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與傅東聊中國電影

2015-09-10 13:39:18闕政
新民周刊 2015年25期
關鍵詞:文化

闕政

作為第18屆上海國際電影節的特別展映單元,“未完成的電影史——戈達爾作品回顧展”為今夏的上海帶來了7部戈達爾經典代表作。除了《法外之徒》、《筋疲力盡》、《阿爾法城》、《周末》、《蔑視》、《狂人皮埃羅》6部名片,戈達爾長達5個小時的紀錄片《電影史》也首次完整登上了大銀幕。

更為難得的是,法國著名電影評論刊物《電影手冊》前主編、戈達爾好友讓-米歇爾·傅東(Jean-Michel Frodon)也受“人文·法國·電影學堂”之邀,親臨《電影史》的放映現場,為觀賞戈達爾提供專業指南。他還在上海大劇院作了一場題為《戈達爾,一個電影作者和憂郁的歷史學家》的演講。

傅東第一次見到戈達爾是在1985年。那次,他們足足聊了3個小時,聊完之后,傅東問戈達爾:“我明天還能再來嗎?”長達30年的友情就此拉開序幕。戈達爾后來稱他為“用筆工作的導演”。

除了法國電影新浪潮的諸多名將,傅東對中國電影也很熟悉。1986年他第一次來到中國,此后每年都要觀看大量中國影片。2005年時,《電影手冊》曾出版了一本《中國電影》特輯。如今,10年過去,傅東對中國電影的發展,又會怎么看?

《新民周刊》:10年過去,您覺得中國電影最大的變化在哪里?

傅東:商業方面的變化特別明顯——制片、投資都在擴張,電影院和觀眾也越來越多,但這種變化同時也給中國電影的創造力帶來一種窒息感。

《新民周刊》:是指過度追求票房導致商業片的類型特別單一,把藝術片打壓到沒有空間嗎?

傅東:追求票房很好啊,并沒有錯。但中國其實是文化上非常豐富的國家,她可以有更多電影的形式,不只是動作片、喜劇片。我們不能把票房和創造力當成相對立的東西,而是要追求一些創造性的表現方式,同時也創造票房上的成功。

《新民周刊》:中國初出茅廬的年輕電影人給您的印象是怎樣的?

傅東:《電影手冊》在2005年的那本特刊中講到了許多偉大的中國電影導演,比如陳凱歌、張藝謀……但讓我比較失望的是,這10年來并沒有優秀的新人涌現。我比較喜歡的還是賈樟柯、刁亦男、王兵……我覺得他們是在找另外一種方式,去理解他們生活的世界和變化中的中國。

《新民周刊》:您覺得他們是否更加傾向于關心邊緣人物?

傅東:不,他們關心的就是底層人民,底層人民不是邊緣人物,他們正是中國人的主流。在中國,窮人要比富人多得多。

《新民周刊》:那么陳凱歌、張藝謀近10年來的創作是否也讓您感覺失望?比如張藝謀正在拍攝中的新片《長城》、陳凱歌的《道士下山》,是否感覺他們離現實越來越遠?

傅東:拍什么樣的題材并不是關鍵,不管你是拍王子公主,還是道士和尚,就算拍的是中世紀的題材,也可以表現當下世界,主要還是看你拍攝的風格,以及想要表現什么。

張藝謀給我的感覺是,他一直在做商業的電影,還有一些迎合政府的東西,但有時候他也會做些小制作,非常個人化的,為了他自己。而陳凱歌我已經很久沒有從他身上看到個人化的創造了。

《新民周刊》:您覺得賈樟柯這些年來有沒有在電影技巧上的進步?他的新作《山河故人》有沒有刻意迎合西方電影節口味的地方?

傅東:在我看來賈樟柯可能是最好、最重要的中國導演。他成功地運用了看起來簡單的手段,去表現非常豐富的內容。他的電影里有我們對現實生活的理解,有那種敏感度,也有他自己的情感。他一直忠實于一開始拍電影時的風格和方式,但每部新作又能有新的東西代入進來。

《山河故人》拍出了他多愁善感的一面,我不覺得有刻意迎合西方觀眾的地方,反而,它是在努力靠近中國觀眾——賈樟柯已經得到了西方觀眾的認可和喜愛,現在他最需要的是中國觀眾。

《新民周刊》:說到中國電影這些年來在商業上的成功,歐洲電影人對此持什么樣的態度?中國成為全球第二大票倉這件事,會讓他們感覺到威脅,還是會更想拓展中國市場?

傅東:他們可能并不覺得是威脅,但歐洲電影人會看到:中國電影商業化發展的受益者,目前還只有中國和美國。因為配額制度,歐洲電影基本被排除在這種發展之外——不僅僅是每年在中國允許公映的歐洲電影數量很少,還存在風格單一的問題——在中國獲準播放的外國片往往是同一類型。

《新民周刊》:聽說您本來為今年的上海國際電影節準備了一篇演講,希望中國能借鑒法國的“藝術和實驗”電影院線系統,把藝術電影看作是“整個電影工業的人力資源發展部門”,擴大并強化整個電影行業。為何最終取消了呢?

傅東:我也不知道為什么,我只是被告知演講取消了。我在演講稿中提到,法國在電影和經濟、文化、娛樂、藝術之間建立了持續而野心勃勃的關系,這讓法國在電影領域成為一個最重要國家,超越其他任何領域。而假如沒有強大多樣的放映渠道,許多國家雖然一度電影發展繁榮,最后都消失在時間的塵埃下。

《新民周刊》:您如何看待法國人的“文化例外”政策?(不把文化列入“一般性服務貿易”的談判科目,而是單談單議,以保護本國文化不被其他文化侵襲。)這種政策目前已經推廣到了整個歐洲,您覺得中國也有必要推行“文化例外”嗎?

傅東:我覺得“文化例外”政策非常好,它可以在市場體制下,捍衛文化領域內、一些對人類來說很重要的東西。我很遺憾在健康和教育領域尚沒有這種“例外”。

中國不一定需要模仿,但可以借鑒“文化例外”,以中國自己的方式,給中國文化一種地位。因為在我看來,中國既有幾千年的古老文化,也有當代的,她需要這樣一種制度,讓文化可以不依賴于商業而存在下去。

《新民周刊》:您曾說希望“中國電影人不要被任何其他模式限制,無論好萊塢的還是歐洲的。希望能看到中國電影有更多的原創性”,這種原創性的體現是?

傅東:我希望看到電影人用更多樣化的方式去做電影,希望看到更多年輕導演,用他們自己的方式去表現當代中國。還希望看到更多女性導演出現。中國是一個正處于迅速變遷中的國家,應該有許多新的方式去表現這種變化,但目前看到的還不多。

《新民周刊》:《電影手冊》曾因為它對許多影片和電影人不留情面的批評而名噪一時,您覺得電影批評會對中國電影造成什么樣的影響?

傅東:在中國我也見到過有些影評人,他們的影評甚至就是直接照搬電影公司的廣告詞。我覺得影評人要時刻保持質疑,這才是對觀眾特別有用的。

《新民周刊》:戈達爾說他喜歡電影因為“電影可以改變世界”,您喜歡電影的理由和他相似嗎?

傅東:我也相信電影具有改變未來的能力,比如當年弗里茲·朗的《M就是兇手》、讓·雷諾阿的《游戲規則》、卓別林的《大獨裁者》,都讓人們感知到戰爭即將到來,而這一浩劫本可以被阻止。

但我喜歡電影還是因為,當我坐在電影院里,銀幕上的一切可以讓我笑,讓我哭,打動我……所以那位先生(導演)對我來說就真的很重要。

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