張 申
(河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河北石家莊 050024)
關(guān)于《尉繚子》的作者以及其成書時代的問題,《漢志》以降至于隋,學(xué)者皆無明說。《尉繚子》最早見著于《漢書?藝文志》,《漢志》中著錄有兩部《尉繚》,一部歸為兵形勢家類,計有三十一篇;另一部列在雜家類,二十九篇。今本《尉繚子》源于宋代《武經(jīng)七書》本,只有五卷二十四篇,篇數(shù)與卷數(shù)均不相符于《漢志》中著錄的兵形勢家或雜家《尉繚》的卷數(shù)和篇數(shù)。故而對于今本《尉繚子》當(dāng)屬于《漢志》里著錄的兵形勢家還是雜家的問題,學(xué)界多有討論,但歷來說法不一,未有定論。
縱觀已有的研究成果,可以整理出以下8 種主要的觀點:
1.何法周共發(fā)表過四篇有關(guān)的論文:《尉繚子初探》、《再論尉繚子》、《尉繚子補正》、《尉繚子與互著法—三論尉繚子》。其主要觀點是認(rèn)為《群書治要》所見《尉繚子》是原雜家本,竹簡本和宋《武經(jīng)七書》本是原《漢志》中的兵家本《尉繚》。
2.鐘兆華《關(guān)于尉繚子某些問題的商榷》認(rèn)為《尉繚子》原本是兩本著作,一部是兵家,一部是雜家。
3.張烈《關(guān)于尉繚子的著錄和成書》認(rèn)為今本是原《漢志》中所著錄的雜家《尉繚》。
4.龔留柱《尉繚子考辨》認(rèn)為今本《尉繚子》是原兵家、雜家兩個殘本《尉繚》的合編,其中前十二篇屬于雜家,后十二篇是兵家。
5.徐勇《尉繚子的成書、著錄及其相關(guān)問題》指出《尉繚子》并非是一部完整的著作,而是由尉繚及其弟子在不同時期寫成的作品合編,散佚之后的剩余部分又合成了今本《尉繚子》。
6.李桂生《兵家尉繚與雜家尉繚關(guān)系新探》認(rèn)為戰(zhàn)國古本《尉繚》經(jīng)過秦漢時期的增益形成了雜家、兵家兩種本子,在后世的流傳中兵家亡佚而雜家獨有。……