尋找原創手工藝人系列②

賈文佳

“曹州繩編”起源于明清，在民間又叫“牌子花活”， 被列入第三批省級非物質文化遺產名錄。8月30日下午，記者走進繩編大師秦懷忠家里， 一邊看彩繩在他手中靈活地翻飛，一邊聽他講述繩編里的“慢情懷”。

只有心靜如水才能將花編“活”

8月30日下午，記者走進繩編大師秦懷忠家里， 他正在為自己的梅花新作收尾。“編這么一枝梅花用了9個月的時間，到最后幾百根繩子需要一根根收，急不得。”

千百年來，女紅是女人的專利，針線是女人們較量的世界。而面前這個49歲的大男人，身高將近一米八，五官鮮明，一頭短發，說話行動都很利落，記者實在很難將他與廣為人知的曹州繩藝大師掛鉤。

曹州繩藝起源于明清時期的“女紅”繩結技藝，原名“牌子花活”， 由“對牌”、“官花”、“宮絳”、“絡子花歌”四大文化元素組成，與“牌子繡活”、“牌子絨繡”并稱古曹州“繡樓女紅”三大絕活。其中，曹州牌子花活堪稱三絕之首，也被用于向皇家獻禮進貢。

古曹州牌子花活蘊含的是一代代豪門繡樓才女超凡的文化、道德修養。民間常有“春夏秋冬花常開，縱舍一生織不完”、“眉秀纖指巧，十學九不成”等說法。“從編織出的作品能感受到編織者的情緒和心情，曹州繩藝不僅是一項工藝還是一種文化，一種生活方式。”秦懷忠說，只有心靜如水才能將花編“活”。

秦懷忠介紹，曹州繩藝最高工藝代表作——明清貢品對牌官花牡丹，與另外九種作品“踏雪尋梅”“子孫萬代”“七夕葡萄”“八卦壽桃”“連年有魚”“多子石榴”“鳳穿牡丹”“一籃錦繡”“萬事如意”合稱曹州繩藝十樣景。“十樣景，一物一景”，目前，秦懷忠一方面傳承這個民間手工工藝，一方面對其進行研發創新，并欲將古典與時尚融合。

繩結牡丹里的童年印記

秦懷忠小的時候上不起學，跟著母親一塊出去賣個剪紙、用絲線纏花，賣了東西換飯吃。高中畢業后，秦懷忠當了兵，三年之后轉業，他放棄了供電局等單位，選擇了縣文化館。在閑適的文化館工作了兩年，25歲的他決定做點事情，想來想去還是找回了童年記憶中的彩線和剪刀。

上世紀90年代，質量好的彩繩不便宜，為了省錢，秦懷忠就編了拆，拆了洗直，洗直再編，一遍遍地嘗試，了解其中技法。然而，由于繩結牡丹需要很高的技藝，用的原料又不好找，再加上當時人們對繩結工藝并不看好，秦懷忠的日子可以說舉步維艱。

秦懷忠說，他幾乎是三年賣了1500塊錢。實在是想放棄了，白天說好不干了，把這東西處理處理，到晚上，他又爬到閣樓上去，把繩子拿出來，看看能不能再織兩套。后來給妻子說了他的感受，知書達理的妻子表示一如既往地支持他。

1999年秦懷忠成立了大秦牡丹花活研究所。剛開始，一朵不大的牡丹，他用了47天的時間才織完，拿給祖母看，祖母連連搖頭，并說，繩編藝術的最高境界是，“疏能跑馬，密不透風。”他回到家里，閉門不出，費了39天的時間，把處女繩編牡丹作品拆完。又用了8個月的時間，研究出9種造型迥異的牡丹葉；2年多的時間研究出不同時期牡丹花的造型。

秦懷忠告訴記者很多人對他不理解：一個大男人整天干這種“女人干的活兒”，像什么樣子。秦懷忠的父親也對他不滿，甚至罵他不務正業，外祖母卻支持他，“不怕你賣不出去，就怕沒好活”。

“在藝術上誰愿意讓自己變成機器呢？”

秦懷忠經常去牡丹園，很多人說“去這么多次了，還去看，是不是傻子？”他卻表示，這正是自己做的牡丹很多人模仿不了的原因。“我經常去同一個地方觀察同一株牡丹，哪一年下的雪比較大，來年牡丹花開的就大，哪一年少雨，冬季下雪少，花朵兒就小。一個木本植物，一年最少要看四次，才能捕捉到它變化的細節，才能有創造力。”

2013年，秦懷忠作為持有人將曹州繩藝申請為山東省第三批省級非物質文化遺產。他的繩編牡丹、繩編中國結多次以幾千元的價格出售。這些年，他陸續帶出了三十多個學生。

學生們大都是慕名而來，跟著他學過一兩年，但現在沒有人繼續做繩編工藝。有些學生寧可去工廠流水線上加班，一個月賺3000多塊錢的工資。他們受不了繩編的繁瑣，寧肯選擇工時更長但是更簡單的活。

“很多人也給我提過建議，流水線生產不是更快嗎？可是在藝術上誰愿意讓自己變成機器呢？”秦懷忠坦承，現在他不靠繩編養家糊口。他說，如果客戶需要，自己一兩個月可以做出一件大束牡丹，賣到八千到一萬元，但那樣的作品他自己看不下去，他想做的是頂尖的東西，而“要細細研究一件超越以前、讓自己信服的作品，時間成本太大了”。

談及未來，秦懷忠說：“關于曹州繩編的文化，申遺的文本是遠遠不夠體現的，所以我打算寫本書，讓更多的人來了解它，讓它真實的傳遞下去。”