還原歷史中的愛恨情仇

毫無疑問，《巫師簡史》是一部關于思念的書，我自己把它稱之為鄉愁之書，或者也可以叫作回望之書。對親人的思念，對湘西故土的回望，也是對于自己青春歲月的回望。寫作這本書的初稿是在2008年炎熱的夏天，當時我一個人孤零零地在廣州做自由撰稿人，而我的父母和孩子都在湘西的一個小縣城里生活，那種思念親人思念故土的感覺，我想就是鄉愁吧。這是我寫作《巫師簡史》的動力之一。還有，它不僅僅是對湘西故土的一種回望，那年我已三十五歲，最后的一縷青春歲月馬上就要消失殆盡，我想我很快就要進入沒有激情、慵懶、麻木的中年期。想著都覺得可怕，我想乘著激情還在，寫一部大點的作品，紀念我的青春歲月。

因此，《巫師簡史》既是獻給湘西故土的，同時也是獻給我自己的——只是我選擇的是用一段歷史來述說罷了。我從十九歲高中肄業就離開了故鄉湘西，一直在外面漂泊，跟故鄉若即若離，大多數時間是在別人的城市里牙疼上火，白天穿梭于地鐵口和紅綠燈架下討生活，只要晚上一入睡，夢到的卻是故鄉大地上的山戀、溪流和村舍……我從小就對湘西的歷史有著強烈的興趣，對自己家族的歷史更有一些了解，我總想探究一下生我養我的那塊土地上到底發生過什么，我的那些去世了的先人們曾經是怎么生活的。也許是我從小就沒見過爺爺的緣故吧，最終我在構思這本書的時候，決定要把《巫師簡史》寫成一部家族史。

《巫師簡史》的故事自然是虛構的，但它承載了我的一些思考和想法，也表達了我的歷史觀，那就是以民間的視角還原歷史，還原那些歷史語境中的一個個人的愛恨情仇，他們在我的眼里是鮮活的、有血有肉的生命個體，他們曾經活過，如同我們現在活著一樣。

但愿我的筆力達到了我的愿望。

反響

“文學湘軍五少將”之一的于懷岸是湖南實力派青年作家，他的作品一向以清醒、冷峻、銳利和孤傲著稱。《巫師簡史》講述了湘西清末以來半個世紀的歷史變遷，以民間視角展開宏大敘事，在遙遠的歷史背景下演示世道人心和生存空間，悲壯地表現了個人在時代洪流裹挾中的命運沉浮，流貫全書的是中國早已消失殆盡的宗族文化里的擔當、責任、義務以及舍身求仁的大愛。

——著名作家 王躍文

《巫師簡史》洋洋灑灑四十余萬字，只寫了一個空間僅僅幾平方公里的峽谷里的偏僻山寨，于懷岸憑借不可思議的力量制伏了久遠的時空與豐富駁雜的民俗地理掩映之下的故鄉，不僅再現了宏大的湘西近代史，更傳達出作者巨大的悲憫情懷。巫師兼族長的主人公趙天國殫精竭慮、如履薄冰的一生只做一件事——保全族人的性命。中國的歷史小說從來只見決戰千里，打打殺殺， 人頭落地，《巫師簡史》剛好相反，是一部尊重生命、具有神性的作品。

——著名作家 閻 真

巫師，土匪，曾經是湘西這個神奇舞臺上的主要演員。于懷岸以如椽之筆書寫了湘西的一個巫師和一個土匪首領，讓我們體會到，神秘的巫氣和彪悍的匪氣是如何氤氳了湘西人的日子的。小說的結局是巫師與匪首會合在解放軍的牢獄里，過去一直勢不兩立的兩人也和解了，他們發現，其實他們是相反相成，互為因果，就像生活的兩面，離了誰都不行，否則日子便會變得暗淡無光。巫師和土匪，早已成為了歷史的記憶，但生長在湘西的于懷岸卻從現實中感受到，巫氣和匪氣仍然在湘西的山水間穿行。我們從于懷岸的文字里也能捕捉到這種巫氣和匪氣，所以，于懷岸的小說有著最地道的湘西氣概。

——著名文學評論家 賀紹俊

《巫師簡史》是一部關于時間的小說。它表述的是歷史，是20世紀前半段，包括晚清，時間作為線索有著提綱挈領的作用，但是小說的時間是悄然發展變化的，具體落實到章節僅是一些時間點，如辛亥革命是剪辮子;抗日戰爭則先寫安陪毅偷偷潛入，再寫趙長春去二龍山為匪，插入寫明代彭翼南抗倭，最后寫沅州城外楊樹鋪的正面抗日戰場。把歷史時間與現實時間交混，然后把前后時間在順序上作一些錯位處理，盡量讓時間線索的鏈條切割、壓縮到空間事件上去。因而于懷岸總是把空間從容不迫地展開，快速地空間挪運，形成了他寫作時的一種運動筆法，這種運動筆法往往勾連于各種事件，在事件間組織矛盾沖突，所以于懷岸的小說是有閱讀速度的，是會凝聚在集結點上的。

