此情可待成追憶——淺談如何正確引導(dǎo)職高學(xué)生面對教材中的愛情話題

何小蘭

（浙江省金華市第一中等職業(yè)學(xué)校）

中學(xué)生處于萌發(fā)愛情時期，這是一個不爭的事實。十六七歲的中學(xué)生，正處在人生的花季，他們開始對異性產(chǎn)生朦朧的好奇心，在這種好奇心的驅(qū)使下，有人嘗試打開愛情的大門，模仿成人去“談情說愛”，這是由青春期生理、心理的急劇變化和社會宣傳所造成的，是一種社會現(xiàn)象。

從初中到高中的語文教材中存在大量關(guān)于愛情話題的篇章，這也是一個不容回避的事實（注：就我校而言，目前職高學(xué)校語文教學(xué)用書已與普通高中教材接軌）。讓我們翻開高中語文課本（以蘇教版為例），觸目皆是諸如《長亭送別》《羅密歐與朱麗葉》《雨霖鈴》等經(jīng)典名篇，據(jù)筆者統(tǒng)計，“蘇教版”五冊書中共有20個主題單元，113 篇選文，其中有10 篇是愛情題材的，占8.85%，其他如《錦瑟》《亡人逸事》《林黛玉進(jìn)賈府》《邊城》《琵琶行》《蝶戀花》《雷雨》等，愛情題材的篇章更是隨處可見。

針對教材中大量存在愛情題材的篇章和中學(xué)生面臨愛情卻又不得過早涉足“愛河”的事實。有些教師認(rèn)為，在當(dāng)今信息全球化和思想多元化的社會背景下，在課堂上對十六七歲的中學(xué)生“談情說愛”，只會對日趨普遍的早戀現(xiàn)象起推波助瀾的作用，因此，教材中的愛情篇章，要么被小心地繞開，要么就被善意地“邪惡化”。也有部分教師認(rèn)為，既然愛情是個不可回避的永恒主題，再加上現(xiàn)在社會是一個提倡“以人為本”的寬容社會，就連大學(xué)生也可以結(jié)婚，那么就沒有必要使教材中的愛情話題成為“羞答答的玫瑰”在陰暗的角落里“靜悄悄地開”，應(yīng)該讓教材中的愛情話題回到明媚的陽光下，讓學(xué)生燃起愛的激情，主動迎接愛情的到來。

以上兩種觀點言之有理，但各有偏頗，其結(jié)果會走向兩個極端。科學(xué)的做法應(yīng)該是結(jié)合語文學(xué)科的審美功能和教育的客觀規(guī)律藝術(shù)地處理教材中的愛情話題，讓學(xué)生從感受文學(xué)作品的藝術(shù)美感中感悟愛情的真、善、美。

一、真情面對：無情未必真豪杰

英國著名思想家羅素在《我為何而生》一文中飽含真情地宣告：“對愛情的渴望，對知識的追求，對于人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感情”。這篇被選入高中語文課本的將“愛情”作為人生追求第一個目標(biāo)的大膽宣言，讓許多少男少女怦然心動。確實，對如今的中學(xué)生來說，“愛情”這個話題早已不是禁區(qū)，正如一位同學(xué)所說，只要一走出校門，“空氣中全是愛情的味道”。那么，作為身處新課改第一線的教育工作者，面對信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會和思想日漸成熟的中學(xué)生，我們沒有必要回避社會實際和學(xué)生實際，盲目地繼承過去迂腐的教育傳統(tǒng)：談情色變，躲躲閃閃。我們應(yīng)該理直氣壯地引導(dǎo)學(xué)生直面教材中的愛情話題，和他們一起品味愛情的魅力，感受愛情的真諦，乃至從美麗的愛情中感悟人生的要義。

語文教師在教授知識的過程中，碰到有關(guān)愛情話題時，要積極調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生真實面對，真情感悟，從而提升自己的鑒賞能力，提高自己的情感修養(yǎng)。比如，在《祝?！芬晃闹?，有一段文字是關(guān)于柳媽與祥林嫂對話的描述，其中有一個細(xì)節(jié)問題，就是關(guān)于祥林嫂的“笑”，而這個“笑”是出現(xiàn)在柳媽詢問祥林嫂“為什么在洞房里肯了”這個問題之后，給人感覺似乎“笑”得十分曖昧，容易引導(dǎo)學(xué)生想入非非，所以，一般的語文教師在講解課文時，都會有意無意地回避這一段描述，但事實是，部分學(xué)生對這種描述特別熱衷，讀后會詭秘竊笑或偷偷議論。其實，魯迅先生早就說過，“無情未必真豪杰”，有了濃烈的情感體驗，付與真情、深情、純情、至情，才能體會到愛情給人的美感。在賞析課文時，我們可以結(jié)合祥林嫂的苦難生活經(jīng)歷來探討這個“沒有春天的女人”的曲折愛情。經(jīng)過探討分析，我們不難看出，與賀老六的兩年生活是祥林嫂一生中最美好、最溫馨的一段日子，這一笑，笑出了她對過去美好生活的回憶；這一笑，也笑出了她對未來幸福生活的渴望；這一笑，讓一個受盡凌辱的女子在布滿陰云的天空中迎來了一縷陽光。經(jīng)過這樣賞析講解以后，學(xué)生能坦然面對文中的愛情細(xì)節(jié)，留下的不再是詭秘竊笑或偷偷議論，而是增加了對祥林嫂的深深同情，增添了文章的悲劇意韻，提升了學(xué)生的鑒賞能力。

