從民族利益角度為塔列朗正名

蘇小丹

摘 要：塔列朗法國大革命時(shí)期一位重要的政治人物，經(jīng)歷了法國歷史上極其動(dòng)蕩的政權(quán)變革時(shí)代。他不但數(shù)易其主，而且屢屢出任高官顯爵，被稱為法國政壇上的“變色龍”。而本文以塔列朗維護(hù)法蘭西民族利益為主線，從大革命時(shí)期、拿破侖時(shí)期和維也納時(shí)期三個(gè)階段予以論證，為塔列朗正名。

關(guān)鍵詞：塔列朗；民族利益；法蘭西

1 大革命時(shí)期的塔列朗

1754年2月2日，塔列朗生在巴黎的 一個(gè)古老的貴族家庭里。但童年是不幸的。出生不久，塔列朗被寄養(yǎng)在巴黎郊區(qū)的奶媽家里。兩歲時(shí)不幸把右腳摔傷而成為跛子，十五歲時(shí)又被送入神學(xué)院，從而剝奪了他承襲爵位和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這所有的一切形成了塔列朗冷酷無情，孤傲自信，見風(fēng)使舵的性格。后來他憑借自己的聰明才智和人際關(guān)系成為奧頓區(qū)的主教。1789年法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，他拒絕了路易十六弟弟阿爾圖瓦伯爵要他一起逃亡國外的要求，當(dāng)時(shí)他說：“剩下的只是做出明智的決定——適應(yīng)這個(gè)時(shí)代”，從而站在了革命的陣營。

1789年底，立憲政府面臨嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，舊稅已經(jīng)取消你，新稅尚未推行，國庫空虛，國債如山，與發(fā)行新貨幣又無保證金。塔列朗雖是僧侶貴族一員，為了法蘭西民族利益卻提出了教產(chǎn)收歸國有的建議。但是，制憲會(huì)議既怕破壞資產(chǎn)階級的利益，又害怕得罪教會(huì)，所以遲遲下不了決心。但塔列朗卻雄辯到：“教會(huì)財(cái)產(chǎn)與世俗人的私有財(cái)產(chǎn)不同，它本來就是屬于全體信徒，也就是屬于國民的，所以國家有權(quán)收回。”而促使了“教產(chǎn)國有”決議的通過。從而使新政府有了發(fā)行新幣的保證金，在一定時(shí)期內(nèi)解除了財(cái)政危機(jī)。

1790年7月14日，法國舉行盛大的慶祝攻克巴士底獄一周年紀(jì)念日活動(dòng)。塔列朗作為新的“憲政派”僧侶的首領(lǐng)主持彌撒，扮演一個(gè)象征天主福音和革命之間緊密團(tuán)結(jié)的角色。

此外在大革命時(shí)期，革命政權(quán)為了使教會(huì)服從資產(chǎn)階級的利益，決定改組法國天主教會(huì)，造成了法國教會(huì)分裂。導(dǎo)致法國許多地區(qū)的公共教務(wù)無人主持，民眾十分恐慌。政府無奈只得決定：打破年限資歷，提前讓一批候補(bǔ)教士執(zhí)行教職。但是遭到了絕大多數(shù)主教法對。在這困難的時(shí)候，塔列朗挺身而出，帶頭為這批不到年限的教士舉行了受職禮，使局面有所改觀。但是塔列朗也因此被開除教籍，于是1791他扔掉了黑法衣?lián)Q上了漂亮世俗貴族服裝，從而走上了法國的政治舞臺。

也許在這個(gè)時(shí)期塔列朗更多的是為了保全自己而不得不順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，但是在客觀上他的所作所為促進(jìn)了法國大革命的順利發(fā)展，對法蘭西民族的現(xiàn)代化進(jìn)程亦有著積極作用。

2 拿破侖時(shí)期的塔列朗

塔列朗政治生涯中最輝煌的歲月就是同拿破侖的政治、軍事事業(yè)聯(lián)系在一起。他以杰出的才能輔佐拿破侖建立帝國，同樣拿破侖也成就了塔列朗。著名的德國傳記作家埃米爾·路德維希指出：“不管怎么說，塔列朗是拿破侖的另外一半。”這話雖然有夸大，但是不無道理。

塔列朗與拿破侖兩人經(jīng)歷的緊密合作也歷經(jīng)分歧，最終分道揚(yáng)鑣。甚至塔列朗一度被誤認(rèn)為是因?yàn)闄?quán)利、金錢而背叛了拿破侖，那么事實(shí)真相到底是什么呢？

在擔(dān)任拿破侖的外交部長的最初幾年，塔列朗的確是拿破侖對外政策的忠實(shí)執(zhí)行者，代表法國參加了呂內(nèi)維爾等一系列和平談判，取得法國輝煌的外交成就。

而塔列朗在1807年與拿破侖決裂后不斷向俄國、奧地利出賣有關(guān)拿破侖的情報(bào)并索取了重金回報(bào)。但是如果是因?yàn)槊脑挘藭r(shí)的塔列朗極受拿破侖重用，這本是大好時(shí)機(jī)。而實(shí)際上，塔列朗毅然提出辭職，并在1811年因?yàn)樯钏踔僚馁u了自己心愛的藏書，而且一度回絕了拿破侖再度的邀請。

