一場手工藝的“復興運動”

賈文佳　陸洋

記者走進位于濟南市文化西路的CCPARK創意港，一樓中廳很顯著的位置就是兩位80后小伙創辦的“匠心中國”手工生活館。創始人之一高琪告訴記者：“匠心中國”就是這么一個地方，它給熱愛手工藝品制作的人們提供一個平臺，讓大家去感受有溫度的城市生活，傳播自然本真的藝術理念。”

“匠心中國”：

手工藝人的沉潛世界

記者走進位于濟南市文化西路的CCPARK創意港，只見一樓中廳很顯著的位置就是兩位80后小伙創辦的“匠心中國”手工生活館。這里沒有售貨員，也沒有收銀員，彩陶、泥塑、皮雕、手繪等各種原創手工作品陳列其中，顧客若有需要則直接按標價留下現金或直接微信轉賬至賣家賬戶。

“到目前為止，店內沒有丟過任何東西。”創始人之一高琪告訴記者：“匠心中國”就是這么一個地方，它給熱愛手工藝品制作的人們提供一個平臺，讓大家去感受有溫度的城市生活，傳播自然本真的藝術理念。”

據了解，“匠心中國”旗下運營匠心手工課堂和飛鳥集市兩大品牌。“手工課堂是原創手工藝人和愛好者交流互動的媒介，飛鳥集市則主要和商家合作，打造中國人氣創意集市。”

手工藝給人帶來的改變是很大的。“我是一個沒有長性的人，可以通過做手工藝品沉淀自我。”高琪向記者介紹自己的“得意之作”，“最近在做一些多肉植物和腐木相結合的微景觀，這個作品的腐木是我跑了200多公里找來的”。

高琪談起手工藝的故事滔滔不絕。他說比起手工藝的技藝，他更關注手工藝人背后的故事。手工生活館內有一個售賣皮雕作品的鋪位，男主人是《disgovery》的新銳導演，女主人有一間自己的工廠，他們的愛好在皮雕之外還有自行車、馬拉松。“一種很隨性的生活，狀態比很多80后還年輕。”

此外，在“匠心中國”還有很多手工藝人，他們沉在自己的生活，潛在自己的世界，不匆不忙的，怡然自得。

兩個80后小伙的“初心”與“繁華”

“匠心中國”宣傳手冊赫然印著“不慕繁華、不忘初心”。而高琪創業的初心正是為了那份“沉潛于浮世的清歡”。

高考那年，作為一名文科生，高琪對于家人代選的金融學專業頗為無奈。完成大學四年的學業后，高琪開始從事園林工程工作，卻再次無奈發現“那份工作除了人材物料之外無他”。更讓他下定決心轉行的是商業社會的物欲橫行、人情淡薄。

高琪告訴記者曾經有一位不懂藝術的“甲方”把他做的園林設計改得面目全非，更有甚者在酒桌上放言“你喝一杯，我就追加50萬工程款”，令他至今心有余悸。

后來，一心轉行的高琪遇到了同樣愛好原創手工的80后淘寶店主劉雨生。當年劉雨生的女朋友名字中有個“蓮”字，他為了用雪蓮完成一份送給女友的手工作品，毅然騎著自行車去了西藏。沒有找到雪蓮，卻收獲了空降西藏的女友的愛情，于是就有了名為“蓮說手作”的原創手工小店。

“志同道合的人有相同的氣場。我們相見沒有任何的陌生感。我們是完全打開的，不會相互揣測對方。”相同的興趣愛好和價值取向讓兩個80后小伙的合作之路順風順水。很快，他們的“匠心中國”手工生活館落戶CCPARK創意港，“目前有100多位手工藝人登記在冊，其中原創手工藝人60多位，微信關注達上萬人。”

“掙多少錢是多，如果沒有這個東西，一切好像沒有太大的意義”。高琪所指，是他們共同的手工藝事業。“大家都要尊重用心做手工的藝人，至少在買手工藝品時，可以關注他創作的過程，而不是上來先砍價。這是一種被社會慣出來的商業習慣。”

尋找“工匠精神”：

手工藝的失落與回歸

當下的中國，創業大潮正如火如荼，可是在科技厘革所帶來的“機械人”、“大數據”和“工業互聯網”這些看法之外，王石卻單獨強調了另外一點：“中國無論是互聯網照舊傳統企業都缺少一種工具，就是日本的工匠精神。”

漢語有“獨具匠心”的成語。人們通常以為，“匠心”是指手藝人對品質的字斟句酌，可是高琪以為，“沉溺于做手工的人，在乎的是人，是心”。“真誠，自然，有心”這是他最看重的手工藝人的特質。

前幾天有一位市民逛到了手工生活館，聊起來說特別喜歡玩石頭，以前還做過市長。高琪直言：“我不關注這個，我只關注你當下的心情。”

高琪告訴記者，很多老手工藝人的狀態是完全閉塞的。“他們不會利用資源，不會利用新媒體去傳播。而我們的任務就是去幫助他們把技藝傳承下去。讓更多的藝術作品見光，發亮。”

“許多人看中了這個平臺的商業價值，但我們能夠區分你是否功利的看待這個平臺。”談及未來，高琪表示與商業的結合肯定會有，但是要在商業和情懷之間找到平衡。“不管我們這個機構未來發展的如何，我們都將堅持一個原則。那就是關注有情懷有溫度的手工藝人，公開自由的最大限度去包容熱愛手工藝的人們。”