中日社會中的恥感文化差異

周愛軍

摘 要： 中國恥感文化發端于傳統儒家思想，作為一種道德評價促進手段，通過社會輿論的影響，引導人們內在自省，提高改過遷善、見賢思齊的道德修養。日本文化受到中國傳統儒家文化的影響，“恥感”強調外界力量對個人的約束，雖含有中國傳統恥感文化評價手段，但受島國文化的扭曲，缺失促進道德修養的要義，在內容上產生異化。

關鍵詞： 中日社會 恥感 文化差異

恥感，即羞恥之心，是人在外來力量的刺激下內心產生的羞恥感受。一般來說所謂的“恥感”，代表是日本文化。在《菊與刀》中，本尼迪克特分析了日本的恥感文化，強調了恥感對日本人的作用。“恥感文化”是國內外研究者對東方文化的概括，以區別于西方“罪感文化”。中國傳統恥感文化富有深刻的道德倫理價值，植根于中華民族社會文化，帶有鮮明的中國特色。中國傳統恥感文化，主要通過儒家思想的傳播深入中國社會的普通家庭，在中國人日常行為中得以體現。

一、中國傳統恥感文化淵源和當下發展現狀

中國古代的“恥感文化”強調外在約束力，主要體現公眾對個人行為的反應與評價。孟子認為“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·盡心上》），如果人感到自己的行為被他人欽佩、敬仰，就會產生榮譽感，如果被他人鄙視、貶斥，就會產生“羞恥之心”。具有恥感文化特質的人，受到“千夫所指，無疾而終”的社會約束，雖然未必能認真反省自己的過錯，但這種無形的“約束力”卻能有效維持大眾的社會倫理秩序。……