教養的最高境界是慎獨

劉主

研究生入學考試后等成績的那段時間，我在一家麥當勞參加見習經理培訓，培訓的第一課就是倒餐盤。餐盤上有餐盤紙，只要不是被打濕或者故意破壞得很嚴重，清理餐盤是很容易的。只消把餐盤傾斜45度角插進垃圾桶的門簾，餐盤紙和餐后垃圾就會全部滑進垃圾桶，自己的手一點也不會沾上。

可據我觀察，就是這簡單的動作，國內大部分用餐者都不會做。父母更不太會鼓勵孩子吃完麥樂雞和開心樂園餐之后把餐盤清理了。用好習慣換別人高看一眼？很多人還做不到。

有一次跟同事一起搭飛機出差，吃完飛機餐，看見他把餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好，鋪平，然后把擦過手的餐巾紙攤開，均勻地蓋在餐盤上，再交給空姐。我坐在鄰座，瞬間覺得自己之前是多么的粗魯。垃圾本身不是美好的東西，但在丟棄時卻可以有教養。

看得見的教養是容易的。因為懾于群體的壓力，但凡有些自覺的人，都能發現自己跟文明的差距。在干凈的環境里你不好意思亂丟垃圾；在安靜的博物館你不敢高聲喧嘩；在有序的隊伍中你不好意思插隊。所謂的教養，真實存在于環境感染力中。

難的是看不見的教養。在烏合之眾中誰能保持優雅和教養？在舍生取義的時刻，誰還能把生的機會留給婦孺老人？這不是作秀和異類，而是最能體現教養作為品德的可貴之處。

更難的是那些“慎獨”的教養。日本有一種文化，叫作“不給別人添麻煩”的文化。比如不小心把水灑在了地鐵座位上，即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。

雖然沒擦可能也不會被人批評，雖然大部分時候并沒有機會跟下一位乘客認識，但這種謹慎獨處，保有敬畏的態度恰恰是最能考驗真假教養的地方。

再比如之前說到的清理餐盤和蓋上餐巾紙，聽起來都是細節小事，難就難在明知道沒有“好處”還依然保持，這就比“被稱贊的道德模范”好得多，也可持續得多。

教養不是道德規范，也不是小學生行為準則，其實也并不跟文化程度、社會發展、經濟水平掛鉤，它更是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習慣。

不因為自己讓別人覺得不舒服，這就是教養的簡單道理。

【素材運用】人前，懾于群體的壓力，表現得很有教養，這是假教養，一旦失去“監督”與“查看”，本性就會暴露無遺；而不論在何時都能保持優雅和文明，才是真教養。擁有真教養的人能夠謹慎獨處，言行舉止都會想著“不給別人添麻煩”，設身處地為他人著想，讓別人舒服。這種教養值得我們每個人學習并擁有。

【速用名言】

1.君子慎其獨，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。

——南宋理學家 朱熹

2.一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。

——開國元勛 劉少奇

（特約教師 魏曉暉）