借助時評提高議論文寫作能力

鄭仁水

時評，就是對當前發生的新聞及其事實已表現出的乃至隱藏的問題，發表自己的見解，或者歸納出新的結論或觀點。許多報紙都辟有時評專欄，如南方時評、人民時評、齊魯時評等。

時評的寫作者多為記者。他們的文字功底相對厚實，加上職業的敏感和視野的開闊，不僅具有一雙透事見理、剝繭抽絲的目光，更具有一支洞穿世道人心的犀利之筆。他們筆下的時評題目引人眼球，觀點新穎，寫作過程能透過“事”之表象，揭示 “理”之本質，把“理”從“事”中一條一條抽取、提煉出來。他們筆下的時評注重邏輯，體現很強的邏輯推理能力;他們的文章具有思辨色彩，不搞“一刀切”，而是具體問題具體分析，不僅分析矛盾的特點，還提出不同的方法。同時，時評多注意文采，化繁為簡，用形象比喻解讀復雜道理。這些不正是中學生寫作議論文應該學習的么？

唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，僅得為中，取法于中，故為其下。”中學生寫作議論文不妨學習時評，“取法于上”，借此提升寫作能力。那么，時評的哪些寫作技巧值得學習呢？

一、視角獨特，提煉觀點新穎

時評需要針對一件事、一個問題或者幾件事情、幾個問題進行評說。材料作文多是“讀了上面的材料，你有怎樣的聯想或思考？”不同的是，時評是針對“第一時間”的人和事，材料作文不拘于此。

時評講求識見，講求思想、智慧、慧眼，切忌思維格式化。議論文寫作也一樣，重思想深度，看問題需要另辟蹊徑，注重逆向思維和批判性思維。當那種提出觀點然后列舉出三個分論點或者排出三個典型事例的議論文已成往事時，我們不妨將時評作為議論文寫作的范本。

時評屬于小文章，忌面面俱到，要選準切入點，而這個切入點應該體現作者的“獨立之思想、自由之精神”，不可人云亦云，并且要做到啟人心智。如：

8月13日，達州市西城一七旬老人街頭摔倒，一名過路男子——程仕波不顧眾人勸阻，堅持將老人扶起，被網友點贊為“達州勇氣哥”。他表示，自己扶起的不僅是一位需要幫助的老人，希望大家共同傳播正能量，扶起殘缺的社會責任感。（四川新聞網2014年8月19日）

絕大多數讀者讀到這條新聞想到的是當今社會人們缺少助人友愛精神，慨嘆社會人心不古、道德淪喪、世風日下，或者抓住材料最后一句“希望大家共同傳播正能量，扶起殘缺的社會責任感”展開議論。但是光明網“時評頻道”2014年8月20日發表惠銘生寫的一篇題為《攙扶老人被贊“勇氣哥”是種道德矮化》的時評，選擇的視角與眾不同，該時評作者力排眾議，另辟蹊徑，認為“這種所謂‘正能量’的傳播和弘揚，像一根馬蜂毒針，蜇痛了中國人的良心，讓國人露丑、蒙羞”，“若是將其升華為‘勇氣哥’，并成為媒體追逐的新聞人物，這實則是道德的自我矮化，國人道德標準的錯亂與混沌”。這個視角就別具匠心，學生材料作文提煉觀點也應該如此。

時評的材料多屬新聞事件，比較單一，體現一種屬性或觀點，時評作者只對這“一元”進行思考;高考材料議論文也有一元題，如2014年四川卷的材料只有一句話：“人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。”2014年湖南卷的材料雖然比較長，但核心之意也只有一元：“心在哪里，風景就在哪里”，還有2014年北京卷的材料，其意也為一元：不能淡忘“老規矩”。像這類高考材料作文題，其審題方式與時評如出一轍。

當然，高考材料作文還有三元題或者二元對立題。三元題如2014年江西卷的材料顯示三種“意”：

探究作為我國現行課程標準倡導的學習方式之一，常常出現在課堂實驗室或課外學習過程中。有的同學覺得，探究給自己留下了一段難忘的學習經歷;有的同學認為，探究是一種重要的學習方式;有的同學則抱怨，探究在教學活動中往往流于形式……

此外，2014年高考卷中的天津、江西卷也屬于三元題。像這類三元題比之一元題，其實為考生的思想提供了更加廣闊的空間，考生不受任何顯性或隱性之“意”的誘導與限制，沒有先入之見，無拘無束，可提煉更多觀點，真正體現“思想之自由”。考生可以各擅其長，選擇自己認為最佳的“意”加以發揮，只是要防止“意多亂文”，一篇“不少于800字”的議論文只能選擇一“意”來寫。而選擇這一“意”與時評的“切入點要小”正好吻合。

