尋找原創(chuàng)手工藝人系列②

賈文佳

“曹州繩編”起源于明清，在民間又叫“牌子花活”， 被列入第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。8月30日下午，記者走進繩編大師秦懷忠家里， 一邊看彩繩在他手中靈活地翻飛，一邊聽他講述繩編里的“慢情懷”。

只有心靜如水才能將花編“活”

8月30日下午，記者走進繩編大師秦懷忠家里， 他正在為自己的梅花新作收尾。“編這么一枝梅花用了9個月的時間，到最后幾百根繩子需要一根根收，急不得。”

千百年來，女紅是女人的專利，針線是女人們較量的世界。而面前這個49歲的大男人，身高將近一米八，五官鮮明，一頭短發(fā)，說話行動都很利落，記者實在很難將他與廣為人知的曹州繩藝大師掛鉤。

曹州繩藝起源于明清時期的“女紅”繩結(jié)技藝，原名“牌子花活”， 由“對牌”、“官花”、“宮絳”、“絡(luò)子花歌”四大文化元素組成，與“牌子繡活”、“牌子絨繡”并稱古曹州“繡樓女紅”三大絕活。其中，曹州牌子花活堪稱三絕之首，也被用于向皇家獻禮進貢。

古曹州牌子花活蘊含的是一代代豪門繡樓才女超凡的文化、道德修養(yǎng)。民間常有“春夏秋冬花常開，縱舍一生織不完”、“眉秀纖指巧，十學九不成”等說法。“從編織出的作品能感受到編織者的情緒和心情，曹州繩藝不僅是一項工藝還是一種文化，一種生活方式。”秦懷忠說，只有心靜如水才能將花編“活”。

秦懷忠介紹，曹州繩藝最高工藝代表作——明清貢品對牌官花牡丹，與另外九種作品“踏雪尋梅”“子孫萬代”“七夕葡萄”“八卦壽桃”“連年有魚”“多子石榴”“鳳穿牡丹”“一籃錦繡”“萬事如意”合稱曹州繩藝十樣景。“十樣景，一物一景”，目前，秦懷忠一方面?zhèn)鞒羞@個民間手工工藝，一方面對其進行研發(fā)創(chuàng)新，并欲將古典與時尚融合。

繩結(jié)牡丹里的童年印記

秦懷忠小的時候上不起學，跟著母親一塊出去賣個剪紙、用絲線纏花，賣了東西換飯吃。高中畢業(yè)后，秦懷忠當了兵，三年之后轉(zhuǎn)業(yè)，他放棄了供電局等單位，選擇了縣文化館。在閑適的文化館工作了兩年，25歲的他決定做點事情，想來想去還是找回了童年記憶中的彩線和剪刀。

上世紀90年代，質(zhì)量好的彩繩不便宜，為了省錢，秦懷忠就編了拆，拆了洗直，洗直再編，一遍遍地嘗試，了解其中技法。然而，由于繩結(jié)牡丹需要很高的技藝，用的原料又不好找，再加上當時人們對繩結(jié)工藝并不看好，秦懷忠的日子可以說舉步維艱。

秦懷忠說，他幾乎是三年賣了1500塊錢。實在是想放棄了，白天說好不干了，把這東西處理處理，到晚上，他又爬到閣樓上去，把繩子拿出來，看看能不能再織兩套。后來給妻子說了他的感受，知書達理的妻子表示一如既往地支持他。

1999年秦懷忠成立了大秦牡丹花活研究所。剛開始，一朵不大的牡丹，他用了47天的時間才織完，拿給祖母看，祖母連連搖頭，并說，繩編藝術(shù)的最高境界是，“疏能跑馬，密不透風。”他回到家里，閉門不出，費了39天的時間，把處女繩編牡丹作品拆完。又用了8個月的時間，研究出9種造型迥異的牡丹葉；2年多的時間研究出不同時期牡丹花的造型。

秦懷忠告訴記者很多人對他不理解：一個大男人整天干這種“女人干的活兒”，像什么樣子。秦懷忠的父親也對他不滿，甚至罵他不務(wù)正業(yè)，外祖母卻支持他，“不怕你賣不出去，就怕沒好活”。

“在藝術(shù)上誰愿意讓自己變成機器呢？”

秦懷忠經(jīng)常去牡丹園，很多人說“去這么多次了，還去看，是不是傻子？”他卻表示，這正是自己做的牡丹很多人模仿不了的原因。“我經(jīng)常去同一個地方觀察同一株牡丹，哪一年下的雪比較大，來年牡丹花開的就大，哪一年少雨，冬季下雪少，花朵兒就小。一個木本植物，一年最少要看四次，才能捕捉到它變化的細節(jié)，才能有創(chuàng)造力。”

2013年，秦懷忠作為持有人將曹州繩藝申請為山東省第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他的繩編牡丹、繩編中國結(jié)多次以幾千元的價格出售。這些年，他陸續(xù)帶出了三十多個學生。

學生們大都是慕名而來，跟著他學過一兩年，但現(xiàn)在沒有人繼續(xù)做繩編工藝。有些學生寧可去工廠流水線上加班，一個月賺3000多塊錢的工資。他們受不了繩編的繁瑣，寧肯選擇工時更長但是更簡單的活。

“很多人也給我提過建議，流水線生產(chǎn)不是更快嗎？可是在藝術(shù)上誰愿意讓自己變成機器呢？”秦懷忠坦承，現(xiàn)在他不靠繩編養(yǎng)家糊口。他說，如果客戶需要，自己一兩個月可以做出一件大束牡丹，賣到八千到一萬元，但那樣的作品他自己看不下去，他想做的是頂尖的東西，而“要細細研究一件超越以前、讓自己信服的作品，時間成本太大了”。

談及未來，秦懷忠說：“關(guān)于曹州繩編的文化，申遺的文本是遠遠不夠體現(xiàn)的，所以我打算寫本書，讓更多的人來了解它，讓它真實的傳遞下去。”