我讀故我存

季祥珍

我思故我在，那是過去的人證；我讀故我存，這是昨天、今天、明天以至永遠的人證。

在日本河合隼雄先生以自身經歷為藍本創作的童書《愛哭鬼小隼》中，第132頁的“讀書”小細節引發了我對語文教學“會讀”的關注和思考。

一、聲音里的“會讀”是一種心情，像冬天里的樹芽

“這節課我們來‘讀書’。”廣田老師說。“哇！”孩子們一片歡呼。這一片歡呼是孩子們興致和情趣的構成。作為精神實體的孩子，讀書讓他們充滿著能量。原來，這本書中的“會讀”就是老師在自己的書桌前辦公，期間由孩子們按照座次站起來朗讀國語教科書。如果讀錯了或者卡了殼就必須坐下，換下一個人。雖然每個人都拼命想讀長一點兒，卻總會在意想不到的地方出錯，于是被別人取代。這樣的“會讀”，操作簡單，老師省心，卻讓孩子們心神搖蕩。

我在語文課上也常和孩子們談“會讀”，就是要做到“四不”，即不漏字、不添字、不重復、不結巴。實際上，這只是重視了知識層面的要求，而忽視了閱讀深層的情感和動機。“會讀”在于把教室里積極向上的一面烙刻在孩子的內心，這是真正的閱讀特需的靈動和自由，這是我亟待完善的地方。

廣田老師的國語課，恰巧是讓孩子們通過“會讀”產生了情感的共鳴。輪到自己時的興奮，即將輪到自己時的等待、期盼，這些跳躍的心情都是隱性的契機，就像冬天里的樹芽在等待發芽，開花。所以，聲音里的“會讀”探尋的不僅是對文本的理解，同時也是對自身存在的認可。

二、書籍里的“會讀”是一種驕傲，是潛藏學力的富礦

巧合的是，前兩天讀日本齋藤孝先生的《教育力》一書，也提到了在著名的緒方塾求學，并非一味以老師講課為主。基本上，孩子們上課靠的是自主性的學習，而后則紛紛加入“會讀”的行列。

他們的“會讀”，由孩子組成10—15人的小團體，剛入門的皆由學長傳授文法。孩子們針對老師所指定的文章進行日文翻譯工作，稍后再由“會長”評論。翻譯范圍以抽簽方式決定，遇到不會的段落，由下一個人接棒。對翻譯得好的，給予白色圓點的成績，看不懂文章的則只能拿到黑色圓點。能將自己負責的范圍譯得通順流暢的學生，則可獲得白色三角形的好成績，其意義相當于比白色圓點優秀三倍。

類似這樣的“會讀”，日本的緒方塾平均一個月要舉行六次左右，每一次都是一次嚴格的考試，然后依照程度可分為7—8個級別，是地地道道的實力主義。這樣孜孜不倦的“會讀”，其中的辛苦可想而知。

書籍里的“會讀”有強大的魔力和磁場，不斷吸附孩子，也等于將孩子的學習實力攤在陽光下檢視。無可逃避的緊張只能轉化為努力用功的動機，一如“切磋琢磨”這四個字。“會讀”在孩子之間創造出彼此互相砥礪的關系，故而過程再艱辛，也無損內心的充實感。可以肯定的是，只有教師一廂情愿的單向式教導，永遠無法培養出孩子真正的學力。

誰能為孩子準備一套足以提升閱讀成就感的書籍，誰能在孩子們之間秉持公平的良性競爭，誰能引領孩子向閱讀的更深處漫溯，誰就能激發孩子們的拼勁。書籍里的“會讀”，冥冥之中成了一種驕傲，是一座潛藏學力的富礦。

三、生命里的“會讀”是一種存在，像不止歇的馬達

“會讀”當然不止局限于教科書，也不止于人為創設的外因。唯有基于生命意識，生命欲求的閱讀才是真正強勁、持久的閱讀。

就像莎莉文把海倫·凱勒帶到了水井旁，將水管放在她的手心上，讓清涼的水不斷噴涌，海倫從此牢記“water（水）”。從此，語言的秘密突然被揭開，閱讀也開始像水一樣流過她88年的生命。她說：“我為你們開啟機會的窗，我正敲著你的大門。”她開啟的窗是喚醒的窗、閱讀的窗，敲著的門是閱讀的門、挑戰的門、光明的門。

清新的早晨，孩子們來到教室朗讀著謝爾·希爾弗斯坦，唱著晨讀對韻，背著經典三百篇。安靜的午后，則從書架上隨手取下自己心愛的書本，孩子們儼然變成了一只只分外惦念著閱讀的候鳥，臨睡前，總得飛回閱讀的枝頭上，在那里吸透閱讀的綠光芒。真正的“會讀”，就是生命里這樣的歌吟吧。它是從內心流淌出來的存在性認知，是對生活不斷加深的理解，是對人生無盡的追問。讀得越多，越能自我體認；讀得越深，越能自我約束；讀得越久，越能寧靜致遠。

對每一個閱讀著的生命，我都由衷地敬畏，也懂得，珍愛、尊重他們的自由選擇和自身發展的權利。“會讀”不只在聲音里，不只在書籍中，不只在心情里，不只在語文課。開啟生命中的馬達，“會讀”就是無可匹敵的力量，就是不知滿足，不知厭倦。它永遠在流轉移形，永遠在回流，生生不已，自強不息。

生命里的“會讀”，才是本然的存在。雖有艱難，卻也蘊含著很多未知的愉悅。它應該具有某種共通性，即使個體存在著各種各樣的差異，但“會讀”的觸角一樣可以撫摸每個人的生命。我讀故我存。你是否聽到生命里的馬達在“隆隆”轟鳴？那是它不止歇的腳步聲。

作者簡介：江蘇省揚州市邗江區美琪學校語文教師，揚州市小學語文學科帶頭人。