健康心態才有未來

魯先圣

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“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，是對一個人心態的最好表述。很多遭受挫折的人，最后往往徹底放棄努力，走向潦倒、頹廢，一蹶不振。其實，這個時候，打倒他的并不是挫折本身，而是心態。

心態，是我們唯一可以掌控的東西。讓自己快樂，還是憂傷；讓自己努力，還是放棄；讓自己寬容，還是狹隘，完全取決于我們的心態。如果以玩世不恭、懶懶散散的心態處世，你的人生必定是消極的，不論什么事情你都做不好。相反，如果你以飽滿的熱情、精益求精的態度做事，世界必定會以最高的報酬給你，你一定會成為笑到最后的人。

有人總是沉湎于曾經失敗的過往當中不能自拔。其實，如果這樣想，你所有做過的事情，不論是成功的還是失敗的，都是人生的一段經歷，都是生命中不可缺少的重要的經驗和財富，你的心境必然豁然開朗，世界所有的窗口都為你轟然洞開。如果我們仔細盤點一下自己可以隨時支配的資源，你會發現，這些資源主要就是毅力、勇氣、努力、精力、時間、經驗，這些資源，決定我們的未來。其他的，金錢、名車、房產，差不多都是我們做事的累贅。所以，我們可以做這樣的比較，與那些披著輝煌外衣的成功者相比，我們什么都不缺，人家擁有的，自己同樣擁有。有了這樣的認識，就必然會擁有健康的心態，一半的成功砝碼就有了。

有了這樣的心態，你會發現，世界上最可靠的人，最可以依賴的人，就是自己。而且，你與那些原來羨慕甚至崇拜的人并無本質區別，你完全可以依靠自己的力量。到達理想的彼岸。重要的是，這種健康的心態，不是短暫的，不是心血來潮一樣的一時的沖動，而是一直延續在你的生命當中，成為你的秉性、你的習慣。不論什么時候，都要將這種心態牢牢地掌控在自己手中。這個時候，你就有勇氣戰勝一切了。

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人生最大的資本是什么？是信譽與聲望。即使你什么都沒有，這兩點也足以讓你東山再起。一個人在進入社會之后，最重要的是建立自己的聲譽。但是，信譽與聲望不會憑空而來，這要靠你做人的誠懇、做事的扎實，執著的信念與不言敗的精神意志。當你這樣去做人做事的時候，也許暫時的一些事情你沒有什么起色，但是，一旦你的聲譽建立起來，你就會擁有整個世界。

不斷地自我貶損，總認為自己微不足道，在別人的眼里，一定也是一只可憐蟲。你對自己的能力、地位、重要性和社會角色的評價，必然表現在你的日常生活中，傳導給他人，并成為社會對你的定位。沒有什么比竭盡全力、意志堅定地完成自己的既定目標，更能贏得人們的欽佩與敬仰。事實上，一個人一旦樹立了有毅力，有決心，有忍耐力，有懷抱的聲譽，世界必將為他打開成功之門。馬修說：“我們降臨于世，并不天生擁有強大的心靈力量。我們必須通過自己的努力，才能不斷擴展自己的心靈疆域。”所以，我們必須經歷生命中的一切，美好與歡樂，悲傷與痛苦，勇敢與恐懼。

一個人的品格，是日積月累的習慣養成的。而這種品格，正是獲得聲譽的基礎。我們常常看到一些人，對于一些看起來無足輕重的瑣事不嚴格要求。其實，恰恰是那些生活中的瑣事，讓人們相信，你是一個不可托之人。你的聲譽掃地，就是不可避免的了。一個有著良好聲譽的人，如果要使自己的聲譽破產，是再容易不過了。只要你言而無信一次，只要你背信棄義一次，只要你惡語傷人一次，只要你占人便宜一次，就已經足夠。可以推論，我們應該把自己面對的每個細節做好，因為任何細節的疏忽，都會導致我們美好的聲譽破產。

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熱忱的力量，就是喚醒成功的力量。熱忱這個詞匯，源自希臘語，意思是受了神的啟示。一個人，如果總是有著飽滿的熱情和積極向上的精神，無論他的生活多么艱苦，都阻擋不住他成功的腳步和無比的快樂。

在拿破侖的軍隊里，只要拿破侖在，只要他做最后的戰前動員，他的軍隊就必然士氣高昂，戰斗力倍增，所向無敵。拿破侖能把自己對勝利的渴望以及必勝的信念，迅速傳導到每個士兵。每個人都可以像拿破侖，迅速凝聚起自己的信念與力量，就必然能夠成就神奇的事業。

生活中最可悲的事情，是一個雄心勃勃的人本來滿懷希望地出發，卻因為滿足于已有的一點成績，在半路上停了下來，在百無聊賴的時光里，打發剩下的日子。如果一個人滿足于過平庸的生活，對于更偉大更美好的未來已經不感興趣，不再追求，這樣的人，生命其實已經提前結束。因此，可以這樣說，有的人盡管已至耄耋，但因為他依然積極進取，他的心理仍身處壯年；有的人盡管只有四十來歲，卻每天唉聲嘆氣暮氣沉沉，他的心理已經老了。

愛默生說：“有史以來，沒有任何一件偉大的事業，不是因為熱忱而成功的。”事實上，很多事業的開端，并沒有多大的差別，但是最后的結局卻天壤之別，一個關鍵的因素是熱忱的不同。一個以飽滿的熱忱全身心投入的人，不成功都難。

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生活在人世間，沒有什么比教養更加重要。教養，是一個人立身處世的基本素質。擁有學養，是教養的重要途徑，很多學識淵博的人都以高尚的品格受到尊敬。但是，也有很有學問的人，教養很差，為世人所不齒。

教養也是一個人對禮儀把握的程度。人的禮儀內涵，決定了外在的風度。這也是孔子為什么一再強調：“文之以禮樂，亦可以為成人矣。”他的意思是說，懂得禮樂制度，是人成長的必要條件。毫無疑問，禮儀不僅僅是一個人教養的外在形式，是人生的素養和風度，更會使一個人成為生活中彬彬有禮的人。

一個人的教養，更多地體現在與人的交往中。是心平氣和，還是心浮氣躁？是居高臨下，還是謙恭含蓄？是不可一世，還是退讓慈悲？是彬彬有禮，還是指桑罵槐？是勇于擔當，還是怨天尤人？當我們每天這樣比較著自修的時候，教養就是我們生命中的素養了。

當認為對方的觀點不對的時候，如果這樣說：“你的說法很有道理，但是，我還有另外一個想法，請你聽聽是否可以？”這個時候，交流進入到和諧友好的氣氛中，你的觀點自然會在不自覺中成為共識，而你也會因為你的優雅、你的風度、你的涵養，成為一個受到大家歡迎的人。

（編輯/張金余）