文國璋：塔吉克民族的造像者

潘呈杰 關(guān)珊

文國璋

1942年出生于四川省江津縣，1965年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系，1981年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系研究生班，中央美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、重建基礎(chǔ)部首任主任，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國油畫學(xué)會(huì)會(huì)員。

專訪著名油畫家、中央美術(shù)學(xué)院教授

“真性情”的藝術(shù)家

和很多藝術(shù)世家的后代一樣，作為著名油畫家徐悲鴻的弟子文金揚(yáng)之子，文國璋從小在父親的影響下迷上油畫，考入中央美院附中至美院研究生畢業(yè)，一路奮斗并立志，以德拉克洛瓦、庫爾貝和倫勃朗為師，深入研究西方油畫及其材料、技法，實(shí)現(xiàn)成為真正藝術(shù)家的夢(mèng)想。

“徐悲鴻先生引進(jìn)了法國高等美術(shù)學(xué)院的美術(shù)教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨秃屠L畫性。而后來中央美院‘馬訓(xùn)班’接受的是蘇聯(lián)契斯恰科夫的教學(xué)體系，著重科學(xué)的大體面關(guān)系與理性分析。”這兩種理念都影響著學(xué)生時(shí)代的文國璋，后來進(jìn)入?yún)亲魅讼壬墓ぷ魇遥质艿絽窍壬鄬?duì)隨意、帶有抒情性比利時(shí)畫風(fēng)的影響，以及從德國留學(xué)歸來的梁運(yùn)清教授表現(xiàn)主義的熏陶，可以說，文國璋接受的教育環(huán)境在當(dāng)時(shí)不算開放的中國是得天獨(dú)厚的、國際化的。在眾多影響中，文教授受用最深的是吳作人先生的教誨，“吳先生強(qiáng)調(diào)繪畫的‘真性情’，他認(rèn)為在藝術(shù)中這是最珍貴的。要表現(xiàn)繪畫對(duì)象的‘真性情’，同時(shí)藝術(shù)家自己也要有‘真性情’，創(chuàng)作時(shí)不能僅按照規(guī)律去作畫。”

這種“真性情”不僅影響著他的藝術(shù)創(chuàng)作，也影響著他的職業(yè)生涯，甚至命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。

文國璋色彩教學(xué)法的開創(chuàng)者

文教授很喜歡教師這個(gè)職業(yè)，他的教師生涯遠(yuǎn)早于任教中央美院，在考取中央美院研究生前曾任教于北京東城區(qū)文化館。“教學(xué)不同于畫畫，是有程序的，有設(shè)計(jì)的，需要解決學(xué)生的問題，需要給每個(gè)學(xué)生‘號(hào)脈’，不同的學(xué)生須開不同的‘方子’，在這個(gè)過程中，能有一種成就感。”文國璋說。

在中央美院擔(dān)任教授多年，文國璋深受學(xué)生愛戴，他開創(chuàng)的色彩教學(xué)課程至今都是中央美院教學(xué)歷史上的一個(gè)亮點(diǎn)。至于為什么特別強(qiáng)調(diào)色彩，這要追溯到文國璋考美院附中時(shí)一次色盲表的檢測(cè)。“我不認(rèn)為我的色彩差，但是檢測(cè)時(shí)被告知我紅綠色弱，所以上附中時(shí)我特別注重色彩課，尤其是對(duì)印象派的研究。我曾經(jīng)很深入地研究過印象派，尤其是對(duì)色彩方面有啟發(fā)性的藝術(shù)家，比如莫奈、畢沙羅等。畢沙羅的作品很強(qiáng)調(diào)色相上的變化，沒有色相就談不到色彩問題，很容易變成素描問題。另外，我在一篇文章中曾經(jīng)談到色彩分析的問題，畢沙羅都認(rèn)為自己需要一些色彩上的訓(xùn)練，難道我比畢沙羅強(qiáng)嗎？為什么我不能也進(jìn)行一些色彩上的訓(xùn)練呢？”

