挑剔

葉傾城

網(wǎng)絡上開始犀利的大討論：為什么中國女人越來越美，中國男人卻越來越難看？歌詞唱得實誠：“你負責貌美如花，我負責賺錢養(yǎng)家。”賺錢是個苦事累事臟事，搬過磚搬過煤的我，黑過李逵氣死張飛，扮靚對男人既無意義也不實用。

時代的轉變，很難說是一朝一夕的事，總之現(xiàn)代中國：職業(yè)女性是主流，“嫁作人婦、終身有靠”的想法仍未過時，但不太現(xiàn)實。尤其，現(xiàn)在大部分是獨生女，父母栽培女兒無比精心：學鋼琴學畫畫學英語，力求德才兼?zhèn)洹⒉琶搽p全。長大了的她們，打眼一看周圍的男人：這個弱不禁風，那個十指不沾陽春水，這個癡肥，那個吊兒郎當……她們委屈：不求你們養(yǎng)著我們了，圖個好看還不行嗎？他們也委屈：我們也愿意每天少賺錢，把時間精力花在外形上，你們答應嗎？

“男色”二字，喊了那么多年，我們周圍的男性外貌，沒有質(zhì)的上升，這也就是說：中國女性的相對弱勢地位，還未完全改變。招聘時，大部分單位冷落女生;幾乎每位孕產(chǎn)婦都遭受過不同程度的歧視和欺負;兒女雙全的家庭，大多數(shù)父母會很自然地把遺產(chǎn)的大頭留給兒子。整個世界對女性橫挑鼻子豎挑眼，相當多女性也因此心生怯意：大不了嫁人，相夫教子過一生。這種情況下，男人對她們來說，是資源，是生活資本。

所以女性之間的爭奪：婆媳之戰(zhàn)、原配小三之劫、御姐羅莉之役，歸根結底，往往就是爭奪資源，像兩個國家在搶石油出產(chǎn)地一樣，真刀真槍，打得你死你活，誰還在乎那片產(chǎn)油的沃野長什么樣。

史上最在乎男人外表的當屬武則天。唐時，張昌宗是武則天的身邊人，行六，人稱六郎。六月里結伴冶游，湖里荷花盛放，粉紅粉白。有人諂媚道：“六郎似蓮花。”立刻有高人大喝道：“胡說。”眾皆變色，高人不慌不忙地道：“明明是蓮花似六郎。”—張六郎，到底有一張如何清俊的臉？讓我在千年后浮想聯(lián)翩。

而武則天除了對審美的貢獻，還對男性的清潔衛(wèi)生居功至偉。詩人宋之問欲自薦枕席，被婉拒道：“宋卿無處不佳，唯口臭難當。”宋之問甚是慚恨，從此口中常含丁香。

話說我遇到的腳臭口臭腋臭各種臭的男人也不少。他們自以為很浪漫很“霸道總裁愛上你”，湊上前準備吐露心聲，我正色退后八步：“我還有事，先走了。”

我為什么不能對他們直說？因為我不是武則天。我說了也不會有什么用，他們多半會悻悻地說：男人不看臉，看人品，看為人，看能力……

男人的權勢、地位、學問、素養(yǎng)……其實都是錢和安全感。也就是說，若你想把眼光放在男人的姿色上，得先靠自己賺到錢，賺到安全感。

不必一切唯“財”是舉。是，我也愛鮮衣美食名車名馬，但女人也有一雙手，不在城里吃閑飯。我賺得到，我消費得起。

也不必把“人好”放在第一位。大奸大惡之徒很少，大部分人都比上不足比下有余。板蕩才能夠識大臣，風平浪靜之下，誰比較“極品”，或者更加“奇葩”，其實不重要。

什么樣的女人可以賞閱男色，就像在問，什么樣的人可以成為美食家？吃得起，同時，喜歡吃。歸根到底，是擺脫身為消費品的位置，努力成為“買得起”的消費者。

接著，是提高作為消費者的眼光，能明白“長發(fā)”不意味著“內(nèi)心狂野文藝青年”，“破舊牛仔褲”不象征著“歷盡滄桑藝術男”。如果一條淘寶爆款的雪紡裙，你都精挑細選，那么，有什么原因，挑男人你卻掉以輕心？

自來好男如好書，人間絕色看不夠。終于可以了，當我們看向男人，不再是從腳看到頭——先從他的鞋猜測他的背景與經(jīng)濟，而是落落大方，看向他年輕的身體，明媚的笑容，及標致的臉龐。

大膽地愛男人吧。愛他們的靈魂，如果他有，而且生出羽毛，叫做天使而非毛孩子;愛他的精神，如果與你的相通，敲一敲，發(fā)出金石之聲。同時也愛他的身形，秀色永遠可餐，不分男女。

女人越挑剔，男人會越美。

編輯 陳陟