女性之美源于斷舍離的心靈

賈亦琦

其實“斷舍離”并不只是簡單的收納哲學，更是每個人的人生所必須要經歷的一段歷程，面對不再需要的東西，丟棄并不是無情而是一種關于人生的修煉也是一種獨一無二的勇氣。在山下英子看來，女性之美是源于內心的，是一種透徹和堅定，而“斷舍離”恰恰是女性可以做到的貌似日常的最佳美化大法。

其實面對生活中堆砌起來越來越多的雜物，很多人都沒有將其丟棄的勇氣，但是通過山下英子女士所提出的“斷舍離”理念卻給大家帶來了一種全新的生活方式，通過學習和實踐斷舍離，人們將重新審視自己與物品的關系，從關注物品轉換為關注自我。在“斷舍離”的背后我們不光見識到了一種全新的生活模式，也認識到了女性心中的堅韌和理智。“心之所至，我舀取清澈的河水，生火做飯。一滴滴流淌的河水使我陶醉，小小的柴堆使我心情愉快。”松尾芭蕉《紀行》中，這段充滿禪意的句子，是山下英子的最愛。其實，我想收拾雜物只是一個淺薄的表象，而在其之下則是山下英子對于禪意的深刻理解，美，與物質無關，美，源自心靈。

日本在20年里反反復復試驗，誕生了斷舍離的概念，現在這股風潮也漸漸地刮進了中國，讓我們借由斷舍離的概念進而了解自己的內心。

Q = 《北京青年》周刊A =山下英子

“尊重自己的感覺”

Q：你怎么平衡“喜歡”和“需要”兩者？

A：這是思考、感受方面的問題，你究竟把哪個擺在前面，如果你是一個感性的人，就享受一個感性為先的方式，但是同時我們都是理性人，確實都會理性思考，斷舍離并不是讓大家用最少的東西去生活，所以需要你充分地體會和尊重自己的感覺，但是也不要放棄思考，大家都糾結于買還是不買，其實是糾結于你充分尊重自己的感覺還是思考，好好體會自己的感覺，并尊重它，應該是一個比較好的開始。

“從更高層面俯視所看到的更全面的自己”

Q：斷舍離的終極目標是認識真實的自己，是一種內心的追求，你現在認識到真實的自己是什么樣的嗎？

A：人最大的黑暗其實就是自己，日本有個說法，自我的真實狀態，本我狀態，在我心里是既有佛祖的一面，也有魔鬼的一面，既有積極的一面，也有消極的一面，既有自我厭惡的一面，也有自己比較欣賞的一面，這就是人，斷舍離找到的自己就是從更高層面俯視所看到的更全面的自己，比如我現在正在生氣、悲傷、開心，所以真正對自己的接納、認知是，就像高處有另一個自己，當你看到現在的自己在發生這一切的時候，你能說一句“嗯”，當然這一切都是發生在你內心世界里面的，用俯瞰的視角接納自己，人肯定是可以控制自己。

“決策可以提升你的能力”

Q：收納關系到一個人的生活理念、生活哲學，你更支持自己去做收納，自己思考，還是別人幫你做這些事情？

A：這個部分也不是完全割裂的，比如收納師上門的時候，也是在對客戶進行理念的植入，方法的培育，最終還是落實到你自己身上的，在日本也是這樣，不管你是打掃阿姨，還是小時工，其實都沒有辦法代替客人本人去決斷思考，那是你自己的家自己的東西，最終肯定還是需要你自己做決策，但確實，如果你要做決策，旁邊有人指導你，用新方法來鍛煉你，對你來說是有幫助的，但是如果你已經決策好了，這里有一些東西你不要了，需要扔出去，別人可以幫你完成，這完全是體力活兒了，所以這分兩個部分，第一個層面，肯定是你自己決策，然后第二個層面是別人來幫助你，提高你決策的正確性，最后再幫你做點體力活兒，比如你要處理的東西太多，這時候叫一個小時工直接幫你做這些體力上的事情是可行的，所以真正地整理收納理念肯定是兩者的平衡，一方面是自己決策，另一方面是別人的決策協助和體力協助。

Q：做斷舍離的決策時，基礎的標準是什么？哪些該舍哪些該離？

A：決斷力跟鍛煉一樣，一開始是沒有的，是逐漸培養的，所以一開始診斷、決斷的能力比較弱，不斷地去做判斷、決策可以提升你的能力，如果一開始覺得自己很猶豫，決斷不了，實屬正常，正是因為猶豫、決斷不了，你才有鍛煉的必要和空間。