文教授研究出一套色彩分析教程，在教學(xué)中付諸實(shí)踐。他發(fā)現(xiàn)用色彩分析去啟發(fā)學(xué)生進(jìn)步很快，即使基礎(chǔ)較弱的學(xué)生在他的指導(dǎo)下也獲得了顯著提升。鑒于此，國內(nèi)其他美術(shù)高等院校也紛紛開始效仿他的色彩教學(xué)，但是效果大都不理想。文教授解釋說，這種教學(xué)方法如果對(duì)于印象派沒有非常深刻的了解是無法進(jìn)行的。

“尋覓塔吉克公主系列”

文國璋的創(chuàng)作題材有風(fēng)景及人物，但是他的創(chuàng)作重點(diǎn)是民族特色鮮明的塔吉克人——源于他大學(xué)時(shí)代對(duì)德拉克羅瓦的崇拜。“德拉克羅瓦對(duì)異族的生活民風(fēng)和性情有很強(qiáng)的興趣，品味很高。我研究了和他相關(guān)的文獻(xiàn)資料和所有作品，覺得他是一個(gè)想象力極為豐富的人，他從異族的基本民情開始創(chuàng)作，但是他達(dá)到的是一種浪漫主義情調(diào)。”

文國璋說，自己研究生的畢業(yè)創(chuàng)作題材選擇了新疆，希望在中國找到與德拉克羅瓦經(jīng)歷相似的異族生活，隨后找了幾個(gè)都發(fā)現(xiàn)不理想。后來有人推薦他去帕米爾高原，說：“那里有個(gè)塔吉克民族你會(huì)喜歡。”“果然，我看塔吉克人第一眼，就決定以后不再畫別的民族了，那是1983年。在畫塔吉克系列初期的時(shí)候，想用表現(xiàn)主義的手法作為我的形式探索，但是后來發(fā)現(xiàn)塔吉克是一個(gè)非常深沉的民族，雖然外表在造型塑造上有味道，有力度，但是他們的性情是很細(xì)膩的。越畫塔吉克民族越覺得不能以形式上的探索簡(jiǎn)單地表現(xiàn)這個(gè)民族。”

“塔吉克人叼羊系列”是文國璋很喜歡的題材。“叼羊”是塔吉克族牧民騎馬進(jìn)行的一項(xiàng)競(jìng)技游戲，考驗(yàn)?zāi)腥说闹腔酆土α俊Ｎ膰百I了最大號(hào)的圓筆創(chuàng)作“叼羊系列”，當(dāng)初畫電影大廣告的經(jīng)驗(yàn)沒想到在此派上用場(chǎng)。“《塔吉克人叼羊系列首篇》人物有30多個(gè)，我畫了6年多，畫到一半又開始畫《閨房里的新嫁娘》了。這兩件作品同時(shí)畫，是我那段時(shí)期最下功夫的作品，而且還帶動(dòng)了一批中小作品。”

這幾年，文國璋教授在創(chuàng)作“尋覓塔吉克公主”系列：“我發(fā)現(xiàn)從現(xiàn)在的塔吉克女孩眼神中仍然能看到很多似乎是古代塔吉克女孩的神情。”在文教授的畫室中，我們看到了一些已經(jīng)完成的畫作。“《花兒為什么這樣紅》是其中一件比較重要的作品”。“這個(gè)系列還包括《慕士塔格山啊——塔吉克神女的冰峰》，那佇立在風(fēng)口的女孩也給人許多聯(lián)想。《在奶奶住過的老房子里》把古老的房子與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起的年輕女孩等等，我一直在尋覓。塔吉克的女孩都很好看，有許多類型，到底這個(gè)公主是哪個(gè)類型，還需要嘗試，但是我確定了一個(gè)塔吉克公主的眼神，那就是我畫的《閨房里的新嫁娘》中那位真實(shí)的塔吉克新娘偶然被我捕到的眼神，我把它稱作‘難忘的眼神’。”

文國璋說：“大概在2018年，也就是我考上附中60周年，我準(zhǔn)備辦一次大展，塔吉克公主肖像會(huì)在那個(gè)展覽中出現(xiàn)。”