尊師的錢玄同

王吳軍

錢玄同是民國時期著名的思想家、語文改革活動家、文字音韻學家、中國“五四”新文化運動的倡導者之一。他曾拜清末民初的大學問家章太炎為師。章太炎一生桃李滿天下，在他的眾多弟子中，錢玄同是成就斐然的一個。而且，錢玄同對于恩師章太炎極為尊重，他和章太炎之間有著很深的師生之誼。

錢玄同在拜章太炎為師之前，已經打下了深厚的國學基礎，尤其是在音韻文字學方面，這就為他跟隨章太炎學習經學鋪就了很好的基礎。1906年10月初，錢玄同在日本拜流亡到日本的章太炎為師之后，他勤奮學習，求學如渴，好學不倦，章太炎傾心教導，誨人不倦，愛護后進，可謂是師生一起盡心學習知識。錢玄同兩次系統地聽章太炎講授《說文解字》，詳細而認真地記下了十幾本聽課筆記，章太炎的講授使錢玄同受益終生。后來，錢玄同成為教授，在大學里主講文字學，還寫了許多文字學方面的講義和專著，成為一名學識淵博的學者，除了他不斷鉆研和努力之外，與當初恩師章太炎的傳道是分不開的。

錢玄同在章太炎身邊學習了一年之后，離開日本回國。不在章太炎身邊的時候，錢玄同寫信向章太炎問學之勤之細，常常是一封信有十幾頁之多。章太炎對于錢玄同的問學書信，幾乎是有問必答，而且回答得極其認真、詳細。尤其是錢玄到嘉興、湖州等地教書期間，章太炎回答錢玄同問題的復信在四頁以上者多達十幾封，密密麻麻的蠅頭小楷在信箋上寫得滿滿的，顯示出了老師對弟子的熱心和負責。

章太炎一生有許多弟子，僅及門弟子就有百人之多，其中，最大的弟子有黃侃、汪東、朱希祖、錢玄同、吳承仕。章太炎的弟子各自繼承恩師的某一種學術精華，自成學派。在章太炎的眾多弟子中，與章太炎關系最密切的是錢玄同、朱希祖、吳承仕。魯迅和周作人兄弟等弟子更多的是思想上與恩師章太炎保持著師生之誼，而錢玄同則是章太炎當之無愧的大弟子，他幫恩師做了許多事，深得章太炎的看重和欣賞。

章太炎的重要著作《小學答問》就是由錢玄同手書付印的。辛亥革命后，章太炎因為反對袁世凱稱帝被囚禁在北京，錢玄同經常去探望恩師，有時候，錢玄同未來探望，章太炎就會主動寫信約錢玄同一見。章太炎晚年出版《制言》雜志，錢玄同積極參與，并和吳承仕一起為章太炎編印了《章氏叢書續編》，這讓晚年的章太炎最為高興。而且，《章氏叢書續編》中的《新出三體石經考》是由錢玄同用篆隸書寫的，為此，章太炎專門作跋寫道：“吳興錢夏（錢玄同原名錢夏），前為余（指章太炎）寫《小學答問》，字體依附正篆，裁別至嚴，勝于張力臣之寫音學五書。忽忽二十余歲，又為余書是《考》。時事遷蛻，今茲學者能識正篆者漸希，于是降從開成石經，去其泰甚，勒成一編，斯亦酌古準今，得其中道者。”可以看出，章太炎在跋語中對錢玄同極為稱贊。

1919年至1929年這10年左右的時間中，錢玄同正致力新文化運動，成為“五四”新文化運動的旗手和先鋒。錢玄同的言論在當時是驚世駭俗的，其影響甚至超過了章太炎當年帶頭提出的“反滿革命”，和七次追捕、三入牢獄的章太炎相比，錢玄同的言行有過之而無不及。

其實，錢玄同提倡新文化運動，像極章太炎當年反滿革命的氣概，章太炎傳授給他的“六經皆史”觀念，使得他敢于懷疑一切的古。章太炎與錢玄同這對師生為政為學往往是義無反顧的，無比激烈的，但是，他們待人卻是很和藹很坦誠的。

1932年，章太炎北上講學，由于鄉音很重，擔心多數學生聽不懂，已是著名教授的錢玄同和劉半農自告奮勇做恩師章太炎的翻譯，錢玄同是口譯，劉半農用粉筆在黑板上筆錄，二人翻譯的一絲不茍，畢恭畢敬。坐在下面聽章太炎講演的都是錢玄同和劉半農的學生，他們見自己的老師對章太炎有著說不出的佩服和敬重，頓時都熱烈鼓掌。當時，錢玄同是北京大學國文系的主任，章太炎去講演時，錢玄同扶上扶下，執弟子禮甚恭。對于此事，北京的報紙紛紛報道，一時傳為美談。

俗話說：“一日為師，終身為父”，這可以說是弟子和恩師之間最溫馨的寫照。錢玄同與恩師章太炎的師生之誼，就可以用這句話來概括。

二人師生之誼保持了四十多年，直到章太炎去世，這是很難能可貴的，也是值得稱道的。1936年，章太炎去世，這年的9月4日，錢玄同和北京的同門師兄弟在孔德學校的禮堂為章太炎開了追悼會，錢玄同為章太炎寫了一副長聯作挽，恐怕是挽聯中最長的一副。

恩師這個詞，許多人都能隨便說出來，但是，若要像錢玄同一生尊重恩師章太炎那樣去尊師，卻未必是所有人都能做得到的。