向兒童致敬

山東一考生

因?yàn)槿藗兯仓囊痪渲V語，就萌生出好奇之心試著驗(yàn)證，在這世上，大概也只有孩子們能夠這樣做了。我不禁笑了：多么天真，多么可愛，又多么可貴啊！

在西方童話中，孩子們都是仙鶴送來的，都是神的恩賜。我深深地贊同這一點(diǎn)。兒童的身上有許多成人所不具備的高貴品質(zhì)。王開嶺在書中寫道：“向兒童學(xué)習(xí)。”那么，我也要向兒童致敬，敬他們的無畏，敬他們敢于質(zhì)疑的求真之心，敬他們自由的靈魂。

孩子的心靈是一塵不染的，他們真實(shí)而無所畏懼。當(dāng)皇帝身披并不存在的新裝游行并接受眾人贊美的時(shí)候，敢于說出真相的不正是一個(gè)孩子？那是純潔無暇的天使，不曾被權(quán)威震懾，不曾被世俗玷污，他的心中是非分明，求真的天性也不曾被人群的潮涌吞沒。當(dāng)他如一顆閃亮的星辰照亮世界的黑暗時(shí)，怎不值得眾人向他致敬？

然而，現(xiàn)實(shí)并不容樂觀。當(dāng)孩子試圖分辨糾纏的莖蔓時(shí)，這高貴的求真卻被其父視為可笑的一件事。在父親眼中，定理取代了真理，父親眼中只有瓜豆的食用價(jià)值，仿佛在物質(zhì)面前，孩子的求真黯淡無光。我們?cè)摓檎l哭泣呢？

亞里士多德說：“吾愛吾師，吾更愛真理。”當(dāng)幼年的瓦特因跳動(dòng)的壺蓋而備感疑惑時(shí)，我們從他的未來看到了兒童“可笑”中的閃光點(diǎn)。

我們?cè)趺茨茏屇切┟篮玫拈W光點(diǎn)泯滅呢？圣埃克絮佩里的《小王子》被稱為“給成人讀的童話”，作者借小王子之口述說：“大人們的世界可真奇怪。”是不是很值得思考？當(dāng)大人們滿不在乎地笑話兒童的可笑行為時(shí)，殊不知在兒童眼中，成人世界是多么荒唐，大人們?yōu)槊麨槔麩o數(shù)次背叛自己的內(nèi)心，是多么奇怪啊！他們忘記了從自己口中傳授的求真之理，又是多么令人悲哀。

更令人悲哀的是，失去了光環(huán)的大人卻如權(quán)威者一般，將孩子的閃光點(diǎn)抹去。“走吧，人間的孩子，和一個(gè)精靈手拉著手，走過荒野和河流，這世界哭聲太多，你不懂”。葉芝如是悲嘆時(shí)，我們也該捫心自問，是否該以成人的意志統(tǒng)治兒童的心靈，使他們迅速長(zhǎng)大？

當(dāng)一個(gè)孩子無視地從瓜豆的莖蔓前走過，我們也失去了無瑕的天性，求真的執(zhí)著與不拘于時(shí)的自由靈魂，時(shí)代的精神短板被再次削短……

請(qǐng)住手吧，請(qǐng)向兒童們致敬，請(qǐng)喚醒那自由的光輝！

我今年十八歲，步入了成人的行列，可我知道，心靈中的求真與單純無畏不死，我依然愿意自己還是個(gè)孩子。

【點(diǎn)評(píng)】

觀點(diǎn)鮮明，材料豐富。作者提出向兒童致敬，這是因?yàn)樗麄儫o畏、敢于質(zhì)疑，擁有自由的靈魂。作者用安徒生《皇帝的新裝》的例子來類比，對(duì)兒童進(jìn)行贊美。之后回到現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)實(shí)的悲哀，引用圣埃克絮佩里的《小王子》中小王子的話，引用葉芝的詩句，呼吁我們不應(yīng)該扼殺兒童無畏、敢于質(zhì)疑的天性，材料極為豐富。

多用修辭，感情真摯。在文中作者多用排比，如“敬他們的無畏，敬他們敢于質(zhì)疑的求真之心，敬他們自由的靈魂”，多用反問，如“當(dāng)他如一顆閃亮的星辰照亮世界的黑暗時(shí)，怎不值得眾人向他致敬”，使得文章富有感情，極有感染力。

前勾后連，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章從第四段開始談現(xiàn)實(shí)的悲哀，為了前后銜接自然，作者在開頭使用了“然而”過渡。第七自然段的“更令人悲哀的是”，一個(gè)“更”字，更是把本段和前一段聯(lián)系在了一起。如此，文章的結(jié)構(gòu)自然是十分嚴(yán)謹(jǐn)。