèi)涵;學(xué)習(xí)《武陵春》時(shí)，可以激活學(xué)生對(duì)李清照的《如夢(mèng)令》、《聲聲慢》的情感認(rèn)知，知道作者為何這樣的哀愁，又為何有如此重的哀愁。通過(guò)聯(lián)系對(duì)比的方式，學(xué)生更好地體會(huì)作者的思想感情，明白詩(shī)詞的深層含義。擴(kuò)大認(rèn)知言語(yǔ)環(huán)境，對(duì)于我們對(duì)詩(shī)詞的理解有著舉足輕重的作用。

隨著社會(huì)的發(fā)展，古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的位置，但是由于古詩(shī)詞和現(xiàn)代語(yǔ)言存在很大差別，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中比較吃力，除了現(xiàn)有的方法之外，很多教育工作者仍在研究開(kāi)發(fā)，通過(guò)語(yǔ)境分析的方法，不但能夠幫助我們記憶古詩(shī)詞，而且?guī)椭覀兏玫乩斫庠?shī)詞的深層含義，更好體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。