當代大學生社會主義核心價值觀構建與培育

宋淵淵　郭學旺

【摘要】黨的十八大首次明確提出了社會主義核心價值觀。大學生肩負著艱巨的歷史使命，更是我國實現“中國夢”強有力的保證。文章以我國當代大學生社會主義核心價值觀的培育為主要研究內容，探尋加強當代大學生社會主義核心價值觀培育的有效路徑，以期為提高當代大學生社會主義核心價值觀培育工作提供參考。

【關鍵詞】當代大學生 社會主義核心價值觀 構建 培育

【中圖分類號】C40 ? ? ? 【文獻標識碼】A

黨的十八大和十八屆三中全會都將積極培育與踐行社會主義核心價值觀視為一項重要的戰略任務。這對于進一步推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族的偉大復興、實現“中國夢”具有重要的現實意義和戰略意義。

2014年2月24日，在中央政治局第十三次集體學習中，習近平將培育和踐行社會主義核心價值觀提升到一個新的高度，即：凝魂聚氣、強基固本。可見，在我國社會轉型時期，在我國經濟飛速發展時期，構建具有強大的凝聚力、號召力的社會主義核心價值觀直接關系到我國社會和諧穩定發展，關系到我國的長治久安。

兩個百年目標的提出為實現我們偉大的“中國夢”制定了明確的時間表，這就要求我們必須加強社會主義核心價值觀的建設，在全民中形成團結奮斗的共同思想基礎，為實現“中國夢”凝聚力量、為實現中國經濟的騰飛穩固根本。

當代大學生肩負著重要的歷史使命，是中華民族發展與祖國富強的希望。積極培育與構建當代大學生社會主義核心價值觀，能夠將廣大青年學生培養和造就成具有中國特色社會主義事業的合格接班人。

縱觀目前我國大學生的價值觀與思想認識，大體上還是比較健康的、積極向上的，具有明顯的競爭、自立、公平、效率、進取等劃時代意識，并對黨充滿了信心，對中國特色社會主義的建設事業充滿了信心，對學生個體的自身發展充滿了信心。

但是，由于近年來受到西方發達國家一些多元文化思潮的沖擊，當代大學生的人生目標發生了明顯的變化，在世界觀、人生觀、價值觀中也出現了一些消極因素，有的大學生道德標準混亂、是非觀念差、急功近利、缺乏遠大的理想與抱負、極度追求享樂主義、對馬克思主義思想淡漠化等現象越來越明顯。這是必須引起大學生思想政治教育工作者深思的、高度重視的問題。

當代大學生社會主義核心價值觀構建與培育存在的問題

社會層面的問題。首先是社會主義市場經濟的影響。隨著我國社會主義市場經濟的不斷發展與改革開放的不斷深入，社會主義市場經濟讓越來越多的大學生感受到積極、健康向上的社會主義核心價值觀。例如：自由、平等、公正、法治等思想意識的滲透。

但是，與此同時也給當代大學生的思想認識帶來了一些社會上的負面影響。例如：對金錢的崇拜產生的拜金主義、對不勞而獲產生的享樂主義、對消極的不健康的思想產生的極端個人主義，這些思想在很大程度上對當代大學生構建、培育積極向上的社會主義核心價值觀帶來了負面影響。

其次，是信息時代的影響。隨著現代信息技術的高速發展與網絡技術的迅速普及，網絡已經成為當代大學生不可或缺的教學與通訊工具。但是，網絡作為一把雙刃劍，一方面可以幫助當代大學生合理的利用網絡資源，獲取更多的學習資料與信息，獲取具有現代意義的正確的價值觀，在一定程度上開拓了當代大學生的視野，幫助當代大學生進行正確的價值觀路勁的選擇。

另一方面，網絡在為大學生提供有用信息的同時也將社會上那些雜亂無章的垃圾信息、消極信息、不健康信息等傳遞給了學生。面對錯綜復雜的互聯網中的各種社會觀念，很多大學生在其中迷失了方向、迷失了自我和價值選擇的方向，極易受到不健康的、反動的、錯誤的、消極的價值觀的影響，這種現象越來越多。

第三是大眾傳媒帶來的影響。在當代大學生的核心價值觀中最直接的一個影響因素就是大眾傳媒。現代大眾傳媒的快速發展與迅速普及，使得這一具有廣泛性、即時性、感染性、公開性特征的信息傳播方式呈現出雙向選擇的過程。

學校層面的問題。首先，學校對當代大學生社會主義核心價值觀的構建與培育缺乏層次性，培育的目標并不明確。社會主義核心價值觀的構建與培育目標直接反映了當代大學生社會主義核心價值觀培育的基本方向與本質，并為大學生社會主義核心價值觀的構建與培育規定了明確的基本內容。

黨的十八大報告中雖然已經明確提出了社會主義核心價值觀，但是對其內涵的認識在學術界還存在一些分歧。因此，這也造成了各高校在針對我國當代大學生制定社會主義核心價值觀構建與培育的目標時存在層次不清、目標不明等問題。

