楊海信
人的一生總是在不斷地追求更多的財富,從而顯示自己的能力,證明自己的價值。
在以色列,一位行為學家對一些年輕的乞丐進行了一次施舍活動,他施舍的東西有三種:400新謝克爾(約100美元),一套西服,一盆以色列蒲公英。在活動過程中,他發現將近90%的乞丐要了錢,將近10%的乞丐要了衣服,而只有1%的乞丐要了蒲公英。人們都覺得很正常。
10年后,行為學家對當初那些接受施舍的乞丐做了跟蹤調查,結果正如他所認為的那樣:要錢的乞丐仍然是乞丐;要衣服的乞丐大部分成了管理人員;要蒲公英的乞丐都成了富翁。對于人們的大惑不解,行為學家解釋說:“要錢的乞丐在拿到錢時,心里只想著獲得現成的收入。于是,他們總企望著不勞而獲地度過每一天。于是,永遠只能是乞丐;要衣服的乞丐在拿到新衣服時,面對自己的一個嶄新面貌,心里想到的是改變目前的處境和身份。于是,他們希望通過改變自己的形象來改變自己的命運。于是,經過不斷地改變,他們逐步取得成績;要蒲公英的乞丐在拿到蒲公英時,心里想到的是抓住機遇——因為那些蒲公英不是一般的蒲公英,它原產于地中海東部的沙漠中。如果沒有雨,它一生都不會開花。但是,只要有一場雨,哪怕那一場雨多么微小,它都能抓住這難得的機遇,迅速開出自己的花朵,并在雨水蒸發完之前完成受粉、結籽、傳播等過程。這樣的蒲公英具有一種特別的品格:那就是抓住機遇,頑強拼搏,努力實現自己的價值。”對此,值得我們深思。
有一句話說得好:“處在什么位置,就在這個位置上最大限度的體現自我的存在。”而這樣的體現通過不斷的創造。羅曼·羅蘭說過:“我創造,所以我生存。”那么,我們該怎么辦呢?在漫長而又短暫的人生過程中,我們雖然不渴求卓越,但應該追求充實。泰戈爾說:“天空沒有鳥的痕跡,但我已經飛過。”是的,在我們步入老境之時,當我們“不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥”,那么,我們的生命就熠熠發光。
每一個在自己的研究領域里取得突出成就的人,必然為獲得諾貝爾獎而作為最大光榮。但是,諾貝爾設立獎項的原則是不斷激勵人們為全人類的發展做出更大的貢獻。而獲獎者自身所付出的巨大代價又是我們常人難以想象的,他們用高尚的精神創造出驚天動地的財富,仰望諾貝爾,我們應該進一步思索財富的內涵。
和那些以色列蒲公英比起來,我們當然要高大許多。可是,和那些推動歷史車輪的偉人比起來,我們又是多么渺小啊!面對渺小,我們不能自暴自棄。只要持之以恒的向著自己的目標接近,我們也就會漸漸地減少與高大的差距,我們的存在性也就會得到認可。哪怕做一棵蒲公英,我們也活出了自己的風采。
財富從哪兒來?從高尚的心靈之中來,從持之以恒的奮斗之中來!
(編輯/張金余)