蔣介石被“斬首”

張薇

2月27日，社交網(wǎng)頁(yè)上瘋傳開(kāi)這樣一張照片：一名黑衣男子頭戴面罩，左手執(zhí)疑似刀具，指向一顆頭顱。“遇害者”是基隆市獅球嶺公園的蔣介石銅像，黑暗中，用油漆染紅的斷頭雕像詭異恐怖。

照片上方配有“基隆，他的228，代號(hào)：實(shí)踐正義！”的文字內(nèi)容，可以判斷是激進(jìn)分子為“二二八事件”紀(jì)念日的“獻(xiàn)禮”。

蔣介石成了“死靶子”

“二二八”前夕，全臺(tái)刮起破壞、丑化蔣介石銅像的旋風(fēng)。包括基隆慘遭“斬首”的蔣介石銅像在內(nèi)，至少有31座蔣介石銅像遭到噴漆、潑墨的厄運(yùn)。

即使在嚴(yán)加保衛(wèi)的中正紀(jì)念堂，蔣介石銅像仍是在劫難逃。2月27日上午10點(diǎn)過(guò)，數(shù)個(gè)臺(tái)獨(dú)團(tuán)體趁衛(wèi)兵交接結(jié)束，突然沖入中正紀(jì)念堂大廳，向蔣介石銅像投擲墨汁水球及雞蛋，并高喊“殺人魔王蔣介石”、“沒(méi)有真相沒(méi)有原諒”，現(xiàn)場(chǎng)一片混亂。

同日，在北一女中校園里，蔣介石銅像受到垃圾袋套頭的侮辱。校警巡邏時(shí)發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)蔣介石銅像頭部被套臺(tái)北市專用垃圾袋，上面用簽字筆寫(xiě)著“何須紀(jì)念中正廟”、“殺人魔”等字眼。此外，銅像被膠條封口勒頸，碑文上張貼“威權(quán)遺毒，立即拆除”的刺眼大字報(bào)。

每年“二二八”前夕，臺(tái)灣民眾破壞蔣介石銅像，實(shí)際上已成為慣例。最近幾年，日益發(fā)展成島內(nèi)獨(dú)派和部分青年學(xué)生“反威權(quán)、求獨(dú)立”的“風(fēng)尚”。

“民主化”后，民進(jìn)黨大力推動(dòng)“去蔣化”，大量蔣介石銅像被拆除。特別是2000年政黨輪替后，銅像遭到官方的大規(guī)?！扒逑础薄?007年，陳水扁發(fā)布命令，將軍隊(duì)、學(xué)校、公園里的眾多蔣介石雕塑銷毀移除。

在這種情況下，國(guó)民黨執(zhí)政的桃園縣主動(dòng)將各地拆除的2000多尊銅像收來(lái)，選出其中藝術(shù)水平較高的140多尊，建成“慈湖紀(jì)念雕塑公園”，卻一度被譏笑為“銅像收容所”。

“反蔣”背后的政治意涵

在“威權(quán)統(tǒng)治”時(shí)期，蔣介石被塑造成神一樣的偉人。當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣學(xué)校被深深打上“蔣公”烙印，小學(xué)課本里不乏“蔣總統(tǒng)”少年英雄的勵(lì)志故事，有的學(xué)校還會(huì)在蔣介石生日當(dāng)天擺上壽桃、壽面，學(xué)生們齊聲高唱祝壽歌：“領(lǐng)袖的臉上微微笑，快樂(lè)的誕辰在今朝……”

1975年4月5日蔣介石病逝，臺(tái)北故宮博物院請(qǐng)專家為其鑄造一座全身銅像，加上座臺(tái)高近6米，參觀的人要仰頭才能看得清楚。此后，為蔣塑像漸成風(fēng)尚，當(dāng)政者乘機(jī)發(fā)動(dòng)一個(gè)大規(guī)模的“蔣公銅像捐獻(xiàn)運(yùn)動(dòng)”，鼓勵(lì)民眾自發(fā)性地“一人一元”捐錢(qián)塑造蔣銅像，安放在各地公園、學(xué)校、路口、公司等公共場(chǎng)所。

興建“蔣公”塑像登峰造極時(shí)，全臺(tái)共有4.5萬(wàn)余座大小不一的蔣介石銅像，按照臺(tái)灣的面積計(jì)算，幾乎每平方公里就有一兩個(gè)。

這些蔣介石銅像，后來(lái)成為了象征“威權(quán)統(tǒng)治”的政治符號(hào)。人們戴著不同顏色的眼鏡去解讀，讓它服務(wù)于自己不同情境下的需要。

以清除銅像的方式“反蔣”，普通人反對(duì)的是專制與威權(quán);臺(tái)獨(dú)團(tuán)體反對(duì)兩蔣對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立意識(shí)的壓制;民進(jìn)黨則是從選舉政治的實(shí)際出發(fā)，利用“反蔣”煽動(dòng)人們的悲情和仇恨，將怒火引向兩蔣遺產(chǎn)的繼承者——國(guó)民黨。

“二二八事件”既是臺(tái)灣獨(dú)立意識(shí)的起點(diǎn)，又是國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期的政治污點(diǎn)。蔣介石被認(rèn)為是事件的元兇。民進(jìn)黨利用二二八紀(jì)念日高舉“反蔣”大旗，目的不是死了的蔣介石，而是活著的國(guó)民黨。一方面利用“二二八事件”的悲情戲碼催化“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)，另一方面抹黑和打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手國(guó)民黨。以一石二鳥(niǎo)的計(jì)策，制造本省籍同外省籍之間的對(duì)立，筑起仇恨的高墻排斥政敵。

臺(tái)灣解禁后，走下神壇的蔣介石被解構(gòu)、祛魅，卻沒(méi)能還原成真實(shí)的凡人，而是受到妖魔化對(duì)待，走向另一個(gè)極端。從歷史的迷霧中走出，倘若不及時(shí)反思，又將走入另一片迷霧。蔣介石銅像的命運(yùn)沉浮，今日臺(tái)灣的亂象紛然，根源恐怕就在此處。

桃園縣慈湖雕塑公園里，那尊最大的蔣介石坐像本身，就是關(guān)于正確歷史態(tài)度的絕妙注腳。這尊銅像在高雄被破壞分解為117塊，藝術(shù)家刻意用不完整的方式組合重建，取名為“傷痕與再生”，意在記取歷史的傷痕與教訓(xùn)，走向族群融合的重生。