尋覓靈魂棲息地——范成大與楊萬里

《孤鶩已遠》連載

（五）

南宋隆興元年（1163年）秋天，陽光火辣辣地照耀著永州零陵古城。秋空遼闊無際。秋風吹過大街小巷，追逐著腳步匆匆的行人；平日里沉靜肅穆的縣衙里，此刻卻彌漫著莫名其妙的興奮與騷動。官員們都在私下里傳遞著一個“小道消息”：楊縣丞升遷的詔命已經下達，馬上就要離開這里了！

這時候，零陵縣丞楊萬里，正與夫人一起，悄悄收拾著行裝。他規定：凡是官衙里的東西，一絲一毫，都不能帶走。官場風月，看上去很美，卻隱藏著莫名之兇險。你只有身如清風朗月，才可以敞開心懷，對天對地對祖宗而無愧也！夫人按照他的吩咐，將已經打捆裝箱的行裝，又仔細梳理了一遍，清理出幾件小小的官家物品。而他卻發現，從前的僚屬們，正嘀嘀咕咕商量著什么。他們顯然在策劃一個針對他的“陰謀”。大家商定，明天晚上隆重設宴，對酒當歌，餞別楊縣丞。此后，幾人分頭行動，采購雞鴨魚肉，為明天的盛宴做準備。斯人離去，同僚餞行，乃人之常情；然而興師動眾，浪費錢物，卻有違他為人為官之原則。他向來像鐘表一樣，按原則辦事，不差分毫。夫人按照他的指示，叫仆人馬上備下船只，今晚即刻動身離開，不許驚動任何人。

當晚月華如水，秋蟲寒鳴。楊萬里一家踏著月色，棄岸登船，就此告別了這片古老的土地。第二天，同僚們在他的書案上，發現了一紙告別詩箋———“夜深一葉逃盟去，已被沙鷗圣得知。”

這則“一葉逃盟”故事，并不是小說家言，而是著名詩人楊萬里躋身官場之后，思想作風一以貫之的表現。

楊萬里（1127~1206），字廷秀，自號誠齋野客，吉州吉水（今江西吉水縣）人，生于“靖康之變”之后的第二年。此時中原河山已喪失殆盡，南宋小朝廷龜縮在江南一隅，醉生夢死。國仇未雪，家恨接踵。八歲那年，母親病逝，他像一只飄零的孤雁，慘叫著飛到父親膝下。其父楊芾字文卿，精通《周易》，酷愛藏書，得藏書數千卷。

楊萬里沒有辜負父親的期望，自幼勤奮用功，不斷拜師學習。14歲拜高守道為師，17歲拜王庭程為師，21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年（1150年）春天，他來到京城臨安應試，落第而歸；四年之后卷土重來，與范成大一起金榜題名，自此進入南宋官場。范成大到了徽州，楊萬里到了贛州，兩人的官職都是低微的司戶參軍。贛州月色昏黃，萬里詩心蕩漾，詩作了不少，利國利民的好事也做了不少，官職卻沒見升遷。三年歲月，就這樣隨著滔滔贛江流逝了。紹興二十九年（1159年）十月，他離開贛州，調任永州零陵縣丞。

因中唐大詩人柳宗元謫居十載，并寫下《永州八記》而聞名天下的湖南永州，江山如畫，文脈橫流，堪稱一卷“寶書”；而零陵古城，無疑是“寶書”之精華。柳宗元謫居十載，其浩瀚文思，為這里的山水披上了氣韻生動的彩衣。等楊萬里來到這里的時候，早有一位抗金名將隱居于此。他就是南宋主戰派領袖張浚。

張浚（1097~1164年），字德遠，四川綿竹人，他身歷“靖康之變”，親眼看到徽欽二帝被金寇擄往北方，一生誓死抗金，立下赫赫戰功，成為威震敵膽的抗金名將。金將粘罕臨終，對諸將說道：“自我進入中國，沒人敢于犯我兵鋒，唯獨張樞密能和我抗衡。”紹興五年（1135年），張浚出任宰相，重用抗金將領岳飛、韓世忠，廢黜庸懦無能的劉光世，使抗金形勢一度呈現出令人欣喜的曙光。賣國賊秦檜執政后，張浚被排斥在外近20年。他蟄居的地方，就是永州零陵。紹興八年，金使以詔諭江南為號，南下議和，他連上50道奏疏，堅決反對。朝野上下聞知張浚被貶黜，無不扼腕嘆息；金人害怕他出山重掌兵權，每次使者南來，必定探詢其近況。

對張浚的鼎鼎大名，楊萬里仰慕已久。如今來到零陵，英雄謫居之地，他仿佛來到泰山腳下，抬頭仰望，山巔聳入云端。他肅衣正冠，前往拜謁心中的“偶像”，卻一連三次都吃了閉門羹。張浚宦海覆舟，避世已久，從不肯輕易見客。無奈之下，楊萬里寫了一封信，訴說心中的仰慕之情，和對投降派的憤恨，表達了誓死抗金的決心。這封感情真摯的信，由張浚之子張栻呈給老爹，張浚這才破例接見了他。當他小心翼翼穿過幽深的甬路，走近老英雄時，心中不由涌起一陣熱浪：眼前這個面容清癯的老者，可是聞名天下的英雄，國家的柱石與棟梁啊！他不由自主雙膝一軟，就跪拜下去。此刻，他覺得自己真正成了泰山腳下的一抔土。

張浚和藹地把他扶起來，意味深長地說：“元符年間，達官顯貴很多，可是，如今只有鄒浩和陳瓘兩人，依舊活在人們心里啊！”

元符是北宋宋哲宗的年號。鄒浩字志完，自號道鄉，宋神宗年間進士，因正直敢言，屢遭磨難，終不改其志。陳瓘字瑩中，號了翁，元豐二年（1079年）探花，歷任禮部貢院檢點官、左司諫等職，為人謙和，淡泊名利，不媚流俗，氣節勁健，屢遭奸相蔡京之流迫害而不稍變。張浚以他們為榜樣，勉勵楊萬里為官為人，務必“正心誠意”。對此，楊萬里終身銘記，并將書房命名為“誠齋”。

當時，另一個愛國名臣胡銓謫居衡州。胡銓字邦衡，任樞密院編修官時，斗膽上書高宗皇帝，要求將賣國賊秦檜斬首，旋即被貶出朝，其忠義之聲、剛直之名，卻因此傳揚天下。楊萬里請胡公命筆，寫了一篇《誠齋記》，“誠齋”二字，自此成了他的名號與“護身符”。他后來在《跋張魏公答忠簡胡公書十二紙》一文中不無得意地說，自己為丞零陵，“一日而并得二師”。

張浚與胡銓，以其強烈的愛國主義精神，影響了楊萬里的一生。

（文章有刪減）