二元題如2014年福建卷：有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。還有2014年上海卷：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。此外，2014年高考卷中的浙江、湖北、廣東、山東、遼寧、江蘇、安徽等省的材料也都屬于二元對立題。

這類材料的審題宜用矛盾分析法，分析主要矛盾和次要矛盾，分析矛盾的主要方面和次要方面。透過材料可以發現，命題呈現給我們的矛盾是現成的，只是有多對矛盾，考生只需對材料中包含的矛盾進行選擇;或者材料并非直接提供多對矛盾，需要自己從材料中提示或引申出多對矛盾。不管屬哪種情況，考生應力求選擇較為新穎、深刻的矛盾，選擇自己感悟較深便于展開議論的矛盾來寫作。當然，也有一些智慧的考生能夠對材料的矛盾進行突圍，如2014年福建一位考生不像其他考生在正視困難與無視困難、畏懼困難與不畏困難、裹足不前與勇往直前、悲觀與樂觀等二元中思考，而是選擇了“標簽時代的理性眼光”進行分析說理，可謂考場議論文與時評審視材料的“無縫對接”的典例。

時評要求從新聞事件中找到新的視角，寫出新的觀點，言人所不言;于平常處見奇崛，在平淡里見絢爛，所謂“新聞每天發生，視角各有不同”，結合材料寫作議論文也應該如此。

二、以理服人，善于分析問題

時評寫作者對于新聞事件的評述，不人云亦云，旨在給讀者提供一些啟發性的思考，涉及的范圍林林總總方方面面，體現寫作者“博識”和“通才”的風范;同時，寫作過程中要做到以理服人、以理取勝。因此，我們幾乎看不到哪篇時評只是簡單地分論點一、二、三，或者堆幾個例子來證明自己觀點的正確。

一篇一千到兩千字的時評，甚至可以一個例子也不舉，只是條分縷析逐層深入地講道理。2014年春晚王錚亮的一曲《時間都去哪兒了》走紅全國，大江南北，長城內外，人人都在唱這首帶著些許滄桑與感傷的歌曲。商旸針對這一新聞寫了篇題為《不必過慮“時間都去哪了”》的時評，發表在2014年2月12日《人民日報》“人民網”上。該文首先分析人們唱這首歌的“心存惶恐”，其原因是人們渴望“一夜成名”的對待成功態度;接著進一步指出其危害，急于“變現”必然導致時間的焦慮感，焦慮時間必然導致“心靈壓抑”;再論述應該怎么辦？不必著急，可以樹立“慢成功”理念，這樣的成功更能持久、更具價值，同時，還可以避免人們的功利主義思想，我們應該以“平常心對待生活，不妨追求‘慢生活’”;最后，發出“讓成功戒掉速成，讓生活褪去浮躁”的呼吁。

時評最寶貴的價值是使新聞“增值”。這增值的部分有些是對新聞的解釋，有些是對新聞的分析，有些是對新聞意義的揭示，有些是對新聞后果的預測等等。當然，時評作者應該對新聞事件有明確的態度。這件事是對的，對的根據是什么？這件事是錯的，又錯在哪里？有些新聞事件表面上看是對的，但是實質上又是錯的。這就要求時評作者透過現象揭示出事件的本質。議論文寫作也是如此，不能夠在“同一平面上滑行”，應該做多層次的分析。

時評的特點之一是具體問題具體分析，具體問題即新聞事件折射出的問題，如何做到具體分析？我們還是以惠銘生的《攙扶老人被贊“勇氣哥”是種道德矮化》為例，作者先提出觀點：攙扶一位摔倒的老人，被網民盛贊為“勇氣哥”實則是道德的自我矮化，這是第一個層面。接著一個潛在的“反對者”質疑這個觀點的嚴謹性，攙扶老人有風險。作者先承認做好事反被訛的現象屢見不鮮的社會背景下，攙扶一位摔倒的老人需要勇氣和膽量，然后對此加以辨析，并采用喻證法進行反駁，這是第二個層面。再接著指出像“勇氣哥”這類現象并不少見，進一步分析這種屢屢被盛贊事件貌似傳播正能量，實則只是做人、做事最基本的要求，對此點贊實屬道德自戕，這是第三個層面。潛在的“反對者”又提出問題，當今社會見義不為、不誠信、不道德行為具有一定的普遍性，這種現象應該被贊美才是。作者又進一步分析，在這樣的時代背景下，我們的禮贊更應理性，這是第四個層面。這篇時評論證環環相扣、層層深入、推理嚴謹，堪為寫作議論文之典范。

議論文寫作同樣需要對觀點進行一步步的質疑、辨析和求證。先拋出一個觀點，然后假設潛在的“反對者”在尋找觀點的漏洞或者質疑自己的觀點，批駁的同時，也做出新的闡釋;再質疑再批駁，再次作出新的闡釋，對立面不斷消除，自己的觀點最終得到確立。一路論證下去，既體現了論證的層次性，也彰顯了論證的嚴密性。

