昔日“金鎖”與而今的“金錢(qián)”

匡大德

張愛(ài)玲的《金鎖記》作于1943年10月，共三萬(wàn)余言，從主人公曹七巧初嫁姜公館寫(xiě)到她的死，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)三十年之久，我掩卷而閉目思之良久，小說(shuō)尾聲的那兩句為我常引用的話(huà)：“三十年來(lái)她戴著黃金的枷，用那沉重的鎖，劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)有死的也送了半條命”。

這既是對(duì)七巧生命悲劇至為精當(dāng)?shù)母爬ǎ质菍?duì)題目所涵蓋的“金錢(qián)”至為沉痛的揭示。難怪評(píng)論家們昔日常把《金鎖記》更多的解讀為“黃金和情欲的心理傳奇”。傅雷說(shuō)七巧“最初把黃金鎖住了愛(ài)情，結(jié)果卻鎖住了自己”。夏志清認(rèn)為七巧“是把自己鎖在黃金的枷鎖里的女人，不能給自己快樂(lè)，也不能給她子女快樂(lè)”，結(jié)果是“悲劇變成了丑史，血淚變成了罪狀”。

各位須知，作家張愛(ài)玲是一個(gè)女人，她的“傳奇”世界也主要是一個(gè)女人的世界，而《金鎖記》更是一個(gè)生命沖突最專(zhuān)情感碰撞最烈的女人故事，因此，我認(rèn)為無(wú)論是先天優(yōu)越的男性讀者，還是置身于男性話(huà)語(yǔ)場(chǎng)中的女性讀者，都有必要矯正自己的觀點(diǎn)視角，真正介入到女性的生命情感之中去，設(shè)身處地的窺視和體察七巧生命遭際和人性多變。

一、在男性話(huà)語(yǔ)霸權(quán)下的滿(mǎn)腔熱血

打開(kāi)小說(shuō)，七巧尚未出揚(yáng)，但從兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà)中得知七巧到姜家已五年了，且已由姨奶奶扶正為正頭奶奶這不免造成一個(gè)懸念。原來(lái)姜家二爺是一個(gè)“軟骨癥”，終年臥床，早已萎縮了男性的生命力。七巧雖有一子一女，但一個(gè)鮮活的女性生命與一個(gè)萎縮的男性生命之間沒(méi)有真正意義上的夫妻之實(shí)，則是可以肯定的。……