二、豐富美感：煙籠寒水月籠沙

處于青春期的中學(xué)生對異性有一種朦朧的好感，正因這種朦朧的好感使有些學(xué)生越過雷池大膽地去追求愛情。作為語文教師，我們必須清醒地認(rèn)識到，對于文學(xué)作品中的男女愛情和青春期的朦朧愛意，我們在理性正視的同時，更要進(jìn)行正確引導(dǎo)。針對文學(xué)作品中的愛情話題，我們要深入挖掘美的成分，不斷豐富美的內(nèi)涵，讓學(xué)生深切體會“煙籠寒水月籠沙”的意境的美妙，懂得“距離產(chǎn)生美”的道理，從而把握情感的尺度。如，語文讀本中收錄的《雨巷》一詩，詩人通過創(chuàng)造一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘含蓄地抒發(fā)自己迷惘感傷而又充滿期待的情懷。詩的意境帶有一種朦朧而又幽深的美感，而這首詩的絕妙之處正是這種似真似幻的朦朧。詩中的姑娘有“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”“她飄過，像夢一般的，像夢一般的凄婉迷茫，像夢中飄過”。而詩中的“我”卻“希望飄過，一個丁香一樣地，結(jié)著愁怨的姑娘”。這種對朦朧縹緲又充滿著對美好事物的向往的心理恰與處于青春期的中學(xué)生心理類似。欣賞這首詩時我們可以抓住“朦朧”二字通過各種多媒體手段引導(dǎo)學(xué)生體會它的意境美，由此延伸，著重強(qiáng)調(diào)任何東西都有一個“度”的問題，超過了這個“度”，美的東西就會變壞，順勢拓展而及愛情。我們要明確告訴學(xué)生，愛情是美好的，追求愛情是成熟的標(biāo)志，但人生的每一階段都有每一階段的任務(wù)，不能顛倒，愛情之果，如果在沒有成熟時就過早地采摘，那只能品嘗它苦澀的滋味。中學(xué)時期是長身體、長知識的關(guān)鍵時期，只有把這段美好的感情藏在心里，到合適的時候再釋放出來，愛情才會更成熟、更理智、更美好，人生才會更精彩。

三、凈化心靈：一片冰心在玉壺

“不是我不明白，因為這世界變化快?！贝_實，在中西方文化劇烈碰撞和社會意識形態(tài)逐漸多樣化的今天，處于青春萌動期的中學(xué)生其道德觀念和思想認(rèn)識也在不斷地發(fā)生著嬗變。許多懵懵懂懂的中學(xué)生由于受社會和一些媒體的負(fù)面影響，其對愛情的認(rèn)識也逐漸變得功利或低俗。有人把愛情看成證明自身外表優(yōu)勢的試驗品，有人把愛情看成打發(fā)時間的消遣游戲，更有人把愛情看成滿足自身物欲的交易手段。凡此種種，等待當(dāng)事人的將是人生苦酒。作為語文教師，面對教材中的愛情篇章和中學(xué)生的心靈實際，我們有責(zé)任提純愛的元素，凈化愛的心靈。在教學(xué)實踐中，我們要告訴學(xué)生，愛情是純潔美好的，不夾雜任何功利和渣滓，只有以“一片冰心在玉壺”的純凈態(tài)度來對待愛情，才能感悟到愛的力量，收獲真愛的碩果。同時，我們要幫助學(xué)生提高品位，明辨善惡，領(lǐng)悟愛的真諦。閱讀《衛(wèi)風(fēng)·氓》，我們要引導(dǎo)學(xué)生在譴責(zé)詩中男子喜新厭舊、始愛終棄的丑惡行為的同時更讓學(xué)生認(rèn)識到“愛，是一種責(zé)任”；閱讀《致橡樹》，我們要引導(dǎo)學(xué)生在感悟自由體抒情詩真摯濃烈的情感的同時更讓學(xué)生認(rèn)識到“愛，是一種平等，是一種獨立”；閱讀《鵲橋仙》，我們要引導(dǎo)學(xué)生在品味牛郎織女凄美感人的愛情故事的同時更讓學(xué)生認(rèn)識到“愛，是一種心靈的相守”。

中學(xué)時期是人生的黃金時期，中學(xué)生的價值觀、愛情觀尚未定型，可塑性極大。作為教師不僅要扮演好知識授予者的角色，還要扮演好人生道路上引路人的角色。尤其是語文教師，更要在幫助學(xué)生獲取知識能力的基礎(chǔ)上，充分利用教材中文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇章，熏陶學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，在情感教育中，尤其要正確引導(dǎo)學(xué)生坦然面對教材中的愛情話題，豐富美感，凈化心靈。

“此情可待成追憶”，讓愛情真正成為中學(xué)生值得等待和追憶的圣潔之花。

駱新江.讓語文教材中的愛情故事為學(xué)生的幸福人生導(dǎo)航［J］.語數(shù)外學(xué)習(xí)：初中版中旬，2012（06）.