其次，學校教育嚴重脫離實際，培訓教育內容空洞，不能激發學生的興趣。隨著網絡的發展與各高校課余生活不斷豐富，當代大學生逐漸成為更容易接受新鮮事物的新一代青年，他們對社會上出現的新事物有自己獨特的判斷標準與判斷能力，他們具有較高的理論素養。因此，當代大學生社會主義核心價值觀培育內容的選擇必須緊跟時代發展的步伐，緊緊把握當代大學生的自身特點與發展實際，科學的、正確的指導當代大學生進行實踐活動。但是，就目前我國各高校對大學生開展的社會主義核心價值觀的培育現狀來看，培育的內容顯得空洞乏味，根本無法吸引當代大學生關注的目光。

最后，缺乏有效的方式，培育的方式單一化。目前，各高校對當代大學生社會主義核心價值觀的培育還停留在課堂的理論教育形式上，并沒有形成學校、社會、家庭的三方合力。這種缺乏實踐的培育根本無法將社會主義核心價值觀真正滲透到大學生心中。同時，大部分高校在校園管理、實踐活動、文化傳播、網絡傳播等方面也沒有形成較為完善的教育合力，沒有將家庭、社會的輔助教育力量充分發揮出來。

家庭層面的問題。一方面，我國不少家庭缺乏家庭教育。隨著我國社會主義市場經濟的不斷發展，人們的生活環境發生了改變，生活水平得到了提高，但是很多父母由于迫于工作壓力的增加與知識、理念上的缺乏，在家庭教育方面已經無法與市場經濟發展的步伐相適應。當代大學生基本都是獨生子女，在家里被父母、祖父母嬌生慣養，很多事情都被父母代勞。很多大學生的家長是單位的中堅力量，工作的繁重、生活壓力的增加，使得父母沒有時間對家中的子女進行教育，在精力有限的情況下只能將孩子的教育推給上一輩，最終造成我國隔代撫養的現象。而長輩們對第三代所采取的態度一般都是過分溺愛，很多學生生活悠閑，自理能力差，適應社會的能力差。

另一方面，家庭教育與學習教育之間存在偏頗。一名優秀大學畢業生的培養，不能將責任全部歸結到學校，家庭教育也十分必要，二者之間是相輔相成的。家庭教育在大學生的價值觀選擇方面顯得尤為重要，家庭是大學生了解社會、認識社會的小窗口，也是大學生展望未來、憧憬未來的小平臺。但是，很多家庭教育與學習教育之間存在著偏頗，二者之間的合力作用并未得到有效發揮。

個人層面的問題。首先，當代大學生的愛國熱情逐漸被削弱。當代大學生中很多沉迷于網絡游戲，有的大學生則成了名符其實的“啃老族”。因此，在這種價值觀缺失、人文教育缺失、倫理道德滑坡的大環境下成長起來的大學生，心中對“愛國”這一詞匯的印象已經虛無縹緲，他們的日常行為規范已經很難體現出愛國情結。對國家大事不關注、缺乏積極向上的愛國熱情，都充分反映出當代大學生的愛國情懷極度喪失。

同時我們不能否認當代大學生的愛國情懷有的時候表現出的是一種個人情緒的宣泄。例如：前幾年出現的“抵制家樂福事件”引發的社會秩序混亂問題;在西北大學事件中大學生們要求日本師生賠禮道歉的做法是正當的，但是有的大學生以此為借口沖擊日本大學生公寓、傷害無辜的日本留學生的行為是十分過激的、不理智的，也不是愛國行為的表現。

其次，專業知識掌握不牢固。當代大學生都是經歷了十年寒窗苦、一路過關斬將跨進大學校門的，在進入大學后，很多大學生無法適應新的生活，無法面對在大學生活中遇到的挫折，這些邁進大學校門的大學生初次遠離親人，遠離自己生活了十幾年的家鄉，還無法適應新的環境與大學生活。由于存在以上這些問題，當代大學生對高校生活很容易產生失望的感覺，對專業學習與自己的就業前景產生擔憂。因此，專業知識掌握不牢固導致當代大學生價值觀選擇的偏頗。

最后，當代大學生缺乏誠信意識。誠信原本是社會公德的重要內容，對我國當代大學生的誠信進行培養對我國的誠信建設與社會主義和諧社會的建設具有積極作用。但是，讓我們心痛、遺憾的是有些大學生的誠信意識淡薄，失信現象時有發生，這種趨勢還在不斷地蔓延。

當代大學生誠信意識淡薄已經嚴重影響了大學生在社會公眾中的形象。比如有的大學生畢業論文抄襲、考試作弊、偽造個人簡歷、為申請貧困學生救助金而隱瞞家庭實際收入、交友動機不純等行為，這些都反映出當代大學生缺乏誠信意識。

當代大學生社會主義核心價值觀構建與培育對策

樹立當代大學生社會主義核心價值觀教育的指導思想。當代大學生社會主義核心價值觀的培育是建立在馬克思主義指導思想上的，必須堅持對傳統文化的傳承與弘揚。只有堅持馬克思主義指導思想才能使社會主義和諧社會的發展找到明確的方向。