在拿破侖再次邀請的時(shí)候，塔列朗這樣拒絕：“我不愿意負(fù)責(zé)您的事務(wù)，因?yàn)槲艺J(rèn)為它與我對國家光榮與幸福的理解方式是矛盾的。”可見，塔列朗與拿破侖決裂的原因不是因而金錢而更主要的是由于政治見解的不同。

塔列朗在與拿破侖的政治合作中，他深感拿破侖無限制的擴(kuò)張野心和軍事獨(dú)裁必將給法國帶來災(zāi)難。因此塔列朗將拿破侖與法蘭西截然分開。塔列朗站在法蘭西民族利益的立場上，他順應(yīng)了民族主義興起這個(gè)新的時(shí)代潮流，最終與拿破侖分道揚(yáng)鑣。

3 維也納會(huì)議時(shí)期的塔列朗

反法同盟在打敗拿破侖后于1814年10月在維也納召開分贓會(huì)議。其主要目的是恢復(fù)和鞏固被拿破侖破壞的歐洲大陸的統(tǒng)治，阻止新的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生以及怎樣處置戰(zhàn)敗的法國。塔列朗作為戰(zhàn)敗國的外交大臣列席會(huì)議，其困難是可想而知的。但從維也納會(huì)議的結(jié)果來看法國不僅領(lǐng)土未被分割也未賠款，而且還以大國地位參與維也納會(huì)議。可見塔列朗在英俄奧等虎口索食中是何等的高超，何等的睿智！

第一，消除反法聯(lián)盟對法國的敵對情緒。拿破侖對歐洲其他民族的傷害仍清晰的留在人們的心中，所以各國在不同程度上存在著恐懼和敵意。如果不盡量減輕或消除這種敵意，法國就會(huì)遭受更大的損失。因此，塔列朗在會(huì)議中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“拿破侖的法國已是過去，現(xiàn)在的法國對于前此戰(zhàn)爭不負(fù)責(zé)任”。這句話暗示著：一，拿破侖已經(jīng)倒臺了，法國對歐洲不再構(gòu)成威脅，反法聯(lián)盟用不著想法設(shè)法對付法國，以犧牲法國來滿足各種報(bào)復(fù)心理。二，如果反法聯(lián)盟各國要把一些損害法國利益的東西強(qiáng)加給法國，法國人民會(huì)集一切力量來予于反抗的。為了達(dá)到這種目的，他終日仆仆奔走于英法俄普奧四強(qiáng)之間，逐漸改變他們的看法。

第二，在會(huì)上爭取法國的大國地位。塔列郎首先把法國打扮成受害國是站在個(gè)小國一方的，拉攏親善各個(gè)小國。提出“正統(tǒng)主義”原則然后利用四強(qiáng)間的矛盾盡量拆散反法同盟逐漸恢復(fù)法國大國地位。

所謂“正統(tǒng)主義”原則，即要求承認(rèn)和維護(hù)各國正統(tǒng)王朝利益的原則。在法國就是恢復(fù)波旁王朝，這就是塔列朗在力排眾議的情況下得以成行的，但多被后人詬病。其實(shí)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是符合法國實(shí)際的，當(dāng)時(shí)的法國面臨著被列強(qiáng)任意宰割的危險(xiǎn)，同時(shí)法國在經(jīng)歷了二十年的連續(xù)戰(zhàn)爭后，也急需一段和平穩(wěn)定時(shí)期。而波旁王朝在大革命時(shí)期曾有過和資產(chǎn)階級合作的歷史，而且符合法國人古老的王權(quán)主義傳統(tǒng)，在國內(nèi)容易被各階級接受。按“正統(tǒng)主義”原則，復(fù)辟波旁王朝，讓路易十八做國王，法國的政權(quán)就變成正統(tǒng)合法的政權(quán)。因此正統(tǒng)主義原則是保護(hù)法國的一項(xiàng)重要措施，它使戰(zhàn)敗的法國在政治上取得主動(dòng)權(quán)。在維也納會(huì)議期間，法國從一個(gè)列強(qiáng)滿懷敵意的戰(zhàn)敗國，變成列強(qiáng)的一個(gè)朋友，從一個(gè)沒有資格參加討論的國家，進(jìn)入“議決會(huì)議中的一切問題”的“五國委員會(huì)”又進(jìn)而成為英奧的朋友。在當(dāng)時(shí)歷史所提供的條件下，確實(shí)極大限度地改善了法國當(dāng)時(shí)的處境，維護(hù)法國的利益，這充分體現(xiàn)了塔列朗的外交才能。雖然說他當(dāng)時(shí)所代表的政府是一個(gè)復(fù)辟的、反動(dòng)的政府，它維護(hù)了法國的利益，減輕了法國的負(fù)擔(dān)。

總之，塔列朗在法國歷史上，朝秦暮楚，順風(fēng)使舵，而且拿破侖曾罵過他“會(huì)賣掉父親”，也曾把法國機(jī)密出賣給俄國。但是，在他每次效忠另一個(gè)政權(quán)時(shí)，塔列朗都順應(yīng)了歷史潮流的發(fā)展，維護(hù)法蘭西的民族利益，推動(dòng)者法國歷史向前進(jìn)。

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