——著名作家 ?劉 恪

于懷岸的《巫師簡史》是一部非常優秀的長篇小說，對于巫文化、鄉村史、近現代政治演變，都有生動而深刻的刻畫與思考。

——著名雜文家 ?魏劍美

于懷岸的歷史觀是忠實于歷史事實本身的民間史觀，或者誠如作家王躍文所說的那樣，他觀察歷史的視角是民間的。為什么說民間視角的歷史觀是忠實于歷史事實本身的歷史觀呢？因為民間的立場本身是不持立場的，民間的視角不涉及任何階級利益關系，也不牽涉任何階層的道德主張。這跟主流意識形態對歷史的干預而形成的所謂“史官”視角，是大不相同的。受意識形態支配和影響的所謂“正史”，是服從于一定的利益集團的“史觀”的產物，是不可能有真正的客觀公正的視角的。所以，真實的客觀的“史觀”應該只存在于民間。于懷岸強調他的寫作是對真實歷史的一種“還原”，其實就是要求自己盡可能地站在民間的視角來審視歷史。

——著名作家、教授 ?潘年英

《巫師簡史》是一部全景式、多方位描述湘西近代史的史詩性作品，風格豪放、凝重，思想深刻、前瞻;《巫師簡史》作為一部集思想的深度、人性的溫度和審美的高度于一體的作品，出版后受到專家學者的高度評價。

——人民網2015年6月26日

《巫師簡史》記錄了湘西大地歷史巨變中個體生命的沉浮，動蕩的歷史風云、神秘的地域文化、悍勇的民族特性都在小說中得到詩性的表現，堪稱一部全景式再現湘西現代歷史的作品。

——文藝報2015年7月6日

《巫師簡史》以湘西巫師趙天國和土匪首領龍大榜的命運糾葛為主線，講述了湘西從清末至20世紀50年代初的歷史變遷，表現了個人在時代洪流裹挾中的命運沉浮。

——中華讀書報2015年6月17日

巫的神秘，史的宏大。在《巫師簡史》中，除了巫氣和匪氣，還有一種舊式中國人骨子里的硬氣，這個“氣”將小說提升起來，我們得以看到“常”與“變”之間的沖突與緩和。

——蘭州晨報2015年5月16日

《巫師簡史》是一個巫師家族的成長史，是一個叫貓莊的神秘世界的興亡史，是政治斗爭與生存博弈的血淚史。它囊括了神秘、宿命、彪悍、粗獷、善良、殘酷等等湘西元素，真實而又有力地呈現了半個世紀湘西人的命運，是一部閃耀著思想火花、充滿了藝術魅力的佳作。

——湖南工人報2015年5月15日

這是一部宏大雄奇、包羅萬象的關于湘西近代史的巨著。作者顯然不是為了展示趕尸、放蠱、落洞、飄魂等瑰麗、奇異的湘西民俗，也不是為了演繹愛恨情仇的羅曼蒂克故事，于懷岸寫出了湘西社會從清末到解放初半個世紀變遷的史詩。更重要的是，他還寫出那個時代的生存境遇和世道人心。

——長沙晚報2015年5月11日

《巫師簡史》絕不單是一個湘西色彩的現代寓言，而是一部神性的詩篇。

——聯合時報2015年5月29日

《巫師簡史》中趙天國與龍大榜的世代恩怨可以視為湘西百年匪事文學的典型。

——深圳特區報2015年7月10日

《巫師簡史》的創作是作者立足于地方民族歷史文化的經驗和記憶之上的自我反省與自我關照。這種反省和自我關照的思維，在某種意義上和巫師行為理念高度契合。巫師一方面求助祖先和神靈的明示，一方面虔誠祈愿以一己之智慧和悟性，參悟、體察當下和現實中困惑種種。這類同作家對現實世界的關照和對文學的理解與認知。

——湖南文學2015年8期

于懷岸，湖南湘西人，出生于20世紀70年代，1995年開始文學創作。在《人民文學》《中國作家》《青年文學》《民族文學》《花城》《山花》《江南》等多家文學雜志發表中短篇小說近百部（篇），曾獲湖南青年文學獎、深圳青年文學獎、《上海文學》中篇小說獎、《民族文學》年度獎等。著有長篇小說《青年結》，中篇小說代表作《一粒子彈有多重》《一座山有多高》《骨肉》《一眼望不到頭》等。