如果作一番比較，2014年福建高分作文《標簽時代的理性眼光》的論證特點與這篇時評“暗合”。這篇考場作文開篇明確提出論點：生活要用理性的眼光去辨析種種“標簽”;接著一個潛在的“反對者”質疑這個觀點的嚴謹性，為什么生活中還是存在種種“標簽”和相信自己所貼“標簽”的人，然后作者對質疑加以辨析，指出“標簽”形成的原因是經驗使然、缺乏對事物的親身經歷以及接收信息的不對稱性和片面性。緊接著，作者進一步指出“標簽”盛行帶來的弊端。再接著，潛在“反對者”又提出質疑：那么，如何理性地看待“標簽”？作者水到渠成地提出解決問題的方法。

三、形象生動，凸顯文字表現力

文體特點、作者涵養和受眾三個因素共同決定時評文章必須具備較強的表現力，力求寫得形象生動。

作者雖然熟悉新聞事件，具備與這些事件有關的專業知識，有的新聞記者就是“雜家”“復合型人才”，比如寫時政方面的時評，寫經濟題材的時評，他們可能就是學經濟學、哲學等專業出身，但是時評的受眾與理論文章的受眾不同，他們大多是普通的讀者，所以時評大多注重文字的通俗與形象生動。

我們可以從時評中汲取“時評詞匯”，如“權力尋租”、“道德矮化”、“越位”、“錯位”、“商榷”、“質疑”、“啟示”、“標簽”、“震撼”、“審視”、“反智”、“證偽”、“釋放”、“焦慮”、“善念”……這些詞匯無論是用于擬題，還是行文中的譴詞造句，都可以讓我們 “站在巨人的肩膀上”。在一個眼球經濟時代，時評寫作者為了使標題更為奪人眼球，必然有“標題黨”在擬題方面絞盡腦汁，雖然有的標題有嘩眾取寵之嫌，但考場作文講究“題好一半文”，我們不妨學習時評擬題的方法。

我們還可以學習時評的文風。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，嘻笑怒罵，甚至作楚狂之歌。時評可以心游萬仞，目極八荒，跳出三界之外，指點江山、激揚文字。時評是吶喊，是用文字表達自己的世界觀，行文過程中正論反駁、爭鳴商榷、書信建議、述評一瞥、雜文小品，無可與不可。機關槍迫擊炮、投槍匕首、晨鐘暮鼓、歌頌批判、幽默諷刺、嘻笑怒罵、長吁短嘆、長歌當哭，十八般武藝都可以派上用場。

一是行文風格，時評接地氣，往往鮮活生動;時評批評起來一摑一掌血，一鞭一條痕，那種吾手寫吾口、激濁揚清、快意恩仇的文筆，那洋溢在字里行間如梗塞在胸、不吐不舒的代表社會的良知道義和公理的聲音，對中學生寫作議論文不無啟示意義。如下邊這段文字：

因為不懂得謙讓、寬容和諒解，不懂得人際交往技巧，今天，你和朝夕相處的同學處不好，將來，你與你的伴侶未必能處好;與有明顯利害關系的同事、領導也難以相處;也可能不懂得與社會上的陌生人群友善相處。如果一個人覺得自己生活工作的環境里，處處有“敵人”，事事心不順，到處有陷阱，到這種地步，人生也就注定會失敗了。（惠銘生 《大學生“一舍難處，何以處天下”》）

這些時評文字可謂是大巧若拙，平淡的文字背后是強悍的邏輯力量。

二是形象說理。時評語言為了追求信息量和可讀性，能用藝術語言表達，則不用書面語言表達，時評作者往往善于化繁為簡，用形象比喻解讀復雜道理。中學生寫作議論文或語言干巴，或過分追求藻飾，甚至語言削弱了說理的力度，不妨多讀時評，學習個中形象說理的技巧。如：

有人吃雞蛋被噎死、出門被車撞傷，我們是否以之為戒，從此不再吃雞蛋、不再外出呢？這樣的邏輯顯然很荒謬。攙扶老人曾被訛，有些人便拿個別當普遍，片面放大個例，只不過是為自己的膽怯和見義不為詭辯而已。（惠銘生《攙扶老人被贊“勇氣哥”是種道德矮化》）

這樣的文字可謂是信筆拈來，鮮活生動。

此外，學習時評方便且相對容易，既可從報紙中閱讀，也可以自行上網，或者打開“班班通”找到一些精美的時評文章共賞，或收集時評加上老師的點評文字并印成小冊子。閱讀時評，對于提高議論文寫作能力而言，可謂費時短，收效快;同時，時評講究時效性，關注當下，閱讀時評，也是積累寫作素材的一個途徑。

（作者單位：大田縣第一中學）