落英深處的靖國神社

沈嘉祿

即使在日文版的東京旅游地圖里，要找到靖國神社也不是一件容易的事。更想不到這里的熱鬧場面首先是以神道兩邊犬牙交錯(cuò)的小吃攤來實(shí)現(xiàn)的，燒烤、煎炸、粉果以及水果串、冰淇淋等，琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，跟二十多年前上海的馬路展銷會(huì)陣勢差不多。據(jù)說周末還有古董集市，可以買到七十多年前侵華日軍各部隊(duì)印制的各種照相冊和畫報(bào)。

院前南端入口處聳立著一座青銅制大牌坊，日語稱之為“鳥居”。牌坊和正門之間大約有30米，右側(cè)是靖國神社內(nèi)部縮略圖，左側(cè)是個(gè)水池，不少日本人用竹制勺子盛些水沖洗左右手，然后漱一下口，算是進(jìn)入前的準(zhǔn)備。我與朋友的共識是堅(jiān)決不入神社，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝神社拋去一眼。正對大門的是拜殿，拜殿前有菊花徽記的白幔沉沉垂下，大殿前的三級臺階之上，擠滿了盛裝的日本人，雙手合十，口中念念有辭。右側(cè)一個(gè)并不寬敞的草坪上正在布置一個(gè)音樂晚會(huì)，再往前一點(diǎn)，就是游就館了。我知道這里經(jīng)常舉辦各種美化侵略戰(zhàn)爭的展覽，此刻，它又能搞出什么新花樣呢？

游就館的大廳里，擺放著戰(zhàn)爭期間使用過的火車，銘牌上寫著它曾經(jīng)在“滿洲國”運(yùn)輸過物資，車頭上還留下了一個(gè)很大的炮彈孔。還有兩門榴彈炮，也是在東北戰(zhàn)場上使用過的，它們應(yīng)該是戰(zhàn)勝國的戰(zhàn)利品，不知最終是如何被日本人保留下來并運(yùn)送到回國的。一架零式戰(zhàn)斗機(jī)的模型，“赤刮勒新”。

售品部的書架上擺滿了有關(guān)戰(zhàn)史的書籍和影像資料，還有衍生產(chǎn)品，比如迷你版的零式戰(zhàn)斗機(jī)和日本軍旗，還有被炸沉的亞利桑那號戰(zhàn)列艦?zāi)Ｐ汀８鞣N文字的宣傳資料準(zhǔn)備也相當(dāng)充分，我隨手取了一張中文版的《二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)的英雄事跡》，雖然撰寫者也承認(rèn)“12月7日襲擊珍珠港事件就是日本妄圖實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)土野心而開始其莽撞軍事行動(dòng)的一部分”，但通篇看下來，就知道日本人在宣揚(yáng)自己的戰(zhàn)績和英雄氣概，繪聲繪色地渲染襲擊時(shí)的場面和效果。并且借美國五星上將尼米茲之口表揚(yáng)自己：“他們像親兄弟一樣并肩作戰(zhàn)，他們一同赴死，現(xiàn)在又肩并肩長眠于此……”

果然不出所料，這里正在舉辦一個(gè)“大東亞戰(zhàn)爭七十年展（之三）”，買了門票，進(jìn)去看看。展覽一字不提反思和道歉，同樣美化侵略戰(zhàn)爭，尤其美化太平洋戰(zhàn)爭，看來日本人對偷襲珍珠港是相當(dāng)?shù)靡獾模瑢ι耧L(fēng)突擊隊(duì)這樣的自殺模式也是很自豪的。甚至在戰(zhàn)爭后期，日本軍國主義招募城市里的學(xué)徒入伍充當(dāng)炮灰和組建女子挺身隊(duì)的內(nèi)容，也被當(dāng)作英雄事跡來展示。在展覽中還在顯著位置陳列了一些神風(fēng)突擊隊(duì)低級軍官和飛行員的家書，看上去像是復(fù)制的，如果是七十年前留下來的，紙質(zhì)應(yīng)該泛黃了吧。但這些都構(gòu)成了日本當(dāng)局申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。當(dāng)然大家都知道了，兩個(gè)月后，聯(lián)合國教科文組織駁回了這個(gè)嘲弄全世界良知和智慧的企圖。

展覽館僅200平方米樣子，展線呈U字形，最后一面墻上呈現(xiàn)的是“大東亞會(huì)議各國代表演說”，在東條英機(jī)的帶頭發(fā)言后，被日本占領(lǐng)的國家都有傀儡政府首腦登臺表一表忠心，其中有我們熟悉的汪精衛(wèi)和“滿洲國”傀儡張景惠，那真是人間最最可恥的一幕。日本右翼分子至今還沉浸在對罪惡的幻想之中，認(rèn)為七十年前的那場侵略戰(zhàn)爭，是為了幫助東亞各國擺脫歐洲殖民者的壓迫，建立一個(gè)由亞洲人自己管理的東亞共榮圈。

最后是觀眾留言處，我看一個(gè)老者在角落里坐了足足十分鐘，最后一筆一畫寫下感后觀。他走后，我坐上去翻看這本冊子，大多數(shù)日本觀眾表達(dá)了反對戰(zhàn)爭的意愿，也有一些人寫下了“神勇”、“驕傲”等字樣。我畫了一只展翅飛翔的鴿子，它有力的腳爪折斷了一支歪把子機(jī)槍，跟著是一行中文字：反對侵略戰(zhàn)爭，維護(hù)世界和平。