孫偉鋒
《市場(chǎng)與政治:中國(guó)民商階層臉譜》
張偉 著
中央編譯出版社
2015年10月版
在《論法的精神》一書(shū)中,孟德斯鳩不無(wú)樂(lè)觀地認(rèn)為:“有商業(yè)的地方,便有美德”,這句名言在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)被認(rèn)為是馬克思“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”論斷的佐證,甚至成為工商業(yè)的發(fā)展可以推動(dòng)國(guó)家政治文明進(jìn)步的理論依據(jù)。
毋庸置疑,工商文明與生俱來(lái)蘊(yùn)含的契約自由、契約神圣、誠(chéng)實(shí)信用、等價(jià)交換在價(jià)值取向上與“政治市場(chǎng)”學(xué)說(shuō)不謀而合—政治市場(chǎng)上,活動(dòng)主體主要是選民、利益集團(tuán)和政治家、官員,選民通過(guò)選票這種特殊貨幣進(jìn)行消費(fèi),通過(guò)投票來(lái)選擇能夠給其帶來(lái)最大利益的政治家、政策法案和法律制度,而政客則為選民提供政治承諾和公共政策,從而形成市場(chǎng)交易關(guān)系。但在政治學(xué)者張偉《市場(chǎng)與政治:中國(guó)民商階層臉譜》一書(shū)中,這種“政治市場(chǎng)”的理想化狀態(tài)在我國(guó)并不存在。在作者看來(lái),民商政治市場(chǎng)的運(yùn)行更具有“滑向越軌的趨勢(shì)”,由此得出“寄希望于民商推動(dòng)制度變革是不切實(shí)際的樂(lè)觀期待,市場(chǎng)民主注定是個(gè)神話”。
通過(guò)田野調(diào)查和實(shí)證研究,張偉的這本社會(huì)政治學(xué)專(zhuān)著對(duì)民商(即私營(yíng)企業(yè)主)階層的政治能力、政治價(jià)值、行為策略、制度文化作了鞭辟入里的分析,由此得出民商不能帶來(lái)政治體系變革的結(jié)論。但在我看來(lái),貫穿書(shū)中始終的問(wèn)卷調(diào)查本身即具有一定的偏見(jiàn):調(diào)查對(duì)象多集中于中老年為主體的第一代民商階層(既包括王健林、柳傳志、蘭世立這類(lèi)胡潤(rùn)排行榜上的常客,也有扎根于二三線城市的中小企業(yè)家),對(duì)民商群體構(gòu)成上的復(fù)雜性(頂級(jí)富豪階層和中小企業(yè)主就存在巨大差異)也缺乏細(xì)分闡述。
貫穿全書(shū)的問(wèn)卷調(diào)查針對(duì)的年齡層囿于中老年群體,新生代民商階層(譬如80后)基本上處于缺席狀態(tài)。中老年民商階層因?yàn)榇蠖嘟?jīng)歷過(guò)土改、反右、文革等,所以在這代人身上集體性遠(yuǎn)大于個(gè)體性,在個(gè)體和國(guó)家關(guān)系上體現(xiàn)為義務(wù)本位。但對(duì)于新生代民商階層(譬如“富二代”群體)而言,生于改革開(kāi)放之后,未經(jīng)歷父輩時(shí)代的運(yùn)動(dòng),再加上計(jì)劃生育政策的推行、海外留學(xué)的洗禮,這代人體現(xiàn)出的個(gè)體性遠(yuǎn)大于集體性,在個(gè)體和國(guó)家關(guān)系上體現(xiàn)出強(qiáng)烈的權(quán)利本位。事實(shí)上,張偉僅需比較同為家族制企業(yè)、民商階層的宗慶后父女、王健林父子、楊國(guó)強(qiáng)父女對(duì)政府的不同態(tài)度即可發(fā)現(xiàn)調(diào)查對(duì)象年齡群上的單一帶來(lái)的局限性—經(jīng)歷過(guò)“歐風(fēng)美雨”洗禮的新生代民商階層在和政府博弈中并非完全是書(shū)中所述的求全容忍、若即若離,尤其是在這么一個(gè)可以用腳投票的地球村時(shí)代。
與此同時(shí),相對(duì)于二三線城市的中小企業(yè)主,王健林、柳傳志、蘭世立這類(lèi)具有國(guó)內(nèi)外知名度和影響力的民商階層在問(wèn)卷調(diào)查上答案的真實(shí)性、客觀性、中立性更為可疑。相對(duì)于中小企業(yè)主的默默無(wú)聞,“大咖”們的政治光環(huán)(譬如全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員)在一定程度上更可能讓其說(shuō)話備加小心。誠(chéng)然,人大代表在人大會(huì)議上可以自由發(fā)表自己的言論,但每年兩會(huì)期間愿就改革敏感話題接受采訪的人大代表相對(duì)于總數(shù)可謂鳳毛麟角。即便接受采訪,具備公民意識(shí)和參政、議政能力的也是屈指可數(shù)(相當(dāng)一部分民商背景的全國(guó)人大代表參政議政能力還停留在“從不投反對(duì)票”的初級(jí)階段)。在這樣的時(shí)代背景下,掌握豐富經(jīng)濟(jì)資源的民商精英群體在問(wèn)卷調(diào)查上答案的真實(shí)度、可信度都值得懷疑,更不用說(shuō)某些民商因自身境況不佳(部分民商躋身胡潤(rùn)排行榜后身陷囹圄)可能帶來(lái)的情緒化反應(yīng)。
在我看來(lái),不管是政治架構(gòu)上的頂層設(shè)計(jì),還是市場(chǎng)化勢(shì)不可擋的趨勢(shì),民商階層都已經(jīng)在市場(chǎng)民主的進(jìn)程中扮演不可或缺的推動(dòng)者而非看客角色。正如打車(chē)軟件打破出租車(chē)運(yùn)營(yíng)的壟斷,支付寶打破銀行支付系統(tǒng)的壟斷,以及未來(lái)會(huì)被打破的食鹽特許經(jīng)營(yíng)、國(guó)有輸電企業(yè)對(duì)電力銷(xiāo)售的壟斷,民商階層的這種推動(dòng)是潛在的,也是漸進(jìn)的。?