一直以來，我國的社會性質決定了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”。我國的學術界也對當代大學生社會主義核心價值觀的構建與培育提出了明確的建議：必須走馬克思主義中國化的道路，堅持馬克思主義重要指導思想;堅持對我國傳統文化的傳承與弘揚是我國當代大學生構建與培育社會主義核心價值觀的基礎;中華民族具有五千年的歷史傳承，人文情懷、族群意識、與時俱進的精神都是我國傳統文化的體現。因此，當代大學生社會主義核心價值觀的構建與培育離不開傳統文化的滲透，我們不能摒棄傳統文化，而是必須對傳統文化進行傳承與發揚。

明確當代大學生社會主義核心價值觀構建與培育的基本原則。當代大學生社會主義核心價值觀當代構建與培育一定要符合社會發展的目的與自然規律，始終堅持目的性與規律性的統一、個體目標與社會目標的統一、先進行目標與基礎性目標的統一等原則。

首先，始終堅持目的性與規律性的統一。這是當代大學生社會主義核心價值觀培育的發展趨勢，也是深受大學生歡迎的，更具有時效性。因此，當代大學生社會主義核心價值觀的培育必須符合目的性，符合大學生個體的發展與社會的發展。所謂規律性主要是指當代大學生社會主義核心價值觀的培育必須符合社會發展的必然規律，符合時代的發展要求，這是由大學生個體成長的基本規律來決定的。

其次，堅持大學生個體成長與社會目標相統一原則。我們不能簡單地將當代大學生社會主義核心價值觀的構建與培育取代大學生的個體發展目標，必須堅持社會目標與個體目標相統一。就我國目前的國情來看，我國當代大學生價值觀培育的社會目標主要包括凝聚精神、宣傳政策、思想引領、社會穩定等方面，而個體目標主要表現為個人心靈的凈化、個人人格的塑造、個人理想的樹立、個人形象的改善、個人責任感的增強、個人胸襟的開闊等方面。因此，在具體工作中，必須尊重大學生個體發展的個性空間，正確地引領、及時地傳導與灌輸社會主義核心價值觀。

最后，堅持先進性與基礎性目標相統一原則。當代大學生社會主義核心價值觀的構建與培育必須目標明確、內涵豐富，在實踐過程中要將不同的學歷層次進行有機的結合，形成有機的統一體。只有將培育目標的先進性與基礎性進行統一才能更加有效地、有針對性地開展工作。所謂基礎目標主要包含大學生的理想與信念、文明與個人修養、愛國主義與文化素養等;先進性目標主要包括大學生高尚的品德、崇高的個人理想、堅定地思想信念、優秀的模范帶頭作用、先進分子和骨干的力量等。可見，只有將當代大學生社會主義核心價值觀培育的先進性與基礎性目標進行有機統一，才能為其確定正確的方向。

強化當代大學生社會主義核心價值觀構建與培育的有效途徑。當代大學生具有明顯的時代特征，因此，積極地培育大學生社會主義核心價值觀應根據當代大學生的心理特點與生理需求，在社會教育、學校教育、家庭教育相結合的前提下注重自我教育。在這些教育形式中，學校教育顯得尤為重要，其他的都對學校教育起到一定的輔助作用。學校教育主要包括加強課堂教育、愛國主義教育、傳統價值觀的教育、校園文化建設、充分發揮各高校黨支部、團支部的模范帶頭作用。

首先，重視社會教育。黨和國家一直以來非常重視并鼓勵人民群眾向實踐學習、向人民群眾學習，走群眾路線的實踐。具體的形式可以采取創建良好的校園人文環境、組織大學生進行社會實踐等。

其次，強化學校教育的重要性。學校是學生學習的主要陣地，當代大學生社會主義核心價值觀的培育要求各高校必須加強對大學生的課堂教育，開展相關的理論課程;高校還可以充分利用校園文化的氛圍，為大學生營造出同學之間、師生之間互動的新的教學模式。互聯網是方便的學生學習與生活的基礎，也對大學生價值觀形成了沖擊。當代大學生社會主義核心價值觀的培育要求進入網絡教育的陣地，利用網絡的便利性為大學生提供價值觀教育的條件。

再次，加強家庭教育。家庭教育自古以來都是我國教育與文化的優勢資源，良好的家庭教育是感化學生心靈的催化劑。

最后，注重大學生的自我教育。自我教育的方法與途徑較多，它始終貫穿于大學生思想品德教育的全過程，大學生的自我教育可以幫助當代大學生樹立正確的是非觀、了解人性的善惡、自然界的美丑等。

總之，當代大學生作為高素質的新型人才，是實現“中國夢”的重要力量。因此，加強對當代大學生社會主義核心價值觀的構建與培育是實現“中國夢”的重要保證。社會主義核心價值觀為社會發展提供了明確的方向，因此，必須加強對社會主義核心價值觀的教育與人文關懷，將當代大學生培育成我國社會主義事業的合格接班人和建設者。

（作者分別為長治學院講師，山西師范大學教授;本文系長治學院校級科研課題“大學生培育和踐行社會主義核心價值觀路徑研究—以長治學院為例”的研究成果，項目編號：201404）

責編 /豐家衛（實習）