方寸智慧斗室哲學

江勇

中國傳統文化博大精深、浩如煙海，唐詩、宋詞、元曲，如同“水陸草木之花，可愛者甚繁”。按照現在時髦的話說，這些算是“高大上”的一類;還有一些可算是“白富美”了：譬如說中國民間古楹聯，人們俗稱的“對子”，就非常叫人喜歡。

關于楹聯，讓我印象深刻的有兩副，都在南岳衡山。一副掛在南岳大廟奎星門古戲臺的臺柱上。上聯是：凡事莫當前，看戲不如聽戲樂;下聯是：為人須顧后，上臺終有下臺時。這幅“對子”從形式上看，上下聯共24字，簡練平實，對仗工整。從內容上看，上聯講“做事”，下聯說“為人”，以小見大，寓意深刻。通過樸實無華的語言把中國人“取道中庸”“瞻前顧后”的為人處世哲學闡述得恰如其分、生動貼切、意味深長。我記得每次給朋友們講解完這副楹聯后，大家都嘖嘖稱嘆，駐足沉思，久久不能離去。

另一副是刻在南岳半山腰玄都觀的楹聯。上聯是：遵道而行但到半途須努力;下聯是：會心不遠欲登絕頂莫辭勞。與上一副比較，這副對聯更顯“勵志”，同樣語義雙關、文思雋永、耐人尋味。這里所謂的“道”蘊含了物質和精神的兩個層面。“語境”非常符合“環境”，恰在半山腰、恰在玄都觀，放在衡山其他任何一個地方，都不會來得這么自然貼切。現實的“道”和精神的“道”層次是不同的，但追求的方法都一樣：“須努力”“莫辭勞”。

不得不感嘆先人的聰明才智。寥寥數字，就揭示了亙古不變的窮通之理;方寸之間，卻展現出熠熠生輝的生命智慧！

其實，中國古代的民間楹聯不僅“納于大麓、藏之名山”，既有“居廟堂之高”，還有“處江湖之遠”。

安徽宏村、西遞兩個古村，粉墻、黛瓦、小巷、老樹。如果恰逢春雨、秋雨的淅淅瀝瀝，就仿佛一卷天然水墨丹青：宏村的秀宛若“秋水里的漣漪”，西遞的美猶如“宣紙上的墨暈”。

走進古村，吸引人們的不僅僅是這種古徽州特色的自然風光，還有它獨具魅力的人文環境。特別是楹聯，中堂有、書房有、花園里也有，官宦家有、經商人家有、農耕人家也有。可以說，這村子里楹聯無處不在。

在西遞的瑞玉庭，懸掛著一副號稱“黟縣第一楹聯”的好聯文：快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來。此聯內涵哲理，寓意深刻，是宣揚經商之道的好聯文。更為稱奇的是這副“對子”的書法：“辛”字多了一橫，“多”字少了一點卻落在“虧”字上面。這絕不是書法家的疏忽和失誤，而是啟迪我們：多一份辛苦，就能獲得多一份快樂;吃小虧能占大便宜，但吃虧要吃在“點”子上，不能一味地傻吃虧。瑞玉庭居住的是經商的人家，這副對聯無疑是在告誡家族后人：行商要勤奮、本分、誠實、守信。

徜徉西遞、宏村，每家每戶都會有這樣讓人稱道的好“對子”。但又因各家的“操業”不同而各具特色。如在官宦人家，你會看到“復夢周公志共千秋不朽;德稱泰伯愿同百世彌光”“瑞應三槐華堂日麗;芳聯五桂棣室風和”這樣的對子;到了書香門第，看到的則是“嵐氣入野榛煙出谷;松風唱響竹露熏空”“雪窗快展時晴帖;山館閑臨欲雨圖”這樣的“小清新”類雅句，抑或“幾百年人家無非積善;第一等好事只是讀書”這樣的“座右銘”式警言;在普通的農耕之家，則以弘揚“忠孝”“勤儉”“行善”“積德”為內容的對子居多，如“文章移造化;忠孝作良圖”“振家聲還是讀書;綿世澤莫如積德”等等，都恰如其分地顯示了主人的身份地位及其秉持的家風祖訓。

穿行徽州古村曲曲折折的小巷，慢慢品味一副副充滿智慧和哲理的古楹聯，讓人感覺“在與先人對話”，感佩古人的聰明和涵養，真可謂“方寸以內見智慧、斗室之間藏哲學”！

一路沉吟，直到站在西遞“胡文光刺史”牌坊下，我的思想頓時豁然開朗：中國的傳統文化博大精深、源遠流長。這看似小小的一副“楹聯”，其實是一種“文化符碼”，世世代代發揮著傳承民（家）族“文化基因”和“精神血脈”的作用啊！正是依托這展示在門柱上的“數字箴言”，中華民族幾千年的傳統價值觀如“忠孝仁義”“勤儉耕讀”“行善積德”“誠實守信”等，被作為家風祖訓一代接一代地延遞下來;正是憑借那懸于斗室的“只言片語”，先輩們把“取道中庸”“韜光養晦”“外圓內方”“謙恕平和”的人生哲學一輩接一輩地傳承下來。

此時此刻，我不禁想起小時候在農村寫春聯、貼春聯的故事。我16歲之前是住在鄉下的，大約七八歲上小學的時候，每到年關父母親便會讓我和弟弟去托人寫春聯，長大了才明白父母的苦心：這是為了讓自己和弟弟多一點文化的熏陶。父母親通常給我們幾塊錢，讓我們到附近商店去買幾張紅紙。然后我和弟弟會在大年三十前一天去請村子里的“老秀才”寫春聯。為了“尊重知識”，兄弟倆拎著一個竹籃子，里面擱一些雞蛋和花生“以表謝意”。這一天“老秀才”家里滿屋子都是正在寫或已經寫好的春聯。禮品和紅紙呈上后，“老秀才”笑瞇瞇地問：“小俫仉，你家里幾個門、幾個柱啊？”“……”“是不是12個門、2對大柱？”“您怎么知道啊？”“我年年給你們家寫對子，都不曉得啊？！”

大約過了1個多小時，“老秀才”就把我家所有的春聯寫好了。并且特別叮囑：“把這副對聯貼在你四叔那間房的門楹上！”“爺爺，為什么呢？”“你四叔有點不發奮，要教育他勤快些。”我打開春聯一看，上面赫然寫著：勤勞人家先致富，向陽花木早逢春。

過了幾年，我10歲左右，也能寫出一筆方方正正的毛筆字了。父母親便叫我嘗試著給家里寫春聯。自以為“喝了點墨水”的我，覺得“老秀才”年年寫那些“老掉牙”的對聯，實在應該換換了，便大膽地寫了些諸如“改革開放添錦繡;國富民強繪新篇”這樣的春聯。我的爺爺是不識字的，但對春聯的內容卻要“把關”。當我把這些“新春聯”念給他聽時，他堅決要求換回以前那些“和順一門有百福;平安兩字值千金”等傳統春聯。后來長大了，我才明白長輩的心思：他們是希望用春聯這樣的方式，教育兒孫們要恪守“勤儉”“耕讀”“孝悌”“和睦”這些為人處世的道理，把祖輩留下來的家風祖訓一代代延續下去。老人雖然不識字，卻始終堅信：兒孫只有“聽老祖宗的話”，才會有出息，才會平安和幸福！

這時候，我想起了余光中先生的那首詩《鄉愁》：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭……

這“郵票”“船票”，連同這“楹聯”，不就是承載著我們難以割舍的那份家國情懷和精神食糧的“文化符碼”么？