李?lèi)?ài)東
我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),早在兩千多年前,孔子就著書(shū)立說(shuō),闡述禮儀是人立身之本,是國(guó)家立本之業(yè),是人類(lèi)發(fā)展之本。文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳。多年來(lái),學(xué)校一直依托吟誦活動(dòng),傳承傳統(tǒng)文化,為學(xué)生的發(fā)展助力。
確定吟誦內(nèi)容,接受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶
學(xué)校在開(kāi)展禮儀教育的過(guò)程中,非常重視吟誦的普及和教育。什么是吟誦?徐建順教授說(shuō):“中國(guó)式的讀書(shū)法,就是吟誦。”哪些內(nèi)容適合小學(xué)生來(lái)吟誦?學(xué)校老師參看了很多資料,確定低年級(jí)吟誦《三字經(jīng)》,中年級(jí)吟誦《千字文》,高年級(jí)吟誦《聲律啟蒙》《論語(yǔ)》。這些經(jīng)典凝聚了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,博大精深,行文流暢,辭藻華麗,朗朗上口。
我們還依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,由老師們自主編寫(xiě)了一些禮儀文化的教材,比如《定小童訓(xùn)》,分學(xué)校、家庭和社會(huì)禮儀三部分,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的童謠形式編寫(xiě),句式整齊,朗朗上口。其中“學(xué)校禮儀”是按照學(xué)生在校一日生活環(huán)節(jié)編排的,共四十條,每條都展開(kāi)講解。比如:遵守時(shí)間不遲到;佩戴領(lǐng)巾穿校服;衣著得體守規(guī)范;自覺(jué)排隊(duì)進(jìn)校園;升降國(guó)旗需肅立;高唱國(guó)歌多自豪;師生見(jiàn)面互問(wèn)好;微笑待客有禮貌,等等。
學(xué)校將傳統(tǒng)經(jīng)典和現(xiàn)代創(chuàng)新童謠融為一體,作為吟誦教材來(lái)使用,很好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀古典禮儀的傳承,使學(xué)生在豐富內(nèi)涵中受到熏陶,促進(jìn)了成長(zhǎng)。
進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相融
學(xué)校學(xué)生從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)吟誦,有專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo),學(xué)生們上課很安靜,只要老師張口示范吟誦,他們都會(huì)全神貫注地傾聽(tīng)。練習(xí)吟誦時(shí),大家起立,悠揚(yáng)的童聲美妙無(wú)比。指導(dǎo)老師耐心的指導(dǎo)以及反反復(fù)復(fù)的領(lǐng)唱和引導(dǎo),讓學(xué)生們進(jìn)步很大。
在我們的吟誦課堂上,常常看到學(xué)生們有模有樣的吟誦,那場(chǎng)景使人恍若在歷史隧道穿行,回到先賢生息的時(shí)空,與孔老對(duì)話(huà)。下課了,學(xué)生們立刻變身時(shí)代新寵,在校園中快樂(lè)的嬉戲,給人感覺(jué)古今轉(zhuǎn)換是那么的自然親切。吟誦的魅力就在于此,它是學(xué)生們成長(zhǎng)的陪伴,能夠開(kāi)啟智慧,凈化心靈,涵養(yǎng)精神。
開(kāi)展豐富的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)禮儀吟誦的環(huán)境
為了達(dá)到通過(guò)吟誦傳承禮儀文化的目的,學(xué)校還積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐禮儀的活動(dòng),借助禮儀活動(dòng),大力倡導(dǎo)吟誦,推廣吟誦。
學(xué)校每月都有“禮儀文化月教育主題”,有些依托了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日或特色的民族節(jié)日。比如中秋節(jié),我們的吟誦小組參加了中央電視臺(tái)的“吟誦之夜”活動(dòng),通過(guò)和其他吟誦團(tuán)體交流,收獲更大,開(kāi)闊了眼界。
特別值得一提的是,學(xué)校一年一度的禮儀文化節(jié),迄今已有六屆了。剛開(kāi)始的時(shí)候,六年級(jí)全體學(xué)生在臺(tái)上誦讀梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》,我們覺(jué)得很震撼,但是我們傳承禮儀文化的追求不止于此,我們的心愿是把我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精華弘揚(yáng)和傳承下來(lái)。因此,到第四屆、第五屆就有了真正意義上的吟誦,四年級(jí)同學(xué)表演了《詩(shī)經(jīng)·木瓜》,他們?cè)诜b、動(dòng)作等方面都更精益求精,吟誦讓學(xué)生從聲音上到形體上或是情態(tài)上都更顯傳統(tǒng)。
多年來(lái),學(xué)校開(kāi)展吟誦活動(dòng),傳承禮儀文化,做了大量探索,也開(kāi)展了大量的工作。我們立足在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上,默默辛勤耕耘,甘愿沉靜下來(lái)等候花開(kāi)。我們?nèi)缭敢詢(xún)數(shù)乜吹剑瑢W(xué)生們?cè)谥腥A吟誦經(jīng)典這條道路上暢行,我們也將充滿(mǎn)信心地憧憬,禮儀經(jīng)典的吟誦將如南山之壽、如松柏之茂。