遠離庸俗

李秋生

俗，本身并不具貶義，如入鄉隨俗、大俗大雅。但在俗字前面加上一個字，變成“庸俗”，情形就不一樣了，那就會變成俗不可耐、庸俗不堪，甚至傷風敗俗。

如今，庸俗已經被一些人演繹得到無以復加的地步。比如，經常看到一些人脖子上掛著拇指粗的金鏈子，手腕上套著龍眼大的佛珠，文身從頭到腳，可以說是“武裝到了牙齒”。不知道他們是否感覺到了這付行頭的沉重。這一切，目的無非是向人們展示他們是土豪。

幾年前遇到一個個性張揚的房姐，逢人便說自己已經擁有十幾套房子，暗示自己是富婆，最使她得意的是，她通過“后臺”，又勝利奪取了一套本不該屬于她的廉租房。現在聽說要開征房產稅了，不知這位房姐是否還會意氣風發，將房產事業進行到底？

庸俗不僅是顯富，還包括追逐名利地位。有人把人生成功定位在升官上，一生奮斗，唯此唯大，用盡心思，不擇手段。他們只讀了《權力學》《厚黑學》之類的書，而沒有讀《論語》。學者周國平說：“我相信，每一個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最適合的位置，這個位置仿佛是在他降生時就為他準備了的，只等他有一天來認領。我還相信，這個位置既然僅僅對于他是最合宜的，別人就無法與他競爭，如果他不認領，這個位置就只是浪費掉了，而不是被別人占據了。”我想在周國平的話后面加上一句：“如果有人浪費了自己的位置，強行去占據別人的位置，結局一定是不好甚至是悲慘的。”眾所周知，現實中的“老虎”“蒼蠅”們，堅定信奉“做官不發財，請我都不來”，他們本該去做老板，卻非要選擇做官，他們無法改變自己的貪婪本性，以權謀私，惡貫滿盈，東窗事發，不是淪為階下囚，就是走上不歸路。

有的人當官了猶嫌不足，通過權力進入書協、畫協、作協、音協、美協、棋協、釣協，想讓自己成為社會名流、文化精英、完美的人。他們掏出名片來，用李國文先生的話說，比印度女人頭上戴的紗麗還要長。他們根本不知道，通過權力換取的文化頭銜基本上是廢紙一張。

庸俗的人，離不開肉麻吹捧。一些領導者做了分內事，會被說成是“親自”，明明不正確，卻被美化成“十分正確”。最令人想不通的是，一些領導者在老板面前故作高深，指示決策，居高臨下，不把老板放在眼里，卻又偏偏喜歡他們身邊的人稱他們是老板、老總、董事長，這心理究竟是怎樣扭曲的？當然，人們在社交場上把男人說成“帥哥”，把女人說成“美女”，盡管有時言過其實，但這是一種善意的夸獎鼓勵，算不上庸俗，不必太認真。

還有一種庸俗是有權有錢的人，在公開半公開場合會帶上情人閃亮登場，以此來顯示自己絕對不是一般人。這種不以為恥，反以為榮，表現的恐怕不僅僅是庸俗，而且還曝露出對道德甚至對法律的蔑視。

這種種庸俗已經造成了很大的危害。首先是損害了他們的形象。他們“唯物”性的價值觀，無休止的炫耀，只能是充分暴露自己的淺薄、空虛和無知；其次是褻瀆了國人的尊嚴。中國土豪庸俗無聊，有錢就任性，在境外狂購奢侈品，在公共場所大聲喧嘩，在飛機上沖動斗毆，已經不是新聞，盡管他們是極少數，但給世人的標簽印象是“中國人”；還有是敗壞了社會風氣。如此庸俗的一群人使人們的視覺效果很不好，與他們相處，心頭如同罩上一層霧霾。更重要的是，這些人整日沉湎于比吃比穿比享受比排場比揮霍之中，還會有多少改革創新的激情？

中國夢是建設一個物質財富、精神財富并重的高度文明的社會，對一切庸俗低級的行為，當然不能聽之任之，而要積極地加以約束和清除。教育是必需的，要讓社會主義核心價值觀進入人們的心田。既要打虎滅蠅，又要清除庸俗，才能完全徹底地凈化社會空氣，使人們心中有一片藍天，讓人們自由呼吸。

（編